就实力上面来说柱间应该是可以轻松碾压他们两个的，考虑到金角和银角有六道的忍具所以是可以稍微打一下的。同为太上老君门下看守八卦炉的，为什么他们的待遇会有如此的不同呢？其实，守炉道人和金银童子的下界并非表面那么简单。所以金角和银角面对的将会是一个全盛时期的千手柱间，全盛时期的柱间有多强就不用说了吧，轻松就可以吊打须佐九尾了。
金角、银角大王打得过孙悟空吗？
金角、银角那点低微本领，根本打不过孙悟空。说他们能打赢孙悟空的人，无非是电视剧看多了或者是为了吹捧太上老君。金角、银角原是太上老君看炉的童子，后被观音大士借去，在平顶山为妖来给唐僧师徒增加劫难。1.银角和猪八戒那怪闻言，那里肯让？使七星剑，丢开解数，与八戒一往一来，在山中赌斗。有二十回合，不分胜负。八戒发起狠来，舍死的相迎。
那怪见他捽耳朵，喷粘涎，舞钉钯，口里吆吆喝喝的，也尽有些悚惧，即回头招呼小怪，一齐动手。若是一个打一个，其实还好，他见那些小妖齐上，慌了手脚，遮架不住，败了阵，回头就跑。原来是道路不平，未曾细看，忽被蓏萝藤绊了个踉跄。挣起来正走，又被一个小妖睡倒在地，扳着他脚跟，扑的又跌了个狗吃屎；被一群赶上按住，抓鬃毛，揪耳朵，扯着脚，拉着尾，扛扛抬抬，擒进洞去。
银角和猪八戒赌斗二十回合不分胜负，随后猪八戒发起狠来拼命，银角就被吓住了，就让小妖一起上，猪八戒败阵被捉。作者说：若是一个打一个其实还好，也就是说单打独斗的话，银角和猪八戒本领不会相差太多，至少猪八戒可以全身而退。2.银角和孙悟空他在山顶上看见，魂飞魄散，忽失声道：“几年间闻说孙行者，今日才知话不虚传，果是真。
”众怪上前道：“大王，怎么长他人之志气，灭自己之威风？你夸谁哩？”二魔道：“孙行者神通广大，那唐僧吃他不成。”银角看到孙悟空后就被吓怕了，认为唐僧吃不得了，后在小妖的劝说下决定计取。这大圣正算计要掼，原来那怪就知道了，且会遣山，就使一个“移山倒海”的法术，就在行者背上捻诀，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。
这大圣慌地把头偏一偏，压在左肩背上，笑道：“我的儿，你使什么重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是‘正担好挑，偏担儿难挨。’”那魔道：“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压在右肩背上。看他挑着两座大山，飞星来赶师父。那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道：“他却会担山！”又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。
那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。随后银角大王就用移山之术来压孙悟空。许多人看到影视剧中孙悟空被压住出不去就认为孙悟空不如银角。其实不然，从原著来看，孙悟空完全就没有反抗，相当于逞能让银角去压。孙悟空挑着须弥山和峨眉山飞奔，已将银角吓住，直到泰山压顶，孙悟空才被压住。值得一提的是，《西游记》讲述的是“三教合一”，须弥山、泰山和峨眉山分别代表释、儒、道，有这层意义，孙悟空自然难以逃出三山。
揭谛道：“你等原来不知。这压的是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空行者。如今皈依正果，跟唐僧做了徒弟。你怎么把山借与妖魔压他？你们是死了！他若有一日脱身出来，他肯饶你？就是从轻，土地也问个摆站，山神也问个充军，我们也领个大不应是。”那山神、土地才怕道：“委实不知，不知。只听得那魔头念起遣山咒法，我们就把山移将来了。
谁晓得是孙大圣？”至于银角的遣山术，则是念动咒语后让山神、土地遣山，并非他自己有担山的能耐。所以说，孙悟空被三座大山压住，是他自己逞能的后果，是他大意的后果。他们两个战了有三十回合，不分胜负。行者暗喜道：“这泼怪倒也架得住老孙的铁棒！我已得了他三件宝贝，却这般苦苦的与他厮杀，可不误了我的工夫？不若拿葫芦或净瓶装他去，多少是好。
”又想道：“不好！不好！常言道：‘物随主便。’倘若我叫他不答应，却又不误了事业？且使晃金绳扣头罢。”好大圣，一只手使棒，架住他的宝剑；一只手把那绳抛起，刷喇的扣了魔头。接下来就是孙悟空和银角正面交战，二人战了三十回合没分胜负，孙悟空暗喜，说那银角倒也能架得住自己棒子，可见孙悟空打银角是游刃有余。后银角用幌金绳把孙悟空捆住，但被孙悟空变个锉就给锉断了。
他见面前无人，就弄神通：顺出棒来，吹口仙气，叫“变！”即变做一个纯钢的锉儿；扳过那颈项的圈子，三五锉，锉做两段，扳开锉口，脱将出来。后孙悟空又被银角收在紫金葫芦中，但这葫芦就融化不了他，孙悟空用计逃了出去。他曾告诉我说：不拘葫芦、净瓶，把人装在里面，只消一时三刻就化为脓了，敢莫化了我么？”一条心又想着道：“没事！化不得我。
老孙五百年前大闹天宫，被太上老君放在八卦炉中炼了四十九日，炼成个金子心肝，银子肺腑，铜头铁背，火眼金睛，那里一时三刻就化得我？且跟他进去，看他怎的。”后孙悟空将银角收入紫金葫芦中，银角过一会就化了。那山上都是些洼踏不平之路，况他又是个圈盘腿，拐呀拐的走着，摇的那葫芦里漷漷索索，响声不绝。你道他怎么便有响声？原来孙大圣是熬炼过的身体，急切化他不得；那怪虽也能腾云驾雾，不过是些法术，大端是凡胎未脱，到了宝贝里就化了。
至此，孙悟空和银角的战斗结束。无论是武力还是神通或者是防御，银角都不如孙悟空。银角空有几件法宝，但都对孙悟空用处不大。3.金角和孙悟空金角拿着七星剑和孙悟空战了二十回合没分胜负，便让一群小妖帮忙，孙悟空用身外分身直接将他们秒杀。这老魔与大圣战经二十回合，不分胜负。他把那剑梢一指，叫声：“小妖齐来！”那三百余精一齐拥上，把行者围在核心。
好大圣，公然无俱，使一条棒，左冲右撞，后抵前遮。那小妖都有手段，越打越上，一似绵絮缠身，搂腰扯腿，莫肯退后。大圣慌了，即使个身外身法，将左胁下毫毛拔了一把，嚼碎喷去，喝声叫“变！”一根根都变做行者。你看他长的使棒，短的轮拳，再小的没处下手，抱着孤拐啃筋，把那小妖都打得星落云散，齐声喊道：“大王啊，事不谐矣！难矣乎哉！满地盈山，皆是孙行者了！”被这身外法把群妖打退，只撇得老魔围困中间，赶得东奔西走，出路无门。
随后，金角拿出芭蕉扇，扇出火来，孙悟空用避火诀避过，但担心那身外分身变的猴子被烧，所以收了法术。大圣见此恶火，即也心惊胆颤；道声“不好了！我本身可处，毫毛不济，一落这火中，岂不是真如燎毛之易？”将身一抖，遂将毫毛收上身来。只将一根变作假身子，避火逃灾，他的真身，捻着避火诀，纵筋斗跳将起去，脱离了大火之中，径奔他莲花洞里，想着要救师父。
接下来银角和孙悟空又一次大战，金角打了三四十回合后败下阵去。那老魔与大圣战经三四十合，天将晚矣，抵敌不住，败下阵来，径往西南上投奔压龙洞去。金角找来舅舅狐阿七帮忙，狐阿七被孙悟空三四回合打败，后被猪八戒杀死。两个在山头一来一往，战经三四回合，那怪力软，败阵回走。随后金角大王与猪八戒和沙僧大战，不敌后逃跑，被孙悟空用玉净瓶收走。
那老魔见伤了他老舅，丢了行者，提宝剑就劈八戒。八戒使钯架住。正赌斗间，沙僧撞近前来，举杖便打。那妖抵敌不住，纵风云往南逃走。八戒、沙僧紧紧赶来。大圣见了，急纵云跳在空中，解下净瓶，罩定老魔，叫声：“金角大王。”那怪只道是自家败残的小妖呼叫，就回头应了一声。飕的装将进去……在平顶山这一难中，孙悟空无论智慧还是实力都完胜金角、银角大王。
金角和银角虽有五件法宝，但都对孙悟空没用。紫金葫芦和玉净瓶化不了孙悟空，芭蕉扇扇的火被孙悟空避开，七星剑伤不了孙悟空，幌金绳被孙悟空变个锉给锉断。也正是在这一难后，孙悟空才知道取经的劫难是观音菩萨设定，难怪在后面的劫难中动不动就去请帮手。老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。
《火影忍者》中如果金角银角面对的是千手柱间，结局会怎样？
感谢邀请，欢迎大家点赞关注大魔王。在火影当中二代可以说是所有火影里面死的比较冤枉的一个人了，他完全是被强行写死的。明明有着飞雷神这样一个强力技能，但是竟然会战死了金角和银角手里实在是让人很难相信的一件事情。但是要是金角银角面对的不是二代扉间而是初代柱间的话那情况应该是会不一样的吧。就实力上面来说柱间应该是可以轻松碾压他们两个的，但是考虑到金角和银角有六道的忍具所以还是可以稍微打一下的。
首先二代之所以会被金角银角击败应该是受伤了的原因，而要是换了初代来的话根本就是不存在受伤的可能性的，初代的木遁被动的威力就和纲手全力发挥治愈能力差不多了，所以柱间一般来说的话只要查克拉够就一直都是巅峰状态。所以金角和银角面对的将会是一个全盛时期的千手柱间，全盛时期的柱间有多强就不用说了吧，轻松就可以吊打须佐九尾了。
横店群演十三，老司机和马老板都相继离开他，算是忘恩负义吗？金角也会离开他吗？
十三在待人待事上，还是有缺陷，这个缺陷，也是致命的，也是最让人接受不了瞧不起的的。不要天天说，西安哥，老司机，马老板，还有金角大王，是他徒弟。小哥，老司机都是明白人，就算小哥有点懵懵懂懂，那老司机不可能不知道厉害关系吧，在13最活的时候离开他？？原因请大家结合自己年轻时候交盆友的心得，自己脑补吧。小哥泼尿，对于错，小哥从来没去说什么，反但13发视频，说了一大堆，也没说睡对谁错，只是把泼经过说了一边，还在装好人，说是去叫他吃饭，被泼的。
这个地方就是明显在黑小哥了，作为同患难与共的朋友，在互联网发达的今天，你还在网上这么做明显是不给小哥有活路的机会。反而小哥是比较善良得，现在做自媒体也回归正常了，但他从没提过和十三的事，所以伦人品，还有人格，格局，十三太差了，车看年龄大，跟小哥比，差了一大截。老司机，马老板，离开我舅不知道为什么了，应为我看了小哥泼尿，觉得小哥有点过分。
《西游记》原著，火焰山土地和金角、银角都是兜率宫里看炉子的，为啥下凡的待遇就不一样呢？
大家好，我是头条号勇评书话，我来回答这个问题，请大家多多指教。《西游记》中，据火焰山土地自称，他本是斗率宫的守炉道人，因为孙悟空蹬塌了八卦炉，炉砖掉下天来化作了火焰山，所以他被责罚下界做了火焰山土地。而看金炉和看银炉的两个童子，却貌似没有什么责任，还抽空偷偷下界到平顶山做了逍遥的山大王。同为太上老君门下看守八卦炉的，为什么他们的待遇会有如此的不同呢？其实，守炉道人和金银童子的下界并非表面那么简单。
金银童子是观音菩萨向太上老君“借来”下界的，是为了给唐僧取经增加磨难历练，也是让孙悟空来练手遭罪的。原著35回中，眼看金银童子一个被装进羊脂玉净瓶，一个被装进紫金葫芦，命在旦夕，太上老君及时现身来救，两人有一段对话，深有意味：老君道：“那两个怪：一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子，只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。
"大圣道："你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。"老君道："不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。"太上老君先说这两个童子偷了他宝贝下界，自己正没处找寻；又说这两个童子是观音菩萨向他借了三次，才送他们来平顶山托化成妖魔的。这话似乎有些前后矛盾，但是仔细品来，却也并没有什么不妥。
既然是菩萨借来历练唐僧师徒的，那么最好的方法就是让他们本色出演，一是让他们要卖力，也防备美猴王师徒起疑。所以，老君或者菩萨故意放出风去，让两个童子知道吃了唐僧肉可以长生的这个“惊天秘密”，然后老君再故意留出空挡，给两个童子偷出宝贝下界为妖的机会。老君不可能不知道童子的去向，而且是一直在密切关注，所以在两个童子遇险的时候及时出现相救。
这两个童子这次下界不可谓不惨，不但唐僧肉没吃上空欢喜一场，还一直被孙悟空戏耍，而且搭上老母亲一条性命，自身也差一点双双丧命。这遭遇老君未必提前算不到。守炉道人名义上是受责罚做了身份低微的火焰山土地，实际却是带着秘密使命下凡的，这就是：收服牛魔王，促铁扇公主得正果！细读原著，守炉道人所谓被贬下界的说法疑点重重。
《西游记》原著59回中，火焰山土地告知孙悟空“若还要借真蕉扇，须是寻求大力王。”同时说牛魔王已经弃了铁扇公主、找了积雷山玉面公主入赘，只有找牛魔王去求铁扇公主才好借来真扇子。并且他还说了自己也想灭火的三个理由：一则扇息火焰，可保师父前进；二来永除火患，可保此地生灵；三者赦我归天，回缴老君法旨。这兜率宫老君炉守炉道人，真的如他所说，是因为孙悟空蹬倒八卦炉，老君怪他失守才贬他下凡么？实际情况绝非如此，守炉道人向悟空撒了谎，他下凡另有隐情！美猴王蹬倒八卦炉的时候，守着八卦炉的都有谁呢？有六丁六甲、架火搧风的童子、看炉的道人，还有太上老君。
这么多人拦不住，眼睁睁看着美猴王安然出炉还蹬倒了八卦炉，并把个老君捽了个“倒栽葱”后扬长而去。守炉道人说老君怪他失守，所以把他降下此间，就做了火焰山土地也。奇了怪了，老君是谁？道祖啊！会这样是非不分么？包括自己在内的这么多人在旁边守着，独独把这守炉道人揪出来当替罪羊，这样显失公平的事情，太上老君能做出来么？！土地说火焰山火灭之后可以“赦我归天，回缴老君法旨，”更是无稽之谈。
孙悟空大闹天宫是什么时间的事？五百多年前！按照守炉道人所言，他下界做土地也应该有五百年了。他需要向老君回缴什么法旨？按照他前后话语意思解释，他就是来负责收拾火焰山残局的，灭了火之后他就大功告成可以回天了。但是这守炉道人下界做土地五百年，他都干了些什么呢？他知道铁扇公主有一把能熄火的宝扇，他没有去求助铁扇公主灭火，也没有用强或者向老君、天庭求援强夺宝扇灭火。
五百多年啊！他没有为灭火、回天庭做丁点动作，却只是一直在关注牛魔王和铁扇公主的八卦新闻！看最后守炉道人帮铁扇公主向悟空说情讨回芭蕉扇的话语，这守炉道人的下界的真实原因已经呼之欲出。“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子，小神居此苟安，拯救这方生民；求些血食，诚为恩便。"开始自称出力帮忙是为了灭火之后可以“赦我归天，回缴老君法旨。
”最终火灭了却又说“居此苟安，拯救这方生民；求些血食，诚为恩便。”这马脚已经显露无疑。再回看开始罗刹女那把来路不明、煽起火焰山之火烧光美猴王两股上毫毛的芭蕉扇，和后来守炉道人对牛魔王的步步紧逼，大家能看出什么来？这兜率宫八卦炉守炉道人，根本不是什么为失守戴罪下凡做了土地的，他向悟空撒了谎！他就是为了牛魔王和铁扇公主而来！所以，守炉道人的下凡和看守金银炉的童子下凡，根本就不是待遇的区别。
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