当然，这也是作秀，其根本目的是为清朝的统治和少数满族贵族的统治服务。当然，其中也有汉族地主阶级的帮凶和帮助势力。如顺治时期，广东平南王王尚可喜、福建靖南王、耿平西王吴三桂等作为主要抵抗力量投降镇压，迅速瓦解了各地汉人的武装抵抗。
“少数人领导多数人，甚至一直持续两百多年，那可不是一般组织能玩得转”。大元王朝不行，可是大清王朝却做到了。那就十分有意思，我跟各位看官一起探讨一下：一、大声嚎一嗓子“留发不留头，留头不留发”清朝入关后，开展全民奴役第一策“留头不留发，留发不留头”剃发令，让汉族人与满族人的发饰相同，成为一统文化特征。这是对于汉族接受传统的孔孟教育来说，简直就是悖逆与侮辱，因为身体发肤受之父母，这一战成为清朝入关胜利为结果。
这一条大辫子也一直持续清朝两百多年，以致新民主革命之时，许多革命人士区别与清朝遗老就是剪掉大辫子，换成西式发型，标榜自己是新时代的人士。这一条大辫子也被人称为“奴役与奴才”象征，成为当时汉族人的思想禁锢的囚笼。二、北方一战而降，南方抵抗遭遇大规模虐杀清朝入关后，在多尔衮摄政与顺治帝时期，北方一战而降。
但明朝设置的京城可是两都制，北京与南京。在崇祯皇帝吊死在煤山之后，南方江浙地区迅速拉起一个抵抗组织，南明朝廷。这也是在清军入关之后，抵抗最为激烈的时刻，涌现出史可法这样的抗清名将。但仍然抵挡不住全国统一的大势，但清朝为了震慑各地南明汉族的抵抗武装，直接就玩出“扬州十日”“嘉定三日”的大肆残杀汉族人的惨绝无道事件。
攻破南明短命的抵抗组织之后，直接推平与统一全国。当然在此之中，还有汉族地主阶级的帮凶与帮腔势力，比如顺治时期，汉族三大藩王“广东平南王尚可喜”“福建靖南王耿精忠”“平西王吴三桂”是作为主体抵抗力量投降与镇压，迅速瓦解各地汉族武装抵抗。三、尊孔孟，开科举，满汉同朝共治天下清朝满族作为少数人，相比元朝最为聪明的是，他承认汉族的文化并且历代皇帝汉文化修养是非常高，尊重儒家文化并且作为治国理政思想。
把整体知识分子阶层与地主阶层都牢牢拉到自己的阵营，不在像元朝那时分解三六九等。汉族的知识分子可以通过科举出仕途，共同治理与服务天下，实现汉族读书人的“修身治国平天下”“先天下之忧而忧”的出世情怀。四、祭拜明孝陵，承认与尊重大明王朝的正统地位康熙年间，各地隐藏的“反清复明”的势力仍然蠢蠢欲动，直接出巡到南京，跑到明太祖朱元璋的孝陵进行公开祭拜，并承认与尊重大明王朝的正统地位。
对于汉族的德高望重知识分子领头羊也是给予很高规格与待遇，这对于当时汉族人是一剂很强的心服口服药，而且疗效十分不错。当然这也是为了“作秀”，根本目的服务清朝的统治，少数满族贵族的统治需要。五、劝课农桑，与民休息，虽有战事，生活不至于水深火热在康熙到乾隆年间这一百多年，造就“康乾盛世”，虽说有部分水分，但对于当时的汉族人民生活不至于水深火热。
而且在“改土归流”“摊丁入亩”“引入优良品种作物”等政策措施之后，使得土地兼并过程延缓，造就当时社会的安稳环境，全国人口持续往上升，但仍然能够养活那么多人，那就证明这样的民生政策实施的非常了得。当然在清朝后期，尤其是1840年鸦片战争之后，“三年清知府，十万雪花银”那又是另外一个景象。这1840年是清王朝的走势分水岭。
不及物动词“秘密折叠”和“文学监狱”意味着牢牢控制舆论，奴隶制思想成为统一步调。雍正实行“密折”制度，官员享有与皇帝聊天的专属权利。决定自己未来和命运的不仅仅是他们的顶头上司。岂不是甘愿当皇帝的炮手，指着哪儿打哪儿，把官僚集团统一到统治框架里，形成人人自危的局面。学者的“文字狱”，就是把一切不切实际的思想扼杀在摇篮里，一切思想只能用政府的语言表达，所以没有思想，就是奴隶和仆人。
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