隋开皇初废常山郡。石家庄市总体占用面积90%属原获鹿现鹿泉区，和正定常山也没有任何关系。直到新中国成立以后石家庄因铁路资源优势强势崛起，正定才逐渐走向没落，成了一个小县城，近十年正定再度飞速发展，却惹来众多酸溜溜的非议，什么靠这个靠那个等等，让人无语！放在已逝的历史长河中，石家庄出头也才不足七十年，其余什么栾城、藁城、获鹿更是从未站到过中心位！而正定（真定）和常山的名称则几乎是轮换C位，虽然常山治所也曾在现元氏县，但常山治所大多时期也都在真定，所以真定才是这片区域真正的名片！！考虑到真定更名为正定已近三百年，所以石家庄就算改名，首选肯定应该是正定！！而不是那些乱七八糟的，更不可能是石门这种国民政府给改的，历史上仅存在22年的名称！。
正定名字的由来是什么？
正定为县名，现隶属于河北省石家庄市，古称常山、真定等。清雍正元年改名正定县至今。春秋时期（公元前770年）居住在今河北省境内的白狄族人以正定为中心，建立鲜虞国。周敬王三十一年（公元前489年）鲜虞国被晋国所灭。后来战国初期（公元前475年）鲜虞人在这一带建立了中山国，在此设东垣邑。赵惠文王三年（公元前296年）中山国被赵国所灭，属赵。
秦统一中国后，改东垣邑为东垣县。西汉高祖十一年(前196年)平陈豨叛乱后，取“真正平定”之意改名为真定县。武帝元鼎三年(前114年)置真定国治此。东汉光武帝建武十三年(37年)废真定国，属常山郡。隋开皇初废常山郡。一度改名中山县。唐至清历为恒州、镇州、真定府、真定路、正定府治。清雍正元年(1723年)避帝胤禛名讳，改名正定府。
常山赵子龙的常山是在哪里？
不谈演义，只谈历史。“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋。古来冲阵救危主，只有常山赵子龙。”从长坂坡救主、到百万军中如入无人之境；从无名小辈到曹操口中的“吾若得这员大将，何愁天下不得乎？”? 剧照 聂远饰在各种版本的演绎下，赵云也成了妇孺皆知、茶余饭后津津乐道的人物。乘载历史的轮船，在时间的长河里把历史抛下。
回头望，历史不见，航线亦有迹可寻。循着这痕迹，我们探索古人的任务从未消停。在2009年河北省第三批省级“非物质文化遗产名录”中，“临城赵云故里传说”名列其中，对凭空出世的“赵云故里传说”，隔壁正定就不乐意了。?正定县赵云广场上的赵云雕像 by 贾敏杰 临城、正定与东汉时同属于常山郡，如今也属同一省，原本相安无事的两县却因“赵云故里”一词起了干戈，同时也引得河北专家、媒体的广泛关注。
那，一代名将——赵云该名属归谁？源起之物被否定，专家说：立足于《三国志》何为故里？故里指故乡、老家；而故乡则是指出生或长期居住的地方。而长期居住地不一定是故里，则我们以出生地作为谈论对象。2005年4月，在临城的古鲁营村的一口枯井内发现了一座“赵云故里碑”，刻于清朝1889年。且碑上左右分别刻：“光绪戊戌孟冬正定镇总兵蓝斯明立石”、“盐运使衔四川重庆府知府吴震敬镌”。
凭此出土的文物，临城成功申请了“赵云故里传说”省非物质文化遗产。对于凭空出世的“赵云故里传说”，在同一个地方一直被大众定位为“赵云故里”的正定对此大为不满。对此正定也拿出了自己的文物：赵云家的饮马槽和清同治元年(1862年)刻的“赵云故里石碑”。在双方亮出的石碑里，临城出土的石碑虽然比正定的晚立36年，可立碑人是上级，所以很多人认为更具有可信性。
可是，既然正定立碑在先而临城立碑在后，则可以说明两碑所处一个年代。而身为上级的临城立碑人与重庆知府又是为何不就正定的碑做出解释呢？石碑作为清代时期的物件，此时已经距赵云离世上千年了，它也可能仅仅是后人作为纪念古人的标记，临城仅以这个判定历史人物故里既不客观，也不严谨。?临城出土的石碑（拓本）在“赵云故里”的争议上，正定的有关负责人武威振去临城传言的赵云出生地澄底村询问过，当时的询问结果是当地人对赵云的传说一无所知的，直到《关于赵云故里》一书出了之后，有关赵云的传说在澄底村才普遍开，说赵云是下凡的星宿等各种被添加神话色彩的传说。
据说，该故事的主人公本是刘秀，后来改成了赵云。传说在一定程度上是可以作为历史考证的参考，并且传说也是历史民间传承的一种，但是经过了历代的口口相传，传说也被赋予了一些个人主见以及神话色彩。可传说与神话应该是有区别的，添加神话色彩的传说确实未免太过牵强了。因此，正定一度向省申遗部门提供相关资料，可是回复却不尽人意。
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