台州二手车有名的公司，雪铁龙c2的汽车配件容易买到吗贵吗

1，雪铁龙c2的汽车配件容易买到吗贵吗

C2的配件和206的差不多，发动机，地盘，变速箱都是一样的。206的市场占有量还是挺大的。配件也是很丰富的。207与206改动不是很大。而且C2已经停产一年多了。性能非常不错。改装潜力巨大。飞度、骐达的维护费用比C2高很多。C2第一次保养过了以后，就是一万多公里一保养。日本车几千公里就得一保养。目前的配件比C2也不便宜。 polo就别考虑了，这个车的维护费和帕萨特一个价位，1.6L的很贵。1.4的动力很差。当热德国技术也是非常的厉害。1.6L的性能相当不错，由于自重稍微大些开起来也不省油。

呵呵，一看他就是想让你去他的熟悉的地方买，你买了后，他可以找人返现给他的， C2是好车，值得买的，配件不会很贵，206 207 都是通用的，而且C2市场保有量并不低

你所在的城市有雪铁龙的4S店吧，只要有4S店就有买的，正如一楼所说，C2和标志206是同一个平台出来的车，配件都是公用的，所以根本不难买啊。日本车的配件贵是出了名的，你可以上网去看看。而且日本车的保养周期要比法系车短的多，保养成本也稍高。

不贵五方天雅卖的都很便宜

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2，台州奥曦是椒江的奥迪4S店吗地址在哪

台州市奥曦汽车销售服务有限公司成立于2010年5月，是经一汽-大众汽车有限公司特约授权，是一家集整车销售、零配件、售后服务、二手车业务、零配件供应、信息反馈于一体的4S专营店。由全国知名汽车经销集团投资，是台州首家一汽-大众奥迪城市展厅，并且是台州市唯一一家取得R8授权的经销商。公司总占地面积一万多平方米。公司拥有完善的硬件设施、先进的服务理念以及严谨高效的管理团队，为台州市场提供世界一流的专业汽车服务品质，为台州广大用户呈现一个全新的一汽-大众奥迪形象，为员工创造与世界一流汽车公司同步的工作环境和职业发展规划。地址：台州市椒江区中心大道1388号，北靠台州市新工商大楼

保定驰奥汽车销售有限公司是按照奥迪全球最新建店标准，由庞大集团在保定清苑兴建的首家奥迪品牌4s店，是集整车销售、维修服务、零配件供应、信息咨询于一体的现代化汽车销售服务企业，并且拥有二手车置换、金融保险、汽车精品装饰等业务。公司成立于2014年，占地面积18亩，新车销售展厅可以容纳最多18台的奥迪展车同时展示；维修车间为地上两层建筑，车辆维修工位20余个，全年可接待维修车辆超万台，是奥迪品牌在保定地区最大的terminal展厅经销商。公司坐落于保定市清苑县朝阳大街北侧，毗邻京港澳、保沧高速，直接服务于全保定地区，地理位置优越，交通方便。作为保定地区唯一一家奥迪新概念terminal展厅，其展厅环境、配套设施均首屈一指，销售人员素质，维修技术人员水平，在整个奥迪体系内堪称典范。保定驰奥拥有奥迪在华全系车型的销售权，并在新车展厅为您一一呈现，方便您全面了解奥迪源自百年的创新产品。集奥迪之大成，享人生新格局。无论您是奥迪车主或是对奥迪产品情有独钟的客户，都将在这里享受到为您专属定制的尊贵会员权益。通过保定驰奥奥迪为您精心搭建的会员平台，您可以在此与其他奥迪车友直接交流沟通，结识众多志趣相投的有识之士，将您的人际网脉拓展至全新领域。更有内容丰富的俱乐部会员活动以及为您精心挑选的高品质奥迪尊礼，与您的个性品味相映成辉，为您开启全方位品位人生。

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3，戴的部首是什么再查几画求解

戴的部首是戈，“戴”共17画，除部首外为13画。“戴”的笔画顺序为横、竖、横、竖、横折、横、竖、横、横、竖、竖、横、撇、点、斜钩、撇、点。一、基本信息拼音：dài ；部首：戈；四角码：43850 ；仓颉：jiwtc；86五笔：falw； 98五笔：falw ；郑码：EHEO ；统一码：6234 ；总笔画数：17；笔顺：12125121122134534 。二、释义 1、加在头、面、颈、手等处。 2、尊奉，推崇，拥护。 3、姓。扩展资料戴的组词一、披蓑戴笠 [ pī suō dài lì ] 蓑：雨具名。即蓑衣。笠：斗笠。披着蓑衣戴着斗笠。二、戴霜履冰 [ dài shuāng lǚ bīng ] 形容不怕严寒，奔波于外。三、戴笠故交 [ dài lì gù jiāo ] 指贫贱之交。四、不共戴天 [ bù gòng dài tiān ] 不愿在同一个天底下生活。形容对敌人的深仇大恨。五、感戴 [ gǎn dài ] 感激而拥护（多用于对上级）。戴：尊奉，推崇。参考资料来源：百度百科-戴（汉语汉字）

部首：戈，再查13画。戴：读dài。有如下解释：增益；加在头上或用头顶着；插上、架上或套上；尊奉，推崇，拥护；古国名；姓。基本信息拼音：dai 笔画：17 部首：4 历史名人戴名世：安徽桐城人，清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》，其中有许多明朝正史以外的史事，触怒了清王朝，以“大逆”罪被杀，为清朝四大文字狱之一。戴震：安徽休宁人，思想家，学者。他博闻强记，对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音，立韵类正转旁转之例，创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论，对经学、语言学有重大贡献，为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进：著名画家，钱塘（今杭州）人，善画山水，境界深远妙处，多出己意。兼工人物、佛像，运笔顿挫有力，设色纯熟有神采，人推明代院体中第一手，有“浙派”之称。戴复古：南宋诗人，字式之，号石屏，台州黄岩（今属浙江）人。他长期浪游江湖，曾向陆游学诗，也受晚唐诗的影响，语言自然，是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安，表达了收复中原的愿望。也能词，风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。戴逵：东晋学者、画家、雕塑家，谯郡铚县（今安徽宿县）人。他反对佛教的因果报应说，著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨，又为瓦棺寺塑《五世佛》，和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。戴德、戴圣：被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。戴圣是戴德之侄，西汉时梁（今河南商丘）人，家族显赫。他们同学《礼》于后苍，选集古代各种有关礼仪的论述，分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。还有唐诗人戴叔伦、画家戴嵩、元文学家戴表元、诗人戴良、画家戴本孝、戴熙、文学家戴第元、当代风云人物戴季陶等人。

不是戈，是十！戈查了后上面有圆圈，有圆圈的不是部首！

戴的部首为“十” “戈”在新华字典里也可以查到，在戈字部里右上角标圈，是非规定归部。

部首:是戈字旁再查13画，也可以查十字旁。

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4，哪个作者古代小说比较好看

这些作家写的古代小说很好看的说：古灵　　台湾的流行小说作家，以写言情小说为主。作品风格轻松诙谐。她小时候学古典钢琴，高中改习爵士钢琴，后考上食品营养科。职业从梦想的钢琴老师、饭店琴师、营养师突变成小说家。迄今创作小说100余本，是一位高产作家，于1999年开始写作，第一本作品为《引郎上钩》，至今作品数量已达一百多本，第一百本为《早安，亲爱的》。其中最著名的作品有《一家都是宝》系列、《出嫁从夫》系列、《黑魔王传说&巫马王》系列、《皇京四大禁卫》系列、《心电感应》系列等，2007续写《七阎罗&七修罗》系列。周玉　　女，参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。现为潇湘书院A级签约作者。代表作品：《家有刁夫》《家有刁妻》《回到唐朝当混混》《盗情》《泣血传》《火爆妖夫》《兽妃》《凤逆九天》等。于晴　　1993年2月起效力于万盛旗下，展开写作生涯，系列作品：【聂家系列】【西门系列】【云家庄系列】【斗妻系列】等。楼雨晴　　曾用笔名楼心月，台湾著名小说作家。作品：　《凤舞翩翩》《意随君欢》《君莫问愁》《宁为卿狂》等。湛露　　台湾言情小说家，属于新月、邀月文化。系列作品：【富贵花嫁系列】【非凡四少系列】【后宫系列】【皇家有喜系列】等。典心　　言情界最有影响力的作家。作品风格活泼，结构严谨，不差于郑媛、古灵之类的作家。系列代表作（古代）：【佳人】【轩辕四皇】【新龙门客栈】等。倾泠月　　女，湖南湘潭人。懒惰且任性，无宏图壮志，就爱睡觉、发呆，做个平常小民，得闲有钱时，抱一本书去飞天涯，看美景美人，做白日美梦，想快乐美事，觉得一辈子若此会很幸福。作品：【东皇系列】【红颜系列】等。秋夜雨寒　　新一代言情小说人气女皇，才女作家，山东济南人。最爱下雨的夜，寂寞、清冷、闲散，却与温暖惬意相拥。代表作品：三生三世系列之《若爱只是擦肩而过》《跨过千年来爱你》《终难忘》等。墨舞碧歌　　红袖2010年最炙手可热的新人之一，获得红袖评论榜，道具榜总第一名，在红袖11周年庆典上，获得了红袖最具口碑奖的作者，以及红袖十大热门作者之一。　代表作品：《再生缘：我的温柔暴君》《和首席社长谈谈情》沧月　　（1979年5月15日——）女，原名王洋，浙江台州人，浙江大学建筑学硕士，国内武侠奇幻市场中最受欢迎的写手之一。以写武侠奇幻小说出名，代表作有《血薇》《护花铃》《镜》系列等。赵炯炯　　赵炯炯，2012年新晋网络作家。首部作品《凤阙九重》于起点女生网独家首发，获BBS网友票选“二月美文”。以文笔细腻，意境唯美为格调，被誉为“唯美版金枝欲孽”。

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唐七公子，兼职作家。擅长古言小说，情节跌宕，擅长用幽默的语言述说令人心伤的故事，感动无数年轻读者。2009年因《三生三世十里桃花》一举成名，取材于《山海经》，并延续“三生三世”系列创作了《三生三世枕上书》、《三生三世步生莲》。随后出版《岁月是朵两生花》、《华胥引》等作品，《华胥引》获首届“西湖·类型文学双年奖”铜奖。（现在华胥引正在拍电视剧郑嘉颖，袁弘，蒋欣，乔振宇等人主演O(∩_∩)O）

西子情的妾本惊华，纨绔世子妃，以及正在连载的京门风月，太好看

个人意见：周玉，野北，一世风流，素素雪

5，沧海日赤城霞峨眉雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵涛

沧海日：浙江杭州。赤城霞：浙江天台。赤城指赤城山，赤城栖霞为天台八景之一。峨眉雪：四川峨眉山市。峨眉指峨眉山，大坪霁雪为峨眉山十胜景之一。巫峡云：四川。巫峡在重庆巫山和湖北巴东两县境内，是长江三峡中最可观的一段。洞庭月：湖南。湖南洞庭湖。彭蠡烟：江西。江西的彭蠡湖。潇湘雨：湖南。湘江是湖南最大河流，潇湘是湖南的别称。广陵涛：江苏扬州。以“广陵涛”称广陵（今扬州）曲江潮。扩展资料这句话出自清代邓石如自撰书斋长联。安徽怀宁县城北大龙山下白麟板的邓家大屋内，有一副以楷书书写的计有146字“龙门”长联：上联：沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；下联：少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。参考资料来源：搜狗百科-邓石如

“古人流传下一副很有名的楹联，非常值得一读”；对联是—— 　　沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、广陵涛、庐山瀑布、合宇宙奇观、绘吾斋壁；　　少陵诗、摩诘画、左传文、马迁史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚，收古今继艺，置我山窗。　　很明显，引文下联“继”字漏校，是“绝”字之误；“继艺”无解。这古人是清代书法家、篆书大师邓石如，是皖派篆刻艺术的宗匠，生活在乾隆八年（1743）至嘉庆十年（1805）间，名琰、避嘉庆帝讳，以字行，又字顽伯，号完白山人、笈游道人，安徽怀宁人。好刻石，居江宁梅鏐家苦学八年，博览秦汉以来金石善本，书法、篆刻大进。遍游名山大川。据同治十年（1871）常熟杨沂孙《邓石如印谱序》称，他的游程：“出游天台、雁荡，登匡庐、扪岱绎”；游黄山36峰时，“蛇行猿挂、忍饥茹草，以尽其胜”。后来他来到了京师，大学士大书法家石庵刘墉延为宾客。他的造诣益深，无论书法篆刻，体势笔意均趋沉雄厚朴，一洗过去拘古刻板的风格，遂自成面目。在篆刻上邓派成了皖派的代表，与浙派丁龙泓岿然并峙，异曲而同工。晚年他回到故乡大龙山下邓家大宅，以隶书自题其碧山书屋一联，就是上面所引的那一副。了解他的历史，就能知道他创作此联的本意，原是总结自己一生的经历和心得。上联说的是游程，虽以天象地理写宇宙景观，其实不可能都画在斋壁上，而是指藏造化于胸臆。下联显然表达他所爱慕的前人及其作为，视之为知己。上下联充分表达出他天人合一、物华天宝的理念：人文源于造化，即李白“大块假我以文章”之意。这种胸襟气概，非行万里路，破万卷书，超然于物外者不能有。　　此联与天台山有关的是“赤城霞”三字。定济先生的理解是：“赤城山和赤城霞是两回事。赤城山是包含在天台山中的一处名山，是一个地名；赤城霞，它和其他特定地方的日、月……一样，是一种宇宙奇观，并非指山……‘赤城霞起而建标’，不但说明赤城山和赤城霞是两回事，而且还说明先有赤城霞的出名，然后才有赤城山的出名。” 　　先生这样理解，我有两点意见：一、从邓石如制联的手法看，他写景无虚拟，都有实指，无论日、月、烟、霞、雨、雪……都有明确地域，足以与他的游程大体相当，不是出于想象，因此有纪录人生行万里路之意。所以才有下联破万卷书，见人世瑰宝，并引之入室为至友的愿景。与“赤城霞”三字作对的是“摩诘画”。如按先生赤城霞先出名，赤城山后出名的逻辑类推，就该是摩诘画先出名，王维善画后来才出名。这样说通吗？事实该是王维善画出名在前，摩诘画出名在后。其实在这里根本难分前后，是一码事，王维、摩诘本来就是一个人；邓石如这样的大作手，怎能言无出处、景无所指呢？　　二、自古至今有大量文献可证明“赤城霞”指的就是赤城山的景观，是一回事，不是两回事。与孙绰（314-391）同时代的晋高僧支遁，卒于太和二年（367），其《天台山铭序》：往天台，当由赤城山为道径。孔灵符《会稽志》：赤城，山名，色皆赤，状似云霞。上海辞书出版社的《辞海·地理分册·历史地理》“赤城”条云：“一、山名。（1）在浙江天台北，为天台山南门。因土色皆赤，状似云霞，望之似雉堞，得名。《文选·孙绰（游天台山赋）》：‘赤城霞起而建标’即此。（2）四川灌县西南之青城山，一名赤城山。宋陆游诗：‘看遍人间两赤城。’自注：‘青城山一名赤城；而天台之赤城乃余旧游。’二、浙江旧台州府的别称。因南朝梁曾在此置赤城郡（因赤城山为名）而得名。宋陈耆卿撰有《赤城志》。”可见从古至今赤城山很出名，晋及南朝梁比现在要早得多，不然梁为什么要以赤城名郡呢？今人顾平旦等编《名联鉴赏词典》注邓石如此联“赤城霞”三字说：“赤城山在浙江天台县西北，山上赤石并列如屏，望之如霞，‘赤城栖霞’为天台八景之一。”相关资料还有，从略了。　　我把这些资料如实介绍给先生，也说了自己的观点，供先生研究孙绰和邓石如作品时参考。其他资料或详或略，大多类似。我看这些已足够说明问题了。如仍有疑虑，欢迎继续商讨。　　为什么我要花如此多篇幅讨论这三个字？因为赤城山景观对天台山，对天台山旅游关系十分重大。我亲戚中有个长辈对我说过：“如果把赤城山搬到上海，财就发大了！”他早已作古。我们现在来看，山搬不了也无妨。人是活的，高速公路、高速列车、飞机航班可以把成千上万、世界各地的旅游者都搬来天台。问题只在于我们自己守着这座宝山的人，会不会、善不善于开发和经营这一旅游资源，发展好旅游业。

该对联应该是明末清初女诗人柳如是的原创作品，请查一下她的生卒年份，应该是卒于1646年。该联是柳如是与其夫君钱谦益的居所绛云楼的楹联，邓石如既然去过常熟，应该是曾在常熟拂水山庄柳如是的绛云楼见过这副楹联。

6，百家姓中为什么没有楼姓

楼(Lóu) (1)楼、娄同源于姒姓，黄帝历五世而生禹，禹治水有功而赐姓姒,受舜禅让而称帝.子启建夏朝.禹14世孙桀无道,夏为商所灭。其子仲和仲礼避祸于会稽,改姓娄.周灭商后,武王追封先帝后裔,得禹36世孙云衢公，曰:无木不成楼,犹无水不成源也!举为谏议齐侯,封于杞(河南杞县)。以主夏祀,号东楼公。子孙遂以楼为姓。(2)古代少数民族姓氏，东汉时，白马羌豪有楼氏；(3)南北朝时，北魏有盖楼氏、贺楼氏，入中原后一并改为楼氏，居山西代郡.东魏有都督贺娄乌兰，隋有巨鹿公贺娄子干.唐有凤州刺史贺娄行本，太子舍人贺娄积. 裨将贺娄余闰，知此族魏末又复旧姓。楼姓人口约占全国的0.01 ,浙江楼姓占全国楼姓2/3强。本人估计楼姓全国人口约在20万左右。其中，诸暨、东阳、义乌、浦江约占全国楼氏一半人口。现在在浙江杭州（临安，富阳）,湖州（安吉）宁波（鄞县，奉化，慈溪，余姚）,金华（浦江，义乌，东阳，永康）,丽水（缙云新建镇）、萧山楼塔镇。诸暨（王家井、枫桥）、嵊州（谷来、楼家村）。分布较多。台州、三门等地也有。郡望：东阳郡(今浙江金华、义乌一带)。广德湖田，辟成千顷君卿唇舌，见重五侯上联说北宋奉化人楼异，字试可，元丰年间进士，徽宗时任本州知州，开垦广德湖为水田七百二十顷，每年可收三万六千石谷。后历官徽猷阁直学士、平江知府。下联说西汉齐人楼护，字君卿，目为父亲行医，所以小时候读了不少医书，后学经、传，任京兆吏。与谷永(字子云)同为成帝的舅父王氏五侯(平阿侯王谭、成都侯王商、红阳侯王立、曲阳侯王根、高平侯王逢时)的上客，当时长安有说"谷子云笔札，楼君卿唇舌"，是说他为人守信用。后举方正，历官谏大夫、天水太守，封息乡侯。楼姓历史名人: 楼缓战国魏相楼玺，（492—551），字肇基。南昌郡王。楼郁，字子文，北宋皇佑五年(1053)进士，人称西湖先生，鄞县人，居城南。好书不倦，自六经至百家传记，无所不读，家藏书万卷，手抄居半。楼钥 (1167-1213）字大防，南宋鄞县（宁波）人。南宋著名文学家.宋孝宗隆兴元年进士，历官太府宗正寺丞等 ,著有〈北行日录〉等传世楼屯（1880-1950）原名卓力，字肖嵩、辛壶、新吾，好玄根居士、麻木居士。浙江缙云人，久居上海。为西泠印社早期社员。篆刻得吴昌硕指授，合秦、汉和浙派之长，自成一格，所作驭刀如笔，气韵浑古苍媚。楼适夷(1905．1．3～)原名锡春，曾用笔名楼建南，浙江余姚人。中国近代著名作家,翻译家楼南泉，浙江省杭州市人，1922年12月生，中国科学院大连化学物理研究所研究员，国家攀登计划项目首席科学家。1991年当选为中国科学院院士。楼云杭州人中国第一个蝉联奥运金牌的运动员在长达16年的体操生涯中，楼云夺得过40多个跳马冠军，其中包括3次世界冠军，不愧“跳马王”的美誉。楼大鹏（1936——）男，浙江宁波人。从小旅居英国，1953年回到祖国，1959年毕业于北京钢铁学院机械系。大学期间是一名优秀跨栏选手，曾以25秒2的成绩打破男子200米低栏全国纪录。1959——1966年在北京钢铁学院体育教研室任教，后调国家体委工作，历任国际司副处长、训练竞赛三司副司长、中国田径协会副主席、主席等职。80年代以来，先后担任亚洲田径联合会副主席并兼任竞走和技术委员会主任，国际田联理事，亚洲单项体育联合会总会副主席等。曾获国际田联元老奖章和国家体委颁发的国家体育运动荣誉奖章（中国奥林匹克工作小组集体奖成员之一）。楼继伟现任中国财政部副部长楼忠福中国广厦集团董事长楼志豪中央统战部副部长补：禹姓姒。商灭夏后，大禹的子孙易姒为娄，隐居不仕。直到西周成王姬诵追封皇室后裔时，发现大禹36世孙娄云衢在会稽，便把他召来，赐“木”为“楼”，封东楼公，食邑杞国（今河南杞县）。此后，云衢的子孙便姓了“楼”，并将杞国作为楼氏的发祥地。东汉时，大禹77世孙楼日乞，字重玉，号雄樵，“经文纬武，熟娴韬略，”官至三军总都尉，加授麒麟阁护军都宪，进位太师，卒谥“忠成”，御葬于乌伤（今义乌市）之香山。他有二子：长子良骥，字德卿，仍回会稽；幼子良（马呙），字秀卿，为守父墓，留居乌伤。浙江、上海、山东德州兖州、河南杞县、陕西咸阳、湖南广安、广西昭平等地的楼姓人，都奉重玉为始祖。大禹第102世孙楼晋（853—950），字彦孚，号指城，自乌伤迁仙岩（今楼塔一带）。他是楼塔楼姓人的始祖。但据《乌伤香山楼氏分迁图》：秦始皇三十年———公元前217年，大禹64世孙楼大溜自兖州迁萧山；唐·神龙二年（706），大禹97世孙楼濡自香山迁萧山长山，均因史料久佚，无从详考。那么，楼晋为什么要迁仙岩呢？原来他是唐末战将，追随杭州都知兵马使、太子宾客兼侍御史、两浙节度使、天下兵马都元帅钱镠（后为吴越国国王）东征西讨，在拦袭义胜军节度使刘汉宏和活捉称帝越州的叛将董昌诸战役中，屡建勋业，累官至礼部尚书同平章事、兵部尚书。他多次在仙岩一带活动，认为这里山环水绕，人居环境优越，便于唐·乾宁四年（897）由乌伤迁此肇基发族。至今已传39世，有8000余人。据粗略统计，自南宋至清代，楼氏有举人4名，武举人2名，贡生7名；在清朝一代，有22人分别出任知县、县丞、典史、训导和参将、守备、巡检等文武官职。自元末名医楼英始，楼氏族中业操岐黄、仁术济世者代有传人，如：明代的楼淇霆、楼宗望，清朝的楼全、楼邦源等等，不唯医名播于吴越间，且有著作问世。

一定有，我看过了，排行689。

百家姓是宋朝时编的，主要是当时楼姓的家族当时在政治.经济.文化地位不高及人口总数也不多

7，外国历史英雄人物有哪些

英国 20人 1、弗朗西斯·培根（1561～1626）。英国著名唯物主义哲学家和科学家。是最早提出经验论原则的哲学家。 2、威廉·莎士比亚（1564～1616）。英国戏剧大师。23年间创作了37部剧本。代表作《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》等。 3、克伦威尔（1599～1658）。英国历史上“常胜将军”、独裁者。 4、艾萨克·牛顿（1642～1727）英国伟大的科学家。科学上三大成就是：微积分、万有引力、光学分析。

古代：抗金名将岳飞(一) 1103年，岳飞生于相州汤阴（今河南汤阴）一个农家，出生之时有大鸟飞鸣掠过屋顶，故取名飞、字鹏举。少时家贫，日间耕田割草，晚上以柴照明念书习字，尤喜读兵书。岳飞体魄强健、寡言淳厚、刚直义气且勇力过人，十几岁已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右开弓射箭，枪法“一县无敌”。岳飞20岁入伍，投奔真定（今河北正定）安抚使，但不久因父丧回乡，两年后，再投河东路平定军。1126年，金军攻汴京，朝廷风雨飘摇，钦宗弟赵构以“天下兵马大元帅”名义招募义勇民兵，岳飞投其帐下，因率百骑斩杀金军几千有功，被升为秉义郎。不久，赵构改派岳飞至老将宗泽麾下，赴澶州援救汴京，自己却视望不前，待金军1127年4月攻入汴京将徽、钦二宗及后妃、大臣等三千人和无数财宝掳走北归后遂于南京应天府（今河南商丘）即位，是为宋高宗。高宗任命宗泽为开封知府兼东京留守，听信宠臣黄潜善等劝说，反“战”而主和。岳飞上书怒斥议和力主回击，反被以“越职”罪免去职务。三个月后，岳飞投奔河北路招抚使张所，颇受赏识，曾在王彦统辖下抗金，渡河收复新乡。因与王彦不和，转战汴京，再次投奔宗泽，在黄河以南连续战胜金军。次年，曾24次上书高宗请求还都的老将宗泽忧愤成疾，临终三呼“渡河！”而亡，岳飞随接替东京留守的杜充南下，退往建康（今江苏南京市）。1129年冬，金军由兀术（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）统率大举南侵，渡江攻入建康。高宗辗转逃往海上，仅率臣八九人，乘楼船飘泊于温州、台州一带。岳飞奉命收复建康，先率部在城南牛头山埋伏，深夜派百名黑衣战士混入敌营，使金军于梦中，互相残杀，又伺机捕捉敌人哨兵，获知敌北撤路线，火速赶往静安镇，横刀跃马冲入敌军，往来翻飞击毙敌军无数，乘胜进驻建康后，升任通（今江苏南通）、泰（今江苏泰州）镇抚使。岳飞由此崭露头角。 1130年，金扶植汉奸刘豫割据河南、淮北建立伪齐政权，使其牵制南宋以缓和宋对金的直接威胁。放回降臣原宋御史中丞秦桧，让他劝诱高宗称臣行南北分治。同时由兀术率主力征服川、陕，以断南宋兵粮之援。南宋相应在江淮之间有防，派岳飞防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一线，岳飞先平定叛军、游寇及农民起义，收编精兵，以后三次主动出击大获全胜。第一次在1134年，岳飞率军从江州出征，收复伪齐占领的襄阳等六州之地。在随州（今湖北随县）岳飞的16岁长子岳云，手握各重80斤的铁锤力夺头功。在襄阳，岳飞慧眼识破敌人以骑兵布防江岸，以步兵摆阵阔野的破绽，令部将以手持长枪的步兵攻敌骑兵，使其阵脚大乱，互相争挤夺路，落入江中。又以骑兵将敌步兵杀得丢盔卸甲，击溃伪齐主力。仅三个月即顺利收复六州，保住了长江中游，打通了通往川陕之路，扭转了南宋的被动局面，增强了军民抗敌的勇气和信心。32岁的岳飞被破例提升为清远节度使，又进封武昌郡开国侯，享受刘光世、韩世忠、张俊同等的宋朝最高殊荣。由于高宗严令不得越界追敌扩大事态，岳飞只得率军回鄂州（今湖北武昌）驻防，期盼着“何日请缨提劲旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齐联军进逼庐州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飞东下解围。牛皋等13骑先遣，略展“岳”字旗，已使敌军心动摇，待援军赶到又追杀敌军30余里，以至百里外的兀术大营也闻风北逃。 1135年夏，岳飞率军镇压洞庭湖地区杨么起义，被朝廷封为开国公。岳家军由于收编起义军人数猛增。次年，岳家军第二次北上出击，收复洛阳西南险要之地，夺取烧毁伪齐粮秣，逼近黄河。因朝廷不供军粮，功败垂成。虽升职太尉，壮志难酬，填《满江红》抒怀： “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山阙。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。” 1137年，金下令取消节节败退的伪齐，以归还河南、陕西为条件诱使南宋议和称臣纳贡。1139年元旦，秦桧代高宗向金使跪拜称臣、接受金朝皇帝诏书，达成和议。岳飞坚决反对，上表称“和好不可恃”，并四次奏辞因和议而赏封给他的官衔，遭秦桧忌恨。果然，金军于1140年5月撕毁和约，四路伐宋。高宗大惊失色，不得不下令各军分别抵抗。岳飞第三次出击，令所部一支分路进攻河南，一支重返河北，自己率主力从正面向汴京推进。40多天，先后收复陈州（今河南淮阳）等重镇，从三面形成对汴京的包围圈。7月初，岳飞以少数轻骑驻守郾城，每天派小股人马向金军挑战。兀术由小路进军至城北20里处与岳家军相遇。岳飞命岳云先闯敌阵，苦战几十回合，获胜。兀术遂以有“常胜军”之称的“铁塔兵”、“拐子马”袭来。“铁塔兵”是金兀术侍卫亲军，由三千余头戴双层铁盔、身披重甲的骑兵组成，每推进一段，后面便置障碍，只能前进不能后退。正面冲锋时，犹如一道铁墙。左右两翼配备轻骑兵一万五千，常在战斗最激烈时突然出击，称“拐子马”。待敌军临近，岳飞指挥经过专门训练的步兵手持“麻扎刀”和大斧专砍马腿，使敌马翻人仰不得前进。从午后直战至天黑，金军大败。接着，在郾城附近连战连捷。在颖昌（今河南许昌）再杀退兀术的十万步兵和三万骑兵。金军全线崩溃，副帅毙命，兀术败逃。岳飞上书高宗：此乃“陛下中兴之机，金贼必亡之日”。并亲率岳家军追抵朱仙镇，距汴京仅45里，与义军配合将兀术围困在汴京，派猛将率500精骑与十万金军对阵。兀术哀叹：“自我起兵北方以来，没有象今天这样失败过。”岳飞决心乘胜渡河收复河北，激励部将：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”然而，高宗慑于岳飞震主之威，听信秦桧奏言，“令岳飞暂且班师”，下令各路大军一律撤回原驻地。岳飞锐意北伐，上奏道：“豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”高宗借口“孤军不可久留”，一天催发12道金牌（即一尺长朱漆金字木牌），日行四五百里。岳飞涕泪交流，痛心疾首，大放悲声：“十年之功，废于一旦！”被迫撤军。此后，兀术提出“必杀飞，始可和”的条件。高宗于1141年一举剥夺韩世忠、张俊、岳飞的兵权，解散其军队。诏岳飞赴临安（今浙江杭州）任枢密使。不久秦桧又唆使右谏议大夫万俟以居功颓惰弹劾岳飞，使罢官出朝。再诬陷岳飞与岳云及部将张宪谋反，将岳飞逮捕入狱，由高宗亲自审理此案。审讯中御史中丞何铸被岳飞背上由老母亲手刺上的“精忠报国”四个大字深深感动，转而为岳飞鸣冤，朝廷改由万俟接任审理。同年底，宋金议和，规定；宋金以东起淮水，西至大散关（今陕西宝鸡西南）为界；南宋每年向金纳贡银绢各25万匹两；南宋称臣，且“世世子孙谨守臣节”。 1142年1月，岳飞被以“莫须有”（即或许有）罪赐死，岳飞手书：“天日昭昭，天日昭昭？”后，将毒酒一饮而尽，时年39岁。岳飞死后，全家被抄，五子中除岳霖被人收养，余皆或充军岭南，或逃往湖广。甚至下属也被株连罢免或处死。直至高宗退位，孝宗为鼓士气，平民愤。才追复岳飞官职，将其遗骸依礼迁葬于西湖栖霞岭下。宁宗时，追封岳飞为“鄂王”；立岳庙。岳飞一生俭朴，不置田产，不积私财，不为后代钻营利禄。用兵，一反出征前先授大将阵图，由皇帝遥控的成制，岳飞认为按图布阵是用兵的常法，但用好的关键则是将领审时度势以变制。岳飞治军严谨，纪律严明。人称：“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。“撼山易，撼岳家军难”。打仗时他身先士卒，与土兵共甘苦，从不居功自傲，赢得了历代人民崇敬和同情。关于岳飞的传说不仅很多，而且流传的形式也多种多样。在一些地方人们将油条称为“油炸烩（音同桧）儿”。人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人，造象为双手反剪面，向岳坟跪着，墓阙上悬联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”

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