你能说上几首关于元宵节的古诗词吗？
谢谢友的邀请！有关元宵佳节的诗词很多，但比较出名的当属辛弃疾《青玉案 元夕》，全词就不写了，画龙点晴之笔，是最后的众人寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。另外一首就是欧阳修《生查子 元夕》，全词不写了，最著名的是月在柳梢头，人约黄昏后。这两篇虽然皆是描述上元节的景象，但词丽的背后却是一幅迥然不同的心曲之歌。
首推两首，你们绝对都读过。其实，从唐朝起，我国民间就有元宵节观灯的风俗。而到了宋代，元宵同时也是年轻人幽会谈情的时机。于是有了后面两首词的推荐。 一是欧阳修的《生查子•元夕》 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 全词先写元宵之夜的繁华热闹，这是两人相会的背景，再点出幽会的情节。
接着写今年的元夜相思之苦与痛，从而表达对昔日恋人的一往情深和深深思念。 与崔护的《题都城南庄》有着异曲同工之妙，先写过去的乐衬托今日的悲，更深刻。 二是辛弃疾 的《青玉案 元夕》 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。 简单解释下：夏历正月十五日为上元节或者叫元宵节，也被称为元夕。 即使读者们对元宵的诗词不了解，但是“众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。”这句肯定或多或少都会吟诵。 这首词上阕描写元宵节的盛况，语言辞藻华丽，画面感强，满城灯火通明，人们沉醉在节日的气息里，尽情狂欢，而参与者既有平民，也有宝马雕车出行的达官贵人们。
下阕虽然也在写节日的欢乐，且笔锋稍转，由景到人，开始突出重点。有很多解读说是描述了在繁华热闹处有着一个自甘寂寞的女子，以热闹衬托其静，我却更加支持是词人委婉表达了自己的不受重用的惆怅，感慨自己不就是君王的那个蓦然回首吗？也阐述了自己的志向。两首名气极大的元宵节诗词都是偏哀伤的，更能引起感情共鸣，且皆为名句。
也许对我们来说，时间总在推移，曾经的我们也拥有过美好，逝去后，或追悔莫及，或感慨万分，但生活仍会继续，愿每个人都过着自己喜欢的生活。再附上两首元宵节诗词： 李商隐的《观灯乐行》 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。 第一句形容了京城的月光如水和花灯如山。 还有李清照的《永遇乐·落日熔金》 落日熔金，暮云合璧，人在何处。
在你的记忆中，描写元宵节最美的诗句有哪些？
谢谢邀请。可能是我对故乡的一种感情寄托，当兵二十多年来，我对故乡有一种难以割舍的情愫，特别是每年的正月十五，我都会想起关于故乡的一句诗：今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。我的故乡在山东省新泰市，家乡有一个地方叫羊流。从我记事起，每年的春节到正月十五，家乡的羊祜公园都有灯会，舞龙灯，踩高跷，特别在十五这天，都会有猜灯迷，赏灯等习俗。
小的时候一直不知道故乡这个习俗的来历，直到上了小学，才逐渐解了家乡这个习俗的重要来历。羊流灯会是为了纪念三国时期的羊祜而来，羊祜出生于山东省新泰市羊流镇，羊祜出身于汉魏名门士族之家。从他起上溯九世，羊氏各代皆有人出仕二千石以上的官职，并且都以清廉有德著称。羊祜祖父羊续汉末曾任南阳太守，父亲羊衜为曹魏时期的上党太守，母亲蔡氏是汉代名儒、左中郎将蔡邕的女儿，姐姐嫁与司马懿之子司马师为妻。
《红楼梦》里有哪些元宵节有关的诗词？如何赏析？
纵观整本《红楼梦》总共写到了三个元宵节。关于和元宵节有关的诗词，我们就从这三个元宵节一一说起：开篇第一回的元宵节红楼梦第一回 《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》开篇就临近了元宵节，这日甄士隐抱着英莲上街看热闹，走来一僧一道。僧人向甄士隐讨要英莲，还说英莲是“有命无运、累及爹娘之物”甄士隐听了不予理睬。
那僧便指着他大笑，口内念了四句诗：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。通篇读过全文后，我们知道这首诗可说是英莲一生的判词。第二句中的“菱花”预示着英莲后来被卖入薛家改名为香菱。这首诗也提到了后文英莲元宵节失踪一事。提醒了甄士隐要谨防元宵节。后来果不其然元宵节英莲被拐子拐跑，葫芦庙炸供失火烧了甄府，甄士隐疯癫出家。
（图片来源于影视剧截图）元妃省亲时的元宵节第二次提到的元宵节是在第十七回和第十八回。这两回讲述的是元妃（贾元春）在元宵节省亲时的场景。在第十八回 《皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻 》中元妃想着闲暇之后补撰《大观园记》和《省亲颂》，令众姐妹各自作诗，自己也做了一首：《题大观园》衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。
天上人间诸景备，芳园应锡大观名。贾迎春作诗：旷性怡情(匾额) 园成景物特精奇，奉命羞题额旷怡。谁信世间有此境游来宁不畅神思?贾探春作诗：文采风流(匾额) 秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱。 绿裁歌扇迷芳草，红衬湘裙舞落梅。 珠玉自应传盛世，神仙何幸下瑶台。 名园一自邀游赏，未许凡人到此来。贾惜春作诗：文章造化(匾额)山水横拖千里外，楼台高起五云中。
园修日月光辉里，景夺文章造化功。李纨作：万象争辉（匾额）名园筑就势巍巍，奉命多惭学浅微。精妙一时言不尽，果然万物有光辉。薛宝钗作：凝晖钟瑞(匾额)芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪。文风已著宸游夕，孝化应隆归省时。睿藻仙才瞻仰处，自惭何敢再为辞?林黛玉作：世外仙源(匾额) 宸游增悦豫，仙境别红尘。
借得山川秀，添来气象新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩宠，宫车过往频。宝玉作有凤来仪 秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。 迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。莫摇分碎影，好梦正初长。蘅芷清芬 蘅芜满静苑，萝薜助芬芳。软衬三春草，柔拖一缕香。 轻烟迷曲径，冷翠湿衣裳。谁咏池塘曲?谢家幽梦长。怡红快绿 深庭长日静，两两出婵娟。
绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。 凭栏垂绛袖，倚石护清烟。对立东风里，主人应解怜。杏帘在望 杏帘招客饮，在望有山庄。 菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。 一畦春韭熟，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。元妃看罢得出评论“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹所及。”“喜之不尽，果然进益了！"来表扬宝黛钗三人。解读这些诗作，我们发现更多的是应景之用。
一是补撰《大观园记》和《省亲颂》，二是用作大观园内各个小园的匾额楹联。这些诗词本不是描写元宵节，只是因为是元宵节期间所做，故而汇总到了一起。第三个元宵节全书第三个元宵节是在《第五十三回 宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴》在这两回中，贾母在花厅摆了十几桌酒席，宴请族中男女，除了个别因为各种原因未能出席的，倒也热热闹闹齐聚一堂。
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