佛教说的无,空,是什么

佛教说的无,空,是什么?要参透这个问题,须从佛家的弘法传经根本说起。比如:佛家所说的空与色,就是认识世界的根本论述。例~空色互为因果;色生于空、空化维色,讲的就是世界存在的本源因果理论。联系“无与空”,佛家同样是在揭示“修行成佛”的根本妙门。佛家是在说:“无,是修行成佛必须依从的“诸因由妙门”,空,是成佛的“正反结果”。

佛家说的:“无,是修行成佛的“诸因由之门”,空,是成佛的正反结果”。禁不住令人费解,如下解释。无,是修行成佛的“诸因由指门”,解释:1,无~修行必须进入的法门。就是必须从踏进法门,就开始把:“人性不良的贪嗔痴,情色欲,一切妄念无(化解)掉”。2,无~同样是无掉:“…………,一切妄念的道路”。3,无~同样是无掉:“…………,一切妄念的过程”。

4,无~同样是无掉:“…………,一切妄念的践行”。因此!所以说“无”事众妙之门。至今“无”是什么?不再代入叙述格式,一一叙述,上述4项便是。上述4无,可概括为一句话,就是修行无掉(灭除)“一切忘念”,得到了“空”的境界。在此!需要指明:修行得到的“空”的境界,是正向修行达到的修行高度~为“空”。此“空”意味着~空掉现象界的一切,其实是意味着:“见到了世界存在的本质”,正好相反结果是不“空”,恰恰是拥有得到了大智慧。


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