三十六张桌，九条船来装，装单不装双，看你怎么装？
谢谢邀请。查了一下这道题的出处。中国古老谐音题目,实际是3石6个缸，9只船来装，装单不装双.如果是36口缸分九只船装,把一条船放到另一条船上，这样就36口缸8条船了。数学问题：前8条船各装1口=836-8=28前8艘保持单数,都要加2 或2倍数.第九艘减去相应2或倍数.只能是双数所以无解脑筋问题：36口缸=3石6口缸，总数9前三条各装一石，后六条各装一缸。
杜甫在《饮中八仙歌》里写李白“天子呼来不上船”是真的没有上船吗？
“天子呼来不上船。”出自唐代诗人杜甫所作的行歌《饮中八仙歌》，对此句子的解读，历来都颇具争议。而我个人的倾向是，此船不宜作交通工具的船释义。杜甫此诗，一共写的是八位好酒之人的醉态，句句押韵，其中写李白的章节有四句：李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠。 天子呼来不上船。自称臣是酒中仙。这里的“船”字与起句“知章骑马似乘船”重韵。
但起句的释义很明确，就是说，贺知章喝了酒后，骑马好象乘船一样，摇摇晃晃。这里的船就是泛指水上交通工具的船或舟，从句意上解读，则更偏向舟多点。虽然《说文义证》上说：“小曰舟，大曰船。”“天子呼来不上船。”的船字，今人也多将其作交通工具解义，这也无不可，但觉得略显生硬。因为前两句并未为此句的船作任何铺垫。
而题目中的问题，是否真有不上船此事？则大多没发生过，在这用的是虚笔。我个人则更倾向于宋人程大昌在《续演繁露》中的释义：“杜诗：天子呼來不上船，或言衣襟为船。”《韵会》中又有言：“衣领曰船。”《正字通》又曰：“俗以船为襟穿。”唐代蜀地之人将呼衣系带称为穿，而民间俗语又将穿作船。“不上船”则为没有系上襟带。
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