扬州进宅：建房完工后，便可进宅。所谓五树进宅，人穷家败。但古人为什么会有这一说法，古人又是依据什么呢？五树分别又指那五树。梨，音同“离”，而“离”有离婚、分离的意思，像什么骨肉分离、分崩离析等等，都是不好的意思。
揚州地區進宅有什麽講究？
扬州进宅：建房完工后，便可进宅。旧时进宅之前，选好黄道吉时，并向亲邻报喜。岳父母或女儿、女婿家都要送“一担挑”进宅礼。进宅时，须先搬进一盆吉祥草、一盆万年青，同时点燃鞭炮；随之，搬“福柜”、祖宗龛和灶神牌位以安“家神”；此后再搬其他家具物件。在最后搬进的一件家具上，还要放上用红布条包裹着的一束芝麻秸、一束芦柴和一碗安豆（即豌豆）、一包稻稳子（或麦稳子），以示“节节高”、“如意发财”和“安安稳稳”。
最后搬进的一个物件方能是伞，以免散家散财。进宅的当天，中午下面条，招待帮忙搬家的亲朋好友；晚上办进宅酒，招待前来祝贺的客人。前来祝贺的亲友和客人越多、越热闹，越好，寓意家庭兴旺。新中国建立后，此俗一度淡化。近几年来，城市居民多以购置新开发的住宅小区单元房而免除了建房的诸多程序，搬家也多委托专业的搬家公司代办，但有关进宅的风俗大体仍有留存。
一、科学上说法进新房之前，要把房子放放空气。向周围邻居了解一下房子有没有什么特殊情况。房子前后检查一下。手续都齐全？钥匙都齐全？电气检查都正常？二、按照风俗上的说法在交房时，一定要上家把墙上挂着的钟表拆掉，把特殊的证件、器皿等物品拿走。凡是自己看着不顺眼的，尽量请他们自己动手拿走。关于钟的，留下来就是“送钟”么，碰也不要碰。
自己确定哪天正式搬家，可确定一个好的时刻，在那个时刻开锁进门。准备好香烛。进门前敲门，口中祷告：各路仙家、老乡们，我们要进来了，请行方便。进门后，有的人朝里面扔三个鞭炮，这个不是太好。正确姿势是烧香，点蜡烛，多少有些敬意比较好。以上做完了之后，就是挂镇宅符、如桃木剑、风水摆件、符咒之类的。先礼而后兵么。
农村老话说：“五树进宅，人穷家败”，为什么会有这种说法？
所谓五树进宅，人穷家败。起意思就是说，在自家宅子中有五种树不能种，否则就会给家人带来灾祸。这只是古人的说法，没什么科学依据。但古人为什么会有这一说法，古人又是依据什么呢？五树分别又指那五树。古人说的不适合进宅的“五树”，松树、柏树就是其中的两样，由于这两种树各方面都比较相似，就放在一起说。我们知道，松柏由于耐寒、生命力强，曾被人当作一种观赏树种，深受人们喜爱，还被称为“岁寒三友”之一。
但是，不知道从什么时候开始，松柏被大量栽植在陵园、公墓里，即使到现在，松柏也是墓地里最常见的树种，在农村庄稼地里，有的坟头前面，也会种上松树或者柏树。就是因为松柏常跟墓地联系在一起，再加上松柏看起来比较庄严、肃穆，不适合栽植在家里。2、槐树这里说的槐树，一般指的是国槐。从外表上看，国槐其实跟洋槐差不多，但一个明显的区别是，洋槐的花可以吃，国槐花则不能吃，但可以作中药材。
为啥说院子里不能种国槐呢？其实从字面上就能看出来了，“槐”字，一“木”一“鬼”，因此有人说槐树是“阴性”的，不宜种在院子里。其实，很多人并不相信这个，种在院子里也没啥事，但有人“宁信其有不信其无”，所以就逐渐传开了。3、桑树桑树是古时候非常重要的一种树，尤其在南方产蚕丝的地方，因为桑叶是养蚕必不可少的。
不过，养蚕的桑树，大多是种在专门的桑田里的，不会长太高。桑这个字，发音跟“丧”非常相近，而“丧”有死的意思。我们知道，古人对于避讳是格外重视的，“桑”既同“丧”，在有的地方发音还近似“伤”，不管是“丧”还是“伤”，都对人不好，所以有人才忌讳，不在院子里种桑树。4、梨树梨是一种古老的水果，在差不多2000年前就有了“孔融让梨”的故事，可见我们吃梨、种梨的时间已经很长了。
为啥说梨树也不适合栽在院子里呢？原因还是谐音。梨，音同“离”，而“离”有离婚、分离的意思，像什么骨肉分离、分崩离析等等，都是不好的意思。因此，出于避讳的心理，有人说不要种梨树。其实，这些古人的经验，到了现在，很多人都不再特别讲究了，比如说梨树，不少农村人院子里就种的有。但是，也不得不承认，依然有人相信。
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