国家于1996.5.28早定论(网上有)并由中央广播台公布(我亲耳听到的,自此关注此事)躬耕地在今襄阳隆中了(古南阳郡邓县隆中,襄阳城西20里处)。

郑州航空港区南边有什么优质的小区吗?

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目前港区住宅多集中在北部,因为开发时间早,距离主城近,相比已经比较成熟。港南目前在售楼盘仅有和昌盛世城邦一个项目,4000亩的体量,大盘,一期已交房,二期仅剩少量房源在售,三期95-180㎡全新房源即将推出,VIP会员火热招募中。三期首次即将推出27、31号地快,跨南水北调运河两侧分布,离运河跟近,河景资源更加优越。

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东晋和刘宋之间有个桓楚,为什么正史没列入?

平阳狐狸,回答问题桓楚政权,东晋末年篡晋自立的一个短命政权,算是东晋灭亡前的一次预演。其虽昙花一现,世人多不知,但其建立者桓氏家族却大有来头,不可一世。桓温未遂,桓玄得逞(谢安)桓楚政权存在于公元 403 至公元 404 年,因其建立者为桓氏家族的桓玄,国号为楚,史称为」桓楚」。为啥要配一张谢安的图?这里还要从桓玄的父亲桓温说起。

所谓「桓与马,共天下」,桓氏与司马氏共享天下,,可见桓氏在当时的势力与影响力。桓温作为桓家的代表人物,早年攻灭成汉,多次北伐,名声大振,势倾天下。把持朝政,升为丞相,还桓温有篡位之心,在谢安等人的谋划和压制下,桓温被活活熬死。桓温死后,其子桓玄继续他父亲未办成的事业。于公元 403 年 12 月,篡晋自立。

短命桓楚,半年而亡桓玄建立桓楚登上皇帝宝座后,骄奢淫逸,荒淫无道,饮酒作乐。天下人逐渐怨声载道,民心思变。北府兵的著名将领刘裕率领刘毅,何无忌,刘道规举兵反桓。攻京口,斩徐州刺史桓修。克广陵,斩青州刺史桓弘。后又大败桓谦,卞范之部队,桓玄被迫撤出首都建康,逃往荆州。桓玄在逃亡途中,编写所谓起居注,总结与刘裕对战的经历。

自吹自己算无遗策,都耐部下作战不力,不听调度云云,还将这份起居注宣扬远近。只可惜他只在纸面上总结,而真正的御敌之策却没有任何时效,最终兵败被杀。桓租玄从当皇帝到被杀,不过半年时间。虽然后来桓谦,桓振等也相继称帝,几年后才被彻底剿灭,但已经翻不起什么大浪来了。十六年后,天下再变(宋武帝 刘裕)攻灭桓玄,匡扶晋室的大功臣刘裕,在 16 年后,即公元 420 年,建立刘宋政权。

三国里有哪些演义里被抹黑,正史里却很牛的人物?

《三国演义》里被抹黑,正史里却很牛的人物?存在这样的情况吗?我们都知道,《三国演义》是根据《三国志》等史志材料和民间流传的野史传闻而撰写的一部历史演义小说。它是根据三国发展的历程走向演义的,公认的是七分真实,三分虚构。一部好的文学作品,都应有褒扬的一面和贬笞的一面,引导人们应该学习谁,应该反对谁,只有这样才能起到教育人的目的。

如果没有好坏,分不清忠奸是非,让人们学习阅读了,含混不清,不知其可,弱肉强食,暴寡凌弱,没有正义可言,如此作品传世,岂不谬种流传,遗害后世。正邪不分,是非不辨,人类社会恐怕再无文明,人类历史恐怕也发展不到今天这个地步。罗贯中为什么要贬曹褒刘?秦灭汉兴以来,传国四百余年,让我大中华走向了强盛走向了辉煌,让中华有了一个骄傲的民族,汉族。

然而自从曹氏当权,反历史潮流而动,君不君,臣不臣,以臣压君,毁乱朝纲,最终废帝自立,为后世开了一个极坏的头,给后世带来了无穷灾难。罗贯中之所以贬曹贬司马,也正在此。除暴安良可以,征伐无道可以,关键要得国正,得位正。有人说,《三国演义》把曹操黑得最狠,以致曹操成了名标千古的大白脸奸臣,直到现代,才肯定了曹操功绩,说曹操是个很有本事的人,雄才大略,一统北方,了不得。

然而正是在曹操的一手操作下,出现了强臣弱主,最终让威声赫赫的大汉帝国走向终结,曹操太自私了,挂羊头卖狗肉,不能公忠为国,一心辅汉,确冒大汉名义,大力扶植自己的势力,虽多凭自己的能力打拼,却一点点蚕食了大汉的江山社稷,让大汉从此走向覆灭。继承曹操衣钵的子孙们则更进一步,逼迫汉帝退位,干脆自己代汉自立。人行不义,天必谴之。

曹魏的不道德,没过多久,就得到了应有报应,另一个阴贼险狠的司马氏,比曹操有过之而无不及。司马篡曹,让曹氏子孙再无遗类,而司马的险狠残忍,也得到了应有报应。如此的强臣夺主,让大汉不复,让异族入主,把个华夏搞得软弱不堪,再无生气,此皆曹氏之罪也。罗贯中正是恼恨曹氏专权,谬种千载,才在《三国演义》中寄情鞭笞,以醒后人,但对他攻城掠地,一统北方,建立曹魏,还是如实记述的。

也有的说周瑜也是被黑得最狠的人。要明白,作者要褒扬的是谁,刘备作为汉室正统,自然要把其得位之正突出出来。刘备正统,那江东鼠辈,在赤壁之战中的功劳就不能让其据为己有,刘备占据荆州的合法性也要肯定,那么与刘备争夺荆益的东吴周瑜,自然就不能没有瑕疵。有不少人说周瑜事实上宽容大度,并不像《三国演义》上说的那样气量狭窄。

其实罗贯中也没说周公瑾胸量狭窄,而是为了东吴利益,他才变得胸中不能容物的。凡是对蜀汉正统有影响的,对蜀汉一统有阻碍的,罗贯中在尊重史实的情况下,都会发挥个人想象,对其有意无意的就歪曲几笔,让人们看清他们的险恶用心,以此趁托蜀汉君臣的光明正大,以此突出小说主体思想,达到昭示教育后人的目的。因此说《三国演义》反映的还大多是史实,为了主体思想的需要,褒贬曲笔都是小说的需要,不存在黑谁不黑谁的问题。

晚年还亲征高句丽的李世民为何五十一岁就去世了?

李世民一世英名,雄才大略,文功武治,为大唐王朝的建立立下赫赫战功,为大唐的繁荣昌盛奠定基础。他的一生,太原起兵,战刘武周,灭窦建德,毁王世充,灭东突厥,征战高丽,开创贞观之治,实属辉煌。不愧为千古一帝,即使在玄武门之变方面有缺点。但是李世民之死确比较蹊跷。这也难怪,其实历史上许多帝王的死亡都是比较蹊跷的。

有关李世民的死亡,历来有三种说法:1. 史书记载的因痢疾而死。2. 因为误服食丹药而死。3. 朝鲜说法,因为征伐高丽,被箭射中眼睛,重伤而死。我觉得,李世民在死前还能征伐高丽,再说,当时痢疾也并非不治之症,所以,李世民因为痢疾而死的概率不大。而大唐王朝很多人喜欢求仙问道,对道教相当推崇,而且之前魏晋时期就有很多人喜欢吃丹药了。

而李世民的死亡是比较突然的,并不是长期卧病在床的,加上李世民死后唐高宗驱逐胡医的态度,还有李唐王朝包括有小太宗之称的唐宣宗都是因为食用丹药而亡的事实,我觉得唐太宗是因为误食丹药而亡的。而李世民为什么要食用丹药,很有可能跟征伐高丽失败有关。50多岁的李世民还能亲自征伐高丽,确在征伐高丽之后迅速死亡了。很明显,这次征伐高丽对李世民影响很大。

为什么有人认为诸葛亮的后人每年拜祖是到湖北的襄阳,而不是河南的南阳呢?有何依据?

河南方主要依据诸葛亮写的“臣本布衣,躬耕于南阳”认定南阳可笑至极,无知至极(早详细论述过,可查询到的)。 国家于1996.5.28早定论(网上有)并由中央广播台公布(我亲耳听到的,自此关注此事)躬耕地在今襄阳隆中了(古南阳郡邓县隆中,襄阳城西20里处)。南阳失利方黔驴技穷近20余年都不服、胡闹—— 胡说什么古、今造假(改史)之类、贿赂之类,这样说的可信依据呢? 这些倒很让人唏嘘、鄙视!河南人尤其是南阳人服不服以上定论也得服的。

诸葛亮后代(浙江、广西据说都有分布)最近于2018年9月9日去(此前也多次去过)襄阳隆中纪拜祖先,但绝不去南阳卧龙岗伪躬耕地也是有力的证明,诸葛的后代人(主要在以上2省部分地方)比河南人尤其是南阳人傻吗? 我可不是豫、鄂人,也不是那方水军、枪手,我只宣传事实(包括详细论述)达到平息争论。。个人估计河南省外的人大都认可这20多年前的定论的,要河南人也认可还要几十年的。


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