两个单位的区别就是，监狱服刑人员一般是刑事犯罪被判刑的，身体和心里相对比较正常，除了那种特别变态心里扭曲的；戒毒所戒毒的基本是毒品的受害者，吸毒的身心都不跟正常人一样，管控上可能比较老火，特别是有些长期吸毒大脑都比较恍惚。建议你哪个岗位好考就考哪个岗位，先考进来再说，有很多人考进来了还调动到其他单位的，最后祝你好运，早日考上。
天津一些貌似很“土”的地名出处来源是什么？
天津貌似“土”地名的来源：丁字沽天津位于“九河下梢”，有大小河流300余条，坑、塘、洼、淀星罗棋布，天津所有区县里，其中10个区县名中都有带“水”偏旁的字。水气迷漫的感觉正是反映了天津地势低洼、潮湿多水的特点，而丁字沽原是一个丁字形的湖。茶淀除“沽”之外，以“港”“泊”“洼”“淀”“沟”“湾”“滩”等命名的天津地名亦为多见，茶淀中带“水”偏旁字的地名，正是天津低洼多水的地理特点的生动写照，茶淀原名塌淀、塔淀，民国初期按谐音称为茶淀。
西堤头由于城市建筑是沿河修造的，所以天津街道的方向、方位很不端正，但是带方位词的天津老地名为数不少，西堤头中的方位词的功能就是标明地理位置。吴家窑天津市区带“窑”字的地名较多，河西的“吴家窑”所在地在当年用作烧窑的旷野，其功能就是为老天津卫的城市建设添砖加瓦。砖窑虽然废弃了，但是这些窑名却成为了永久的街名，而相传明永乐年间，有五户人家在此烧窑制砖，渐成村落，初名“五家窑”，后讹传为“吴家窑”。
南马集天津地名中的“集”“市”“店”等都是当年城乡集市贸易中心的所在地，例如津南双港的“南马集”，在明朝永乐年间就形成了村落，传说原为马匹交易之地。王串场河北区“王串场”，在历史上曾被俗称为“东开”，就是以老城里为中心而言，城东面的一片大开洼。清朝前期，这里地旷人稀，农田和荒野交错，乾隆年间，住户渐增形成村落。
时有王姓住户名“串子”者，在此修建了一座打谷场。每年夏秋收获季节，当地农民就租用这个谷场晾晒碾轧谷物。人们习称“王串场”。此后这个谷场名逐渐演变成为河北区著名的区片名了。下瓦房有一种解释说，“下”是方位，指的是老城以南，下瓦房这个地方以前是个行路人歇脚的地方，有几间瓦房，有人在那里卖大碗茶，小食品。海光寺在清乾隆年间，天津总兵蓝里在城南大规模开垦水田种植水稻，使那里成为稻垄纵横、蛙鸣阵阵的鱼米之乡。
康熙四十四年(1705年)，蓝里延请名僧成衡来津创建普陀寺。寺院宽敞壮观，院内遍栽葡萄，故俗称“葡萄寺”。1719年康熙帝巡幸天津，为普陀寺赐题匾额“海光寺”。于是，普陀寺遂易名海光寺。小站清朝时津南区的“小站”就是当年军队的驿站，清同治十年（1871年）海防提督专任京沽屯田事务的周盛传将军（1833—1885）率军修建自马厂至新城间的一条大道，沿途设筑驿站，此处为一小站，后以“小站”为当地名称。
王顶堤王顶堤原为一片荒洼，从八里台往西有一条小河(今复康河原迹)，河西段南岸有块高地俗称‘小堤子’。明永乐年间有外来移民王某，于小堤子上定居，拾柴为业，逝后，家人遵嘱葬其于堤上，故得名‘王堤’、‘王连堤’、‘王顶堤’。后来李、徐、房、陈、张等姓氏陆续来此落户，开荒务农形成村落，遂以堤名作村名。土城明天启年间(1621～1627)之前，土城即成村落，传说初名为“土塍围村”，“塍”音“成”，是田间土埂的意思。
顾名思义，“土塍围村”就是被田间土埂包围的村落。小海地“小海地”传说这里古时曾是小片的退海之地，故名。灰堆明永乐年间(1403～1425)，“灰堆”即已形成村落，初名为“灰堤”，亦称“辉德村”。后民间谐音转读为“灰堆”。清乾隆四年(1739)，始见今名。“灰堆”之读音，“堆”字应读为儿化，否则就拗口，也不地道。
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