古时候燕南和赵蓓都在现在的北京，燕国以南，赵国以北。他们的民风坚强勇敢，所以赵岩自古以来就有很多壮士。燕人北见于《后汉书·公孙瓒传》，“燕人南屈，狄，中央政府不如李大，唯此可免天下。将近七八年，我舅舅在卢龙县当官，我跟着他来到这里，现在嫁给你当亲生女儿。
古时燕南赵北是现在什么地方？
古时，燕南赵北也就是现在北京一带，燕国之南，赵国之北，民风强悍，勇将倍出，所以古时有“自古燕赵多壮士。”之说，燕南赵北见于《后汉书，公孙瓒传》:“燕南陲，赵北地，中央不合大如砺，惟有此中可避世。”说的就是河北北部，北京一带，永定河流域，土地肥沃，出产丰富，兼有太行山之险，民风醇厚，实在是囤兵用兵的好地方。
把媒人称＂月老＂，有何典故＂出处哪里？
“月老”全称“月下老人”是传说中的专司婚姻的神祇，凡间名为柴道煌，宋州宋城（今河南商丘）人，当代道教道长宗泽霖的《月老仙师宝诰》记述月下老人的司职如下：志心皈命礼，团圆月下，相思树底，订婚殿中。执掌天下之婚牍，维系千里之姻缘，慈眉一点，有情人终成眷属。红绳一牵，逃不过三世宿缘，拄杖巾囊，奔波於烟雾云霞间。
童颜鹤发，超脱於爱恨情仇外，大圣大慈，大仁大愿。牵缘引线，月下老者，合婚联姻，正缘尊神。“月下老人”的记载，最早出自出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》杜陵（西安市三兆村南）韦固，少年便失去了父母，想早点娶妻，但一直不成，元和二年（公元807年），去清河游玩，旅途中，住在宋城城南的一个旅店中，在客人中，有位旅客说给他介绍清河前任司马潘昉的女儿给他，约好次日在店西龙兴寺门口相见。
韦固求婚心切，绝早就赶到了相约的地点，月亮还没下山，月色还很明亮，看见一位老人背靠行囊坐在台阶上，借着月光翻阅书本。凑近一看，不认识上面的字，韦固因而问道：“老伯您看的是什么书？我从小苦读诗书，书上的字没有不认得的，就是西方的梵文我也能阅读。只有这本书从来没见过，为什么？”老人笑着说：“这不是世界上的书，你怎么可能见过，
”问：“这本书是什么出处？”回答：“幽冥界的书。”韦固说：“幽冥的人，如何到了这里？”回说：“你起的太早，不是我不该来，幽冥界的官吏都主管着人间的事情，怎么不在人间行走？在道路行走的，人与神各半，只是看不见而已。”韦固问道：“您主管什么事情？”回答说：“天下婚姻簿子，”韦固闻言太喜：“我少年便失去了父母，想早点娶亲，多生子嗣。
近来十年，我多方求婚，一直找不到合意的，今天，有人约我，来商议向潘司马女儿求亲的事，不知道能不能成功？”回答说：“目前还不能成功，您的对象才三岁。要到十七岁才能进你的家门，”韦固又问：“行囊中是什么物件？”回答说：“红绳子，专门用来系夫妇之足，虽是仇敌之家，哪怕贵贱相差悬殊，或是相隔天涯，或是异乡，只要这个绳子一系，就没办法逃脱。
你的足系于她了，别处求婚有什么用处！”韦固又问：“我的妻子已经存在了，她家是干什么的？”回答说：“在这个店的北面，是卖菜老妇人的女儿，”韦固又问：“我可以见到吗？”回答说：：“老妇人陈姓，常抱过来卖菜便是。你跟着我，我指给你看，”天亮了，所约的人没有来。老人卷好书提着行囊在前面走，韦固在后面跟着，进入了菜市场，
见一独目老妇人抱着三岁女儿过来了，那女孩穿得破烂，模样儿也不好看。老人指着说：“这就是你的夫人，”韦固不由心生愤怒说：“杀了可以吗？”老人说：“这个人命当食厚禄，靠着儿子而有封邑，怎么能杀得了呢？”说完老人便消失了。韦固磨了一把小刀，交给自己奴仆说：“你一直很能做事，今天你为我杀了那个小女孩，我给你一万钱的报酬，
”奴隶回答说，“好吧。“第二天，我把刀藏在袖子里，进了菜市场。我刺伤了人群中的一个女孩。整个市场一片混乱，仆人在这混乱中逃走了。仆人回来后，辜唯问，“它被刺伤了吗？”回答:“一开始，我刺中了她的心脏，但不知什么原因，我只刺中了她的额头。“从那以后，辜唯的婚姻就再也没有成功过。十四年后，辜唯因父亲服兵役，被朝廷任命为相州参军。
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