0.良渚文化是一个考古学文化，依照严文明先生的观点，考古学文化专指存在于一定时期、一定地域、具有一定特征的实物遗存的总和，基本组成部分是遗迹和遗物两大类，主要包括房屋、墓葬、灰坑等。一个考古学文化，往往说明当时在这里生活的先民们，是一个文化上的“共同体”。1.良渚文化遗址，于1936年由浙江省立西湖博物馆的工作人员施昕更在杭县（今杭州市余杭区）良渚镇发现了，后来命名为良渚遗址。
1956年中国考古界的泰斗之一夏鼐先生根据良渚遗址给这个考古学文化命名为良渚文化。八十年代在良渚遗址附近发现了反山王陵、瑶山和汇观山祭坛、莫角山大型宫殿基址等遗址，良渚文化的重要性初步得到了认知。九十年代良渚遗址成为国家重点文物保护单位，还被列上了申遗名录。2007年，良渚古城被发现，包括总面积分别为30万平方米、300万平方米和800万平方米的宫城、王城和外郭城。
近两年来还发现了一个超大规模的水坝。良渚古城良渚人修筑的水坝良渚文化以精美的玉器，带有“大眼睛”的标志性符号，大型公共设施建设为特征，良渚文化的主要粮食作物是稻米，而且相比于前后时期的考古学文化，良渚文化还特别善于养猪，猪对肉食的贡献率超过了50%。良渚文化的经典符号良渚文化玉器良渚文化的嵌玉漆杯2.由于良渚古城恢宏的规模、良渚文化精美的玉器、超大规模水坝的修建，以及聚落之间明晰的分层关系，很多考古学家认为，良渚文化可能已经超越了部落联盟阶段，形成了早期国家，由王权实现统治和管理。
如果真是这样，由于良渚遗址的大致时间是5000年前，之前中华文明“上下五千年”的论断可谓幸运的蒙中。但是一般认为三皇五帝都位于中原附近，所以良渚文化和三皇五帝没有直接的联系，但是某些文化元素可能对中原有所影响。此外，良渚文化的灭亡也是一个学术争议话题。从考古发掘的情况看，良渚文化晚期少见暴力特征，很可能亡于文化崩溃、海侵或者稻米病，良渚人可能部分迁入中原，启发了陶寺文化。
良渚文化的文明程度到底有多高？他们和华夏文明有关系吗？
很长一段时间，我们在谈到良渚的时候用到的都是“良渚文化”，而不是“良渚文明”原因在与对良渚文明发展程度的不确定，但随着近年来良渚的科学考古研究，我们基本可以确定，五千年前良渚的物质水平已经达到了相当了得的程度，五千年前的良渚人创造了所谓的“中华第一城”以及“世界第一坝”的弘大格局，所以足以证明当时已经出现了国家、形成了文明。
至于良渚和华夏文明的关系，苏秉琦先生认为，中华文明起源本来就是“满天星斗”式的，自然在不同地域有多个独具特色的区域性原生文化。良渚，字面意思为水中的一个美丽小洲。良渚古人逐水为生、筑土为居，这结论始于1936 施昕更先生在他的家乡发现了良渚遗址，从而开启了八十多年、四代人的良渚考古历程：从反山遗址、瑶山遗址到城墙和水利系统等等，使得上下五千年的历史再也绕不开良渚，良渚遗址成为了实证中华五千多年文明史的圣地。
回到题主的问题，良渚的文明程度究竟有多高？首先，令人惊讶的玉文化。很长一段时间良渚的玉被认为是宋玉、周玉，经过科学的测量和鉴定之后，良渚的玉文化展现在世人面前，由此可以看出良渚社会的手工业发展状态。其次，农业，在良渚遗址出土了碳化稻米，而且考古人员认为当时良渚的粮食存储量还不少，更重要的是没有在城内发现稻田遗址，所以从侧面证明推断出当时的粮食是由城外运送而来，进而推断出当时有了城乡的差别。
此外，在良渚遗址还发现了三十多种动物的存在：家猪、圣水牛、鹿、黄斑巨鳖、鹅等等，没准这些都上过良渚古人的食谱。第三，良渚社会的水利系统，考古人员在遗址发现了“草裹泥”，通过碳十四的科学鉴定，可以肯定这就是五千年前的良渚的遗留，可见当时的良渚人古已经掌握了简单的筑水坝的工艺和智慧。除此之外，良渚的文明程度还可以体现在它城的建设，城的建设以及水利工程的建设又从侧面反映出当时的良渚社会一定已经具备了一定程度的的管理和组织力。
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