曾巩(1019—1083)，字子固，南丰人，北宋政治家、文学家、散文家，唐宋八大家之一。因家道中落，在困境中勤学苦读，三十八岁中进士。先任齐、襄、洪、福、明、亳、沧等州知州，后任史官修撰、中书舍人。从政以仁为本，兴利除弊，抑强扶弱，颇有政声。离任齐州时百姓以“绝桥闭门”方式挽留，并修建曾公祠供奉。其议论性散文，剖析微言，卓然自立，分析辨难，不露锋芒。
记叙性散文，记事翔实而有情致，论理切题而又生动。著有《元丰类稿》五十卷、《续元丰类稿》四十卷、《外集》十卷流行于世。诗有四百余首可赏。晏殊（991-1055），字同叔，北宋临川人，著名词人、诗人、散文家，人称太平宰相。七岁能文，十四岁以神童入殿试，赐同进士出身。曾任参知政事加尚书左丞、刑部尚书兼御史中丞、枢密使加平章事、检校太尉刑部尚书同平章事，晋中书门下平章事、集贤殿学士兼枢密使。
爱才重才，奖掖后进，范仲淹、欧阳修、富弼、韩琦皆出其门下。一生写词万余首，大都以典雅华丽见长。仅存《珠玉词》一百三十六首，及清人所辑《晏元献遗文》。《全宋诗》收其诗一百六十首、残句五十九句、存目三首。《全宋文》存其散文五十三篇。 陆九渊 (1139～1192)，字子静，号象山，金溪人，南宋著名理学家、教育家，中国“心学”创始人。
出身九世同居宗族大家庭，自幼好究问根底，学术无师自通，三十三岁中进士。在靖安、崇安、荆门等地做过几任小官，事事躬行，政绩显著。一生潜心创立“心学”，八方讲学授徒，弟子多达数千人。曾与好友朱熹就“鹅湖之会”“南康之会”“临川评论之争”“无极太极之辩”等展开学术大争论。明代王阳明发展其学说，以“陆王心学”风行于大江南北，对近代中国思想界产生深远影响。
有《象山先生全集》三十六卷传世。 揭暄（1613-1695），字子宣，号韦纶，广昌人，明末清初著名军事家、哲学家、天文数学家。早年举义兵在闽赣边境抗击清军，兵败后隐居不仕，精思于科研，并讲学于豫章、青原书院。其耗五十年精力写成《璇玑遗述》巨著，独立提出天体自转思想。其《揭子兵经》一百篇、《揭子战书》十七卷，被称为“异人异书”。
尚有《揭子性书》《揭子昊书》《揭子二怀篇》《道书》《射书》《帝王纪年》《揭方问答》《周易得天解》《星图》《星书》《火书》《舆地》《水注》《天地太观图》等，涉及天文、地理、历史、哲学、数学、岐黄各个领域。乐史（930－1007），字子正，宜黄人，北宋著名地理学家、方志学家、文学家，抚州历史上第一位状元。
仕宦六十余年，先后任著作郎、太常博士、水部员外郎，及陵、舒、黄、商等州地方官，深得民心。从政之余，勤于著述。曾将被后晋卖给契丹之幽、蓟十六州，详尽记入北宋版图，激励人民恢复失土。采摭大量地理学遗产，作《太平寰宇记》二百卷。另著有《贡举事》《登科记》《孝弟录》《广孝传》《总仙记》《总记传》《广卓异记》《诸仙传》《神仙宫殿窟宅记》，并《杨太真外传》《绿珠传》等，共一千零二卷。
谭纶（1520－1577），字子理，号二华，宜黄人，明代抗倭民族英雄、著名军事家、戏曲活动家。出身书香门第，自幼研究兵法。初于南京城下亲率五百壮士退倭，闻名朝野。后巡抚福建、总督蓟辽、辗转全国各地抗倭，官至兵部尚书加太子少保，主持军务近三十年，被史家称为“善任俞戚而建大勋”者。回乡时从台州带回海盐腔戏班，并将弋阳腔融入其中，形成最初之宜黄腔。
著有兵书《说物寓武》二十篇、《谭襄敏奏议》十卷、《谭襄敏遗集》三卷、《军事条例类考》七卷，及《书经详节》《点将图》等文集。 舒同（1905-1998），字文藻，号宜禄，东乡人，当代书法大师，“舒体字”创造者，中国书法家协会创始人和第一任主席、第2届、第3届名誉主席，中国老年书画研究会名誉会长。一九二六年加入中国共产党。
一九三0年参加中国工农红军。战争年代历任红十师政治部主任、八路军总部秘书长、华东军区兼第三野战军政治部主任、中共中央华东局常委兼社会部部长等职。建国后担任中共山东省委第一书记兼济南军区第一政委、陕西省委书记处书记、中国人民解放军军事科学院副院长、中共中央顾问委员会委员。 李井泉（1909—1989），临川人，无产阶级革命家。
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