你理想中的桃花源是什么样的？
花草树木深得天地精气，秉承天地精神。人在天地之间行走，感知花草树木的美意和灵气，用它们来抚慰自己跌宕的心思，也给自己的神情寻觅一个去处。比如韦庄写《白杜丹》“昨夜月明浑如水，入门唯觉一庭香。” 牡丹的洁、雅、香都出来了，关键是人心舒爽。而在陈子昂那里，《感遇》一诗咏叹兰花，“岁华尽摇落，芳意竞何成”。
花有艳红枯荣，人有起伏错落，这兰花今败会重开，而人呢？作者心中自是悲意盈怀。说“桃花源”，我总想起两个人物。一个是陶渊明，另一个是唐伯虎。在陶渊明的笔下，一个充满日常烟火的渔人误入一片与世隔绝的桃林，奇遇土地平旷，屋舍俨然，阡陌交通，鸡犬相闻的气象，渔人快意得不行。但遗憾的是，当渔人带着他人前往时，都找不到那片桃林了。
唐寅在对人生的高低贵贱思悟之后，以桃花仙人自喻，心中的不平之气尚存。“桃花屋里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱……世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”读之，人心里总觉得有不如意的况味。花有人意，前人借着它说世事，说自己，说人生，都把情怀放进去了。今天，桃花遍地，红艳向天已很多见。
你心目中的《桃花源记》是什么样子的？
说到《桃花源记》，想必大家都会想到我国著名的田园派诗人陶渊明，他热爱远离尘世的生活，也以此写出了许多传世名篇。大家 耳熟能详的《桃花源记》里的桃花源是陶渊明虚构出来的一个虚无缥缈的幻境家园。陶渊明厌倦了喧嚣和纷争。厌弃了污浊的红尘，但他无法改变，更不愿同流合污，于是弃官归隐，躬耕度生。《桃花源记》塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好世界，在这个虚构的世外仙境里，人们过着安宁和乐、自由平等的生活。
桃花源里寄托了诗人的政治理想与美好情趣。顾城曾写：“中国人只创造了两个理想，一个是山中的桃花源，一个是墙里的大观园。” 这个山中的挑花源就是陶渊明笔下的桃花源，它是中国传统文化中的“隐”的文化，是中国人的精神家园、理想境界。 桃花源远离喧嚣的人世，隔绝红尘，它不属于社会，它是人们的精神避难所。是人们心中的一片圣地。
现代生活里，现实生活中，在这钢筋混泥土的森林中，我们心目中的桃花源在哪里，又是什么样子呢？ 在我认为，陶渊明的另一首诗给了我们答案和向往： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏 虽然我们无法做到“身远”，但是我们可以做到“心远”。 心远地自偏，哪怕你身居熙熙攘攘的现代都市，哪怕你把家安在水泥森林中的一间公寓，你同样可以实现心境的宁静，同样可以生活在理想的桃花源。
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