历代驸马能不能纳妾,最主要是看皇帝和公主的态度。唐朝之前公主的地位比较高,驸马和公主是“床上夫妻,床下君臣”的关系,谁娶了公主,就相当于入赘到皇室,从东汉以来,公主成亲以后不住在婆家,有自己的府邸,驸马的家人见了公主也要请安行礼,驸马也不能天天和公主腻歪在一起,要想见公主,必须递交申请,要看公主心情好不好,如果公主心情大好,批准了驸马才能前去,而南朝时期惯例,驸马每天傍晚才能到公主府报到,第二天一早必须离开,属于招之即来挥之即去的那种,而且公主府的产权属于公主,如果公主先于驸马而去,驸马爷就会被扫地出门,府邸和嫁妆都会被皇家收回去或者是赐给公主的子女,怎么看驸马都像一台机器?所以,唐朝以前的驸马比较惨,基本上一辈子守着公主一个人,如果驸马被外面的妖艳贱货迷惑了非要娶回家不可,这等于辱没皇家颜面,皇帝老子肯定会龙颜大怒,分分钟教你怎么做人。

古代的驸马敢不敢纳妾?

古代的驸马敢不敢纳妾

古代的驸马可以纳妾吗?(关注葛大小姐,天天看历史故事!)中国古代实行一夫一妻多妾制,皇帝有三宫六院七十二妃,达官贵人和地主富商大多都是三妻四妾,这在古代是再正常不过的事情了,但是有一帮人却比较特殊,那就是驸马,皇帝的乘龙快婿,公主的亲密老公,他能不能纳妾呢?很多人对此很好奇!其实,这个问题没有一个准确的答案,史料中也没有明确记载驸马能不能纳妾,纳妾这个事儿基本上属于家事儿、私事儿,朝廷也不可能专门为这件事儿专门制定法律条文。

历代驸马能不能纳妾,最主要是看皇帝和公主的态度。唐朝之前公主的地位比较高,驸马和公主是“床上夫妻,床下君臣”的关系,谁娶了公主,就相当于入赘到皇室,从东汉以来,公主成亲以后不住在婆家,有自己的府邸,驸马的家人见了公主也要请安行礼,驸马也不能天天和公主腻歪在一起,要想见公主,必须递交申请,还要看公主心情好不好,如果公主心情大好,批准了驸马才能前去,而南朝时期惯例,驸马每天傍晚才能到公主府报到,第二天一早必须离开,属于招之即来挥之即去的那种,而且公主府的产权属于公主,如果公主先于驸马而去,驸马爷就会被扫地出门,府邸和嫁妆都会被皇家收回去或者是赐给公主的子女,怎么看驸马都像一台机器?所以,唐朝以前的驸马比较惨,基本上一辈子守着公主一个人,如果驸马被外面的妖艳贱货迷惑了非要娶回家不可,这等于辱没皇家颜面,皇帝老子肯定会龙颜大怒,分分钟教你怎么做人。

但是,管的再严格,也有忍不住的驸马爷!唐中宗李显二女儿宜城公主嫁给了裴巽,裴巽是个闲不住的主儿,在外面养了一个小三,被宜城公主发现后,就揭掉小三和驸马两人额头一块皮,互换位置再贴上,裴巽也不敢揭下来,就这样出门办公,那个女儿羞愧难当自缢身亡,当驸马不但不能纳妾,甚至还有生命危险。宜城公主病逝后,她的寡妇堂妹、睿宗李旦的女儿薛国公主又嫁给了裴巽,一辈子娶两个公主,天下恐怕只此一人了,这回裴巽长记性了,再也不敢胡搞了,安生过了三年后追随宜城公主而去。

由此可见,驸马有风险,要当需谨慎!也有一种特例,驸马照样可以纳妾,那就是,必须公主默许。晋明帝司马绍的长女南康公主嫁给了桓温,桓温利用这个平台才华得以实现,官至将军、大司马,后来率领大军灭掉蜀地的成汉,俘虏了成汉的公主李氏,年轻貌美楚楚可怜,桓温便把她带回京城,金屋藏娇,天下没有不透风的墙,南康公主带人杀上门,正在梳洗打扮的李氏非常淡定地说“国破家亡,赶紧把我杀了,成全我”,一句话激起了南康公主的同情心,反而安慰李氏,默认了这门婚事。

还有一例,唐太宗李世民的女儿高阳公主,嫁给了房玄龄的儿子房遗爱,高阳公主骄傲专横,夫妻二人感情不和,高阳公主与辩机和尚偷情,驸马房遗爱假装不知,高阳公主把驸马的帽子搞的绿油油的,感到不好意思,就送给房遗爱两个美女作为补偿,两个人互不干涉,各玩各的。宋朝以后,理家学说占据上风,妇女地位逐渐下降,尤其是明朝,为了防止外戚势大危及朝廷,公主一般不嫁给大臣,而多是嫁给闲散官员或者地主富商,清朝的公主大多都和亲了,皇帝对公主的生活一般很少过问,更不会顾及驸马的私生活了,所以,去掉紧箍咒的驸马爷们纳妾之事也逐渐多了起来,但是也不能太过分了。

比如英宗赵曙之的女儿女蜀国公主嫁给了世家子弟王珗,没有实际工作的王珗自命风流,整天无所事事,在外面招蜂引蝶,甚至在公主的病床前和小妾调情,蜀国公主的哥哥宋神宗知道后就把王珗降职处理,所有女子卖去做官妓,后来公主病危,拉着哥哥的手求他恢复丈夫的官职,宋神宗恢复王珗的官职来安慰妹妹,公主去世后,王珗又被贬官了。

明清时期,除了皇上的亲妹妹,一般的公主得不到朝廷的特别重视,驸马不但能纳妾,有的还夜宿青楼,这样的事情,皇帝一般都是睁只眼闭只眼,只要不太出格,基本不掺和这些家庭私事。主要还是看皇上对公主的态度。还有一种情况,就是公主无法生育,驸马也是可以纳妾的古代讲究“不孝有三,无后为大”,公主嫁过去如果不能生育,你总不能让驸马家就此绝后吧,所以,这种情况下,驸马是可以纳妾的,但是,这个妾就是个生育机器,不论生多少孩子都不能扶正,生下的孩子大多由公主抚养,奉公主为主母。

比如和珅的儿子丰绅殷德娶了乾隆的第十个女儿固伦和孝公主,这位公主从小就特别受乾隆宠爱,乾隆发火的时候,只要见到这位公主立即就好了,嫁给丰绅殷德后,两人育有一子,可惜幼子夭折,公主从此一直没有再生儿子,为了和家不绝后,公主多次劝说丈夫纳妾,丰绅殷德开始以为公主是试探他,后来公主多次恳请他,丰绅殷德才讨了几房小妾,来接续香火。

段誉和王语嫣的结局怎么样

古代的驸马敢不敢纳妾

段誉和王语嫣成亲之后不久,王语嫣感念韶华易逝,又寻找“不老长春谷”未果,便在段誉的劝说之下,修炼“北冥神功”,二十年后有所成,容颜回春。又过二十年,段誉将全身北冥真气尽数传给王语嫣,助其破空成仙,自己则功力散尽,佛心澄净无垢,修成八识,成为一代高僧。青春永驻段誉和王语嫣成亲后,王语嫣见梅兰竹菊四位少女青春无敌,自己满头秀发中却已有了一根白发,眼角也生出一丝细微的皱纹,心中惆怅不已。

段誉见爱妻如此,便带上她前往不老长春谷,寻找天山童姥所练的“不老长春功”。谁知那不老泉,固然能令人青春常驻,但喝过泉水的人离开谷中,便会迅速衰老、死去,而能解除这一限制的“不老长春功”秘笈,百年前已被逍遥子取走。无奈之下,段誉又带着王语嫣来到无量玉洞,希望能找到“不老长春功”秘笈,结果仍是一无所获。段誉见王语嫣失魂落魄的样子,忽然想到自己所练的“北冥神功”,也是逍遥子所创,说不定与“不老长春功”有相通之处。

段誉本想告诉王语嫣,又怕爱妻再次失望,便劝她跟自己去少林寺找扫地神僧,他老人家学究天人,说不定会有办法。王语嫣也听说少林扫地僧武功绝顶,又能将病入膏肓的萧远山、慕容复救回,是一位有大神通的高僧,心中又生出了一丝希望,欣然与段誉北上而去。四个多月后,段誉、王语嫣等人来到少林。王语嫣是女眷,不便入寺,便在山下客栈等候。

段誉带人奉上五百套僧衣僧帽,以及香火银子三千两,求见萧远山。在藏经阁,段誉见到了扫地僧和萧远山。段誉想到两年前,萧峰率领燕云十八骑闯入少林英雄大会,举目皆敌,群起而攻。自己与萧峰、虚竹在天下英雄面前结拜,痛饮美酒,并肩作战,豪气干云。以上种种,宛如昨日,可如今大哥萧峰已经是阴阳永隔,令人不胜唏嘘。听段誉说起儿子萧峰自尽之事,萧远山也是一阵黯然神伤,他虽然法号了尘,但尘世尘心若能如此轻易了结,那世上便该是遍地高僧了。

几人寒暄过后,段誉道明了来意。扫地僧念了一声佛号,说段誉还真是找对了人。原来扫地僧早年间在江湖中云游之时,曾与逍遥子道左相逢,相谈甚欢。不老长春谷中的秘笈,的确是逍遥子取走,而后来他依据“不老长春功”,创出了兼容性更强的“小无相功”。再后来,他又把“小无相功”转化为“北冥神功”。逍遥子最后得道的最大凭仗,就是靠“北冥神功”吸收天地能量,改造身体,从而能够破碎虚空而去。

扫地僧说,“北冥神功”练到极致,就可以使全身血肉骨骼全部更新,返老还童当然不在话下,只是当年无崖子身为逍遥派第二代掌门,资质非凡,却也没将“北冥神功”练到如此境界。这样看来,要想真正练成,非但需有惊才绝艳的资质,还得有坚韧不拔的意志,再加上求之不得的缘法。听扫地僧一席话,段誉深感不虚此行,便拜谢了扫地僧和了尘,喜滋滋的下了少室山。

段誉见王语嫣在客栈院内来回踱步,显然是心中焦急,便立刻把扫地僧所言告知了爱妻,当下获得香吻数枚。北冥神功事不宜迟,紧接着,段誉便将自己所练的“北冥神功”传给了王语嫣。王语嫣虽然没练过武功,但她有过目不忘的本领,并且曾经为了帮助表哥慕容复,将“琅嬛玉洞”和“还施水阁”收藏的数百本武学秘笈研究通透,对各种武功的长处、不足,杀招、破绽了如指掌。

可以说,王语嫣武学天分之高,还远在慕容复之上。如今有了青春永驻的诱惑,王语嫣不再抵触练武,一个时辰过去,已将丹田和右手的穴道练成。段誉试着放开几丝自身的北冥真气,让王语嫣吸去,果然顺畅无碍。如此,在回大理的路上,两人便是一边赶路,一边练功,回去的路程竟用了半年时间,比来的时候多了两个月之久。这半年里,王语嫣陆陆续续吸收了段誉三成的内力,她不断以此试演记忆中的各种秘笈,无一不得心应手,就如旁人练了数十年一般。

回到大理时,王语嫣的武功,抛去经验不谈,武功修为已经超过了表哥慕容复。回到皇宫,段誉命人寻找那个记载着“北冥神功”和“凌波微步”的卷轴,却被告知已在一场大火中烧毁。段誉告诉王语嫣,“北冥神功”可以让全身数十个穴道都能够吸收真气,自己当年觉得这门功法太过霸道,是以只修炼了两处,如今秘笈被毁,只能靠王语嫣慢慢自己琢磨了。

王语嫣此时神功初成,她在镜中细看自己的容貌,头上那根白发已然消失,眼角的皱纹也变得微不可见,心中大喜。她告诉爱郎,自己推演出其他穴道吸收真气之法,只是时间早晚问题,到时还可以反过来教他。果然,在青春永驻的诱惑之下,王语嫣日日勤练不辍,还不时翻阅皇宫中收藏的道藏秘笈,从中拓展思路,印证所学所得。而段誉则延续了段氏的传统,只喜欢翻阅佛经。

人一旦沉浸于某种事物当中,便不觉时间流逝,忽忽便是二十年过去,王语嫣的“北冥神功”,已经修炼到全身三百六十五个窍穴,无一不能吸收真气。比逍遥子所创的初始版本,还要多出二百多个窍穴。这二十年里,段誉的面貌稍见成熟,木婉清、钟灵、晓蕾等妃子保养得法,仿佛二十许人。而王语嫣仍和二十年前如同一人。其间,木婉清诞下一子,名为段正兴。

段誉和王语嫣享受鱼水之欢的次数有限,但短短几次肌肤相接,段誉仍被王语嫣吸收走了近两成北冥真气。至此,王语嫣的内功已经超过了段誉。王语嫣曾要求和段誉比试武功,要试试自己能不能抵挡住“六脉神剑”,段誉毫无家族荣誉感,宁可认输,也不愿向爱妻出手。此时,随着眼界的开阔和武功境界的提升,王语嫣的心态也悄然间发生了变化,青春常驻已经不是她的终极梦想,她想像逍遥子一般,破开虚空而去,追求生命最浓烈的全新境界。

随着心态的变化,王语嫣的行踪越来越神秘。有时她会在暴雨雷电之夜,端坐于崇圣寺千寻塔顶;有时会在无边苍茫洱海之上,赤足踏波而行;有时甚至会独自攀上苍山最高的马龙峰,待上一日半日;有时会突然不告而别,三五个月方回……对于王语嫣的变化,木婉清等人惊诧莫名,段誉却坦然处之,因为他知道自己这位爱妻所追求的,已经不是凡人所能想象。

凡人不能想象而段誉能够接受,是因为他日日研究佛经,也大有所悟,知道其中有大自在,大欢喜。一佛一道岁月不居,时节如流,眨眼间又是二十年过去。这一次,王语嫣云游归来,在精舍之中闭关七日,才来到庭院之中,就发现段誉在院中负手而立,目光所及,正是东方空中的美丽晨曦。段誉听到王语嫣出来,也不回头,淡淡问道:时候到了?不等王语嫣回答,又说道:爱妻还是领先了为夫一步。

二十年前,爱妻“北冥神功”大成,我修成佛家六识。如今又是二十年过去,爱妻即将破空而去,我却只修成末那识和阿赖耶识,修成清净识遥遥无期。看到爱妻出来,我才知道自己的症结所在。王语嫣也不追问,只是默默走到段誉身旁,与他一起望着越来越明亮的晨曦,和段誉一般淡淡说道:我推演便是今日,只是在这世界仍有一丝牵挂。

段誉扭过头,将王语嫣抱入怀中,右手放在她背部的志室穴位置,体内的北冥真气缓缓输入,直至涓滴不剩。一开始,王语嫣略有挣扎之意,但很快就明白了段誉的用意。“北冥神功”是道家的功夫,段誉要想修佛,就必须把体内的北冥真气完全抛弃。随着段誉体内的北冥真气完全散尽,王语嫣感到段誉整个人变得更加纯净、通透,无悲无喜,却又令人感动得掉泪。

我们为什么要“杀”死郑爽?

郑家人一句送人,永不相见。郑一句他妈的,打都打不掉,引爆了事情的舆论,现在别说张出轨没有实锤,就是实锤了,也改变不了结果了。作为公众人物吃着公众资源,没有做一个好的表率。对待自己生命都如此冷漠,对别人会好吗?这样的人为什么不封杀,也就是你所谓的杀死。事情已经发生了,不想解决办法,而是找水军疯狂的洗白。

妄想通过资本力量操控舆论,这铺天盖地的水军,背后没有她们一家人,鬼都不信。而且还是在个大官媒发声的情况下,可见背后的人多么张狂。这样的事情,如果不能让她彻底的凉透。对群众,对我们以后的孩子,会是个什么印象,我不敢想象,无论事情本身还是背后的资本力量,都让人感觉到不寒而栗。这样的人,如果不“杀死”,那就说明我们在一个黑白颠倒的世界里。

如何看待《帝女花》驸马殉葬?

《帝女花》是1957年首演的一场粤剧的名称。作者是唐涤生。本剧背景是明末崇祯六年,国势积弱多年,崇祯帝虽欲励精图治,但因饱受沉重压力,用人不当,国势日益衰弱。戏曲讲述长平公主与周世显的悲情爱情故事。故事讲述明末思宗长女长平公主年方十五,因奉帝命选婿,下嫁太仆之子周世显,无奈闯王李自成攻入京城,皇城遂破,崇祯手刃众皇女后自缢。

长平公主未至气绝,被周钟救返藏于家中。后来清军灭了闯军,于北京立国。长平公主知悉周钟欲向清朝投降,幸得周钟之女瑞兰及老尼姑之助,冒替已故女尼慧清,避居庵中。世显偶至,遇上扮作女尼的长平公主,大为惊愕,几番试探下,长平重认世显。然而此事为清帝知悉,勒令周钟威迫利诱他们一同返宫。夫妻二人为求清帝善葬崇祯,释放皇弟,遂佯装返宫,并在乾清宫前连理树下交拜,然后双双饮砒霜自杀殉国。

公主于花烛之夜遥祭先皇先母,而她心中又放不下驸马爷,于祭台之前又偷偷回首,只见驸马爷泪湿双颊,神色黯然。她心中惶恐:莫非驸马临死而惧,不愿与我共赴黄泉?当初公主藏身于维摩庵,被清廷知悉,她一开始怀疑是驸马告密。虽然后来证明并非是驸马告密,可此时见驸马神情,公主心中犹有疑惧。驸马爷懂得公主心中所忧,遂唱道:“寸心盼望能同合葬,鸳鸯侣相偎傍,泉台上再设新房,地府阴司里再觅那平阳门巷”,以此明志。

你既不愿苟且偷生,我亦愿伴你共赴黄泉。今生今世既已不能与子偕老,便同去地府阴司里共续洞房春暖之乐。面对驸马爷的一片痴情,公主长叹一声,唱道:“惜花者甘殉葬花烛夜,难为驸马饮砒霜”。叹息声中,五味杂陈,有无奈、有慰藉、有愧疚、有怜惜。“惜花”二字唱得极长极悲恸,接叹息之后,有声嘶力竭之感,大似孝子贤孙苦别亲人。

而公主确定驸马爷甘愿与之共赴黄泉之后,又转觉愧疚怜惜,花烛之夜,竟要驸马痛饮砒霜。此处之花,既是指漫天飞舞的落花,更是指长平公主,长平为前朝崇祯帝的女儿,且颜色如花。驸马爷走上前来,相拥公主,一道在香台前共拜天地,唱到:“江山悲灾劫,感先帝恩千丈,与妻双双叩问帝安”。我身为前朝驸马,于山河破碎之际,上不能救先帝,下不能安黎民。

此时江山易主,惟有与妻同赴阴司,方能报先帝与公主知遇之恩。公主此刻又是一声长叹,唱道:“盼得花烛共谐白发,谁个愿看花烛翻血浪。我误君,累你同埋孽网。好应尽礼揖花烛深深拜,再合卺交杯,墓穴作新房。待千秋歌赞注驸马在灵牌上”。“盼得”二字仰天而唱,有撕心裂肺之痛。前两句唱时,顿挫之感极为明显。原本应许下白头之约的良夜,竟将成为天上与人间的长辞,高烧的红烛也觉冷艳。

此时不顿挫,何时顿挫;此时不顿挫,又怎能令听者感怀其中。驸马爷,是我长平连累了你,倘若当初与你缘悭一面,何至于累你有今日?让我们尽夫妻之礼,同拜花烛,再饮下毒酒,到了墓穴里再促膝相抱,有影皆双。后世之人倘若听闻我们的遭遇,也会赞扬驸马爷的气节。驸马此时愈发温文尔雅,扶公主于柳树下的石凳上坐下,放下公主头上红巾,将柳枝拂到公主身前,唱道:“将柳荫当做芙蓉帐,明朝驸马看新娘,夜半挑灯,有心作窥妆”。

为什么两个人苦尽甘来后反倒分手了?

两个人苦尽甘来后反倒分手,我就说说我的朋友楚楚夫妇的故事。我朋友楚楚是个老师,每天早出晚归,工资当时50元一月,他老公(现为前夫)是在小镇一家服装店做衣服,工资也只有一百元不到。93年,小镇人还多,出去打工的人少,两夫妻呆在小镇,住在破旧的砖瓦房,无房无车,但两人感情极好。第二年,儿了出生了,小镇不景气,工资都要拖欠了,服装店的生意也越来越差,做衣服的人少之又少,只好关门大吉了。

楚楚家一家三口,日子过得更节俭,两人在门口空地住了些蔬菜,小院养了鸡,虽然不富裕,但一家三口其乐融融。95年春节过后,楚楚老公和楚楚商量去深圳打工,呆在这个偏僻的小镇,确实赚不到钱。楚楚同意让老公一人去深圳打工。楚楚因为是老师,依旧带着儿子在小镇生活。楚楚老公精通裁剪和设计,在服装厂当设计和裁剪师傅,工资1800元一月,比起小镇100元,那是翻了几个跟头。

第一年,楚楚老公自己留300元,其他寄给楚楚,让她存起来买房。楚楚寒暑假带上儿子,也去老公那里生活,两人感情还可以。楚楚老公人勤快,脑子活胳,进来第二年下半年,老板就把他提为业务厂长,给他分了一套房,配了一辆车,年薪十万。钱多了,人也变了。楚楚老公不在寄钱给楚楚了,也很少给楚楚打电话。楚楚暑假过来,发现老公房间有女人的衣物。

楚楚问老公是怎么回事?老公承认有外遇了,而且说爱的对方死去活来。说要和楚楚离婚,儿子由他母亲带,老家破旧的砖瓦房可以给楚楚住。楚楚本来想哀求老公,看在多年夫妻的份上,不要离婚。但是看看老公去意已决,双方己经没有爱了,只好同意离婚。楚楚儿子留在小镇由婆婆带,老公迎娶了那个深圳打工认识的女孩,他们在深圳买房买车,又生了一个女孩,幸福美满的过日子。

有破镜重圆的爱情吗?分手之后,和好的人有多少?

这年头离婚的多,是因为婚前接触的异性多,沒有贞操观念引起,不知道婚内如何的去适应对方,更不知道如何去磨合,稍有不顺就走向离婚之路,如同小孩子玩家家一样。破镜重圆在这年头应有不少。两个人分开后,彼此都会去找有志同道合的伴侣,但这个社会都很现实,同居大部分人都是为了从异性中找刺激,并不会真正的注入情感,利益不但是这个社会的共识,婚恋交往同样变得势力,很难找到共同语言。

《庆余年》中为何长公主与林相没有感情还会生下林婉儿?

长公主内心喜欢的人是她的哥哥庆帝,而不是林相,她和林相没有感情却为他生下了女儿林婉儿,这当中当然是有原因的。长公主从小恋慕她的庆帝哥哥,但是一位神仙般的人物横空降世了,那就是范闲的母亲叶轻眉。叶轻眉展现出的才华举世无双,长相比当时号称庆国第一美女的长公主还要美,不仅收服了一群优秀的男人例如范建和陈萍萍等,连有着帝王权力和个人魅力的庆帝也对叶轻眉情根深种,两人相爱了。

当年的长公主还很稚嫩,她比不过叶轻眉,心里对她又嫉又恨,超越叶轻眉成了她的毕生追求和执念,她只有掌握权势和地位才能征服天下和男人!当年的她势力薄弱,手段不够毒辣,还是嫩草一颗,她能做的就是寻找靠山。当时她还沾不上太子,毕竟太子的年纪跟林婉儿相差不多。那么征服当时没有背景但是有才华、野心和谋略的文状元林相,扶持他上位,为他生下女儿林婉儿,让林相以为自己喜欢他,心甘情愿为她卖命,这是上上之策。

你唐僧到女儿国当个驸马不挺好的吗,要我我会选择娶女王,你会吗?为什么?

从精神上来看,唐僧是一个虔诚的向佛之人,整个取经团队也就只有他是真正向佛的。他为了礼佛能够跋山涉水,历经千辛万苦前往西天,这种精神不是地位、金钱或者美色能够动摇的。从收获上来看,唐僧到西天取得大乘真经,为的是普度众生。唐僧心怀天下,心怀众生,这种广阔的心怀,不是区区一个驸马能够满足的。拯救众生的成就感,也不是一个征服女儿国国王能够比拟的。

从成果上来看,即便是女儿国的一个驸马,又能够怎么样?有没有地位先不说,数十年后,年老色衰,黄土白骨,终究还是逃离不了轮回。而取得真经,修得正果,其成果是成佛,不堕轮回,不说得永生吧,也可能千百年的存在,哪儿不比一个驸马要好的多,眼光还是得放远一点。从团队上来看,师徒四人,实际上其他三个人都保镖,只有唐僧前往才能够取得真经。

所以唐僧才是最重要的人物。而其余三人都是戴罪之身,陪伴唐僧西天取经是为了洗脱罪孽,修成正果。如果唐僧不去西天取经了,孙悟空的紧箍咒无法取下来,猪八戒貌似倒是无所谓,可以散货,沙僧可是急着修成正果,不答应呢。指不定三徒弟就把女儿国给摧毁了呢。这个别怀疑,金翅大鹏鸟都可以一个妖把一个国(城)的人都给吃掉了,更何况这边有三个呢。


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