据说,建文帝来到重庆后,就隐居在磁器口的宝轮寺中。藏身之地:龙藏寺(宝轮寺)宝轮寺坐落在重庆磁器口过街楼对面,背依白岩山,面临嘉陵江,拥有不错的地理位置。明朝年间权位纷争不断,相传在争斗中明朝建文帝朱允炆被其四叔燕王朱棣(就是后来的明成祖)逼迫退位,而后辗转流落到磁器口,曾在此避难隐居,所以被称为“龙隐寺”。

建文帝在重庆的避难之地在哪里

建文帝在重庆的避难之地在哪里

建文帝化装成和尚来到重庆,不敢进城,便沿着嘉陵江边走。他后面跟着一个道士,见他躲躲闪闪,很是奇怪。天又黑了,那道士突然发现他身上缠着一条金龙,时隐时现,便加紧追赶。哪知追到土湾,那和尚却突然不见了。此事一传十,十传百,这条路后来也就被人叫成龙隐路。磁器口曾经叫龙隐镇。据说,建文帝来到重庆后,就隐居在磁器口的宝轮寺中。

也是一个晚上,他到街上来转,有人看见他身上缠着一条金龙,但一显就不见了。后来,那宝轮寺被称为“龙隐禅院”,那磁器口又被叫作龙隐镇,直到上个世纪30年代。巴南区还有圣灯山。圣灯山就是圣登山,也是因建文帝曾经去登过而得名的。还有渝北区的统景风景区里的龙藏寺,据说也是因建文帝在那儿栖身过而得名的。还有南岸的建禹山。

建禹山因传为建文皇帝修道之处,故更名为建文遗迹。人称建文峰。藏身之地:龙藏寺(宝轮寺)宝轮寺坐落在重庆磁器口过街楼对面,背依白岩山,面临嘉陵江,拥有不错的地理位置。原来宝轮寺后面有一块石岩,名为“白岩”,所以附近的镇子名为白岩镇。宝轮寺是一座闹中取静的千年古寺,根据有关资料记载,宝轮寺始建于公元998年到1003年,也就是在宋朝年间,距今已有千年历史,是一个历经风霜的古寺。

明朝年间权位纷争不断,相传在争斗中明朝建文帝朱允炆被其四叔燕王朱棣(就是后来的明成祖)逼迫退位,而后辗转流落到磁器口,曾在此避难隐居,所以被称为“龙隐寺”。建文帝在这里避难隐居,让宝轮寺的佛光更加耀眼,很多人慕名前来,昔日的宝轮寺殿宇重重,树木茂密,百鸟争鸣,香火非常旺盛。宝轮寺拥有千年历史,这里有些建筑还能够看到时间与历史在上面留下的痕迹,给人的感觉就是很有历史的气息。

寺庙内到处都是佛像金身,有着明朝时期的风格,有大雄宝殿、观音阁、天王殿、藏经阁等,这些建筑依山势而建,非常雄伟壮观。其中大雄宝殿中的殿柱是两人荷合抱的马桑木,直径大概有一尺大小,而且让人惊异的是,整个大雄宝殿的建筑组合没有用一颗钉子,堪称一绝。重庆这个千年古寺庙原本是收费的,如今已经对外免费开放,这里的香火很旺盛,很多到这里烧香,有机会不要错过这个寺庙。


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