对于恶性现象，即使政府管不了，也要管；政府有必要照顾市民就业，防止城市滋生贫民窟；政府有必要打击卖淫；政府因不关心穷人的生活而有罪。自己家发生暴乱，政府血腥镇压，叫维护国家宪法和正常秩序，禁止别国说三道四，否则会被斥为干涉国家内政。
泰国人妖是对穷人的摧残，为什么政府不禁止，还大肆宣传？
无论是泰国人妖还是雏妓，一切问题，归根结底，经济，经济还是经济。是作为人妖赚钱养家糊口，还是作为一个男孩忍饥挨饿，一家人穷困潦倒？对于穷人来说，这根本没有选择，对于恶性现象，政府就算管不过来，也要管;政府有必要照顾市民就业，防止城市滋生贫民窟;政府有必要打击卖淫嫖娼;政府不在乎穷人死活是有罪。然而这些道理并非全球通用，
泰国就是这样一个国家。你指望一个经济还没发展好的国家去保护人权？那吃和穿又如何保证？人口买卖和雏妓人妖一直是泰国的地下标志，在泰国，人口买卖甚至可以用猖獗来说明。除了国内消耗，很多未成年女孩被卖到欧洲等国家当雏妓，甚至有很多学者也承认，泰国甚至已经成为了东南亚人口拐卖的集散地，很多贩卖人口以泰国为中转站，最终流向日本、马来西亚和中国的台湾香港等地区。
一个成年人在泰国可以卖2000美元，而其中大部分拐卖的人口，都是未成年人，大部分未成年女孩都成为了雏妓，他们给未成年少女注射催熟剂，来满足很多变态的需求。这种东西的副作用是非常非常大的，离开这个行业后，根本活不了多久，不过女孩会受到伤害，泰国雏妓中很大一部分是男童。而其他男孩儿，就成为了人妖，人妖绝不是自愿的，因为这种命运在他们两三岁的时候就已经决定了。
试问，一个两三岁的小孩儿会决定自己的未来命运做人妖？不会的，看不到未来、穷怕了的父母会把家里长相清秀的男孩儿当女孩养，寄望她未来成为一棵摇钱树。面目清秀，善良的小男孩儿，七八岁就被送到专门的培训机构，他们先是单纯的男扮女装，上厕所也是男厕所。然后第二个阶段就开始服用激素，他们不但要经历生理和心理的磨难，养家糊口也不是那么简单，泰国法律规定，人妖仍然是男性，他们在日常生活中把自己定位为女性，
人妖在社会中立足是非常困难的。真正能成为歌舞巨星，或者成名赚钱的屈指可数，大多数人妖都会拼命赚钱，然后为自己的老年做准备，因为大多数人妖活不过40岁。所以，在泰国，能做人妖的一般都是生计艰难的贫苦人家的孩子，几乎没有富家子弟的孩子做人妖，对于一个国家落后，吃喝都无法正常保证的穷苦人家的孩子来说，如果有一个可以养家糊口的机会，他们能不“自愿”吗？泰国就是这样一个国家，穷人家的权益根本无法保证，别提成年人妖了，就连小孩子都照样处境悲惨。
为什么禁止养猪？
国家禁止的是散养，不是规模化的养殖，至于原因，是为了环保。散养家畜的确有脏乱差的毛病，粪便弄的满地是，水环境臭气熏天，假如再有个家畜流行病之类的，周围的人们整天还得提心吊胆。散养是不是一无是处呢，也不尽然，猪肉是我们国家消费最多的一类肉，没有了这些小农小户的供应，结果可想而知。大家近期也体会到了猪肉价格的不讲理了，吃一次猪肉你必须掂量一下口袋的窘迫，没禁散养前可不是这样，
京剧为什么不再火爆，以前的京剧为什么火？
说到京剧，不得不说民国。虽然民国军阀割据，少有几年太平，但那是一个百家争鸣，群雄并起的“伟大”时代。这不仅是京剧艺术发展的巅峰，也是许多其他剧种发展的黄金季节。主要问题是京剧，我就说说我对京剧的一些浅见。不知道对不对。也许是因为苦难太多，人民心中说不出的苦涩才沉迷于京剧、豫剧、越剧、粤剧、评剧、黄梅戏？在没有手机、电脑、电视的时代，人们的娱乐方式更少了。象棋，麻将，牌九都是不错的选择，但是去看歌剧远比那些消遣有趣。
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