家里佛坛上的水果供奉给佛，这是很好的家教。说起水果忍者，能让我们很多人想起童年。现在，我们生活得很好，有水果吃，当然我们也想到佛、菩萨、和尚，所以我们供奉一些水果给佛，以表达我们的感激之情。就是水果一出来就一定要做好。随时准备滑动手机。当时我拥有的第一部智能手机上的第一个游戏是《水果忍者》，我一有空就玩。
水果忍者怎么切幸运水果？
说起水果忍者，就能让我们很多人想起小时候把。我那时拥有的第一个智能手机上面的第一个游戏就是水果忍者，那时只要闲下来就玩。其实这个我感觉没有什么特殊的技巧，主要还是讲究是快准稳。快就是水果一出来就一定要准备好，准备时刻滑手机。准就是说水果出了的时候不可能是一个一个的出，而且不定数的出，这时我们最好是连斩水果，也就是一次性斩2个以上，这样就会得到更高的分数了。
佛教一般供奉什么水果？
水果供佛，是佛徒对诸佛菩萨先圣贤哲表达的一种恭敬心和感恩心，又是庄严道场营造神圣氛围的一种供物，属于修供养法门。我们现在的一切所有所得，虽然是通过我们的努力取得的，但是，做为佛教徒，我们不这么想。我们信奉我们的一切所有都是诸佛菩萨赐与的都是上天赐与的都是国家赐与的都是众生赐与的，因此时刻保持着感恩心。
现在，我们生活好了，有水果吃了，当然也想起了诸佛菩萨法师僧众，于是献几个水果供佛，表达感恩。又，果是表法，有象征意义，象征果报。我们现在的处境，这便是我们的果报。果，又让人想起因，有果必有因，因果是佛教的根本理论。佛教强调信众深信因果，离开因果信仰，则没有佛教。善因善果，恶因恶果，这是佛教因果论的主轴。
果，又表菩提果。菩提果是佛徒的毕生追求，佛徒一生起早摸黑千辛万苦修行就是为了找到这个果。水果供佛，恭敬圣贤，心有圣贤，敬畏神明，自然就会注意个人的善恶行为，以物促行，见物检行，起到教育作用。所以，水果供佛，实在也是一种教育。家里佛坛水果供佛，这就是一种很好的家庭教育。果为十供养之一向佛法僧三宝师长父母亡者等以饮食物品等，这都是供养。
这里我们讲供养，主要对象是三宝。供养，是佛教中的重要行事，许多佛经中都有提到。早期供养以身体行为为多，叫身分供养后来也有纯属精神方面的供养，称心分供养。供养的种类很多，有什么法供养财供养观行供养三业供养千僧供养等等。但大家一般比较熟悉的就是增一阿含经里所讲到饮食衣服卧具汤药等四事供养。
现在，我们举行的大型法会在佛前供养香花灯水果，合称五供养。如果再加上供养茶食宝珠衣，那就称十供养。十供养,我的理解是，香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护。供养，就是修福。一个人没有福，日子不好过，日子过得辛苦奔命。
这种个人生活是丰富的，幸福的，快乐的，这是舒卜舒修支持的结果。六度菩萨中，供养也叫布施，但供养更谦卑、真诚、广泛。刚毅和智慧是成佛的两大要素，是成佛不可或缺的两条腿。可见，培养幸福感很重要。普贤菩萨成佛有十条重要路径，名为普贤十愿。修供养愿是普贤菩萨十愿之三，布施是菩萨六度之首。我可以认为给予和提供支持是非常成功的！。
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