古代盗墓贼如何盗墓？
自古至今，盗墓之人皆有几分能耐，大盗墓贼更不一般。首先要有一定的历史知识，知道本地历史上出过哪些风云人物，熟知当地县志，有一定地名考证能力。二、懂风水，好的盗墓贼皆风水大师，在高山上一立，四处远眺，便能晓得大墓所在之处，不合风水原理之地绝对无好墓，例如白虎高过青龙之地便无需考虑三、能根据地上作物生长，动物出没，气侯等状况作出判断。
此亦算一秘且此隐去吧。四，根据土质，气味判断，有断活土死土之经验，熟悉历朝历代回土技术特征。五、盗墓之人需有一定体力，这也是个劳动强度不小的活。六、盗墓者需要有胆气，若见了死人也怕者就不成盗墓贼了。想想风高月黑之夜，一人进入伸手不见五指的墓室，没点勇气之人是不能胜任的。七、盗墓者需义气，盗亦有道，盗墓往往是协同作战之活，是需要很好合作精神的，否则死亡的危协随时存在。
八、盗墓者也不是见墓就盗，亦遵守一定规则的，贫墓不盗(没油水)，义墓不盗(如岳飞之墓，千年以来从未被盗)，近墓不盗(时间短)。九、盗墓需有几不动，石兽，魂瓶，棺钉，死者身体，血沁之玉等，这些都是不吉利之物。本不愿说这类之事，末了奉劝有贼心之人几句:盗墓者皆不善终，没好下场，故人生一台戏大算账此项营生不值的。
《鬼吹灯》中，各派倒斗有哪些神奇的盗墓手段？
在《鬼吹灯》倒斗的江湖里，每一个门派都有自己盗墓的特长，比如发丘和摸金擅长以理寻墓，搬山擅长以技发掘，卸岭则人多势众，合力可移山卸岭。其实就是各派在寻墓和发掘这两个重要环节的手段上，也是各有所短。历经传承与发展，各派在自己的特长上逐步完善出自己的一套本事，但也必然会设法去弥补自身的短板，因此就出现不少盗墓的神物，有术亦有器，有的是在发挥特长，有的则是弥补短板。
羽菱君这一期，就分寻墓和发掘两个部分，来扯扯《鬼吹灯》里的倒斗神物。分金定穴有术，摸金向以寻墓为长《鬼吹灯》系列故事，总共出现了五大盗墓门派，分别是：发丘、摸金、搬山、卸岭和观山。就寻墓而言，五派中最厉害的肯定是“分金定穴术”的发丘与摸金了，这两派原来也是同出一脉的，不过到后世由于摸金一派在风水天星之术的造诣越来越高，他们寻墓的手段也与发丘拉开了距离，成为江湖同行中唯一的标杆。
就如小说所言，寻墓之术也逃不出“望、闻、问、切”这四字诀，而这四门又分上法和下法，因此又有八道，也就是上法四道和下法四道。有时许多古墓，通过地名就可以知道，比如像陵村、墓庄、双丘镇、土坟沟、荒葬岭等等，凡是这种地名，其中都有玄机，往往有大型墓葬群。但这样的古墓，由于目标过于浅显，像观山一门专盗棺材峡悬棺那样，基本上都会早被挖掘一空。
真正要寻找埋藏在地下，地标建筑早毁，又无明显地名的古墓，就要动用四字诀了。就拿“问”字诀来说，像有好多村庄，都是由当年给皇族贵胄守陵的人聚居形成，或是由埋葬在当地的古人而命名的，虽然沧海桑田，那些古墓巨冢的丘垄已平，地面上不剩一丝踪迹，还是能从当地老辈人的嘴里，可“问”出些许端倪。不过想套出“舌漏”，得需要很高明的本事和经验，并不是一般人能做得来的。
这方面当年的陈瞎子，就是其中的能手，他机辨无双，又有口若悬河的本事，“问”字诀向来被他发挥得淋漓尽致。不过在四门八道中，从当地土人口中套话，还属于是“问”之下法。“问”字诀的上法，就不是问人了，而是“问天打卦”，通过占卜推算古墓的方位，来挖掘盗洞，直透冥椁，或是卜算盗墓行为的吉凶动静。这些古术，古时的搬山一派就会，但是所会的人不多，后来也就失传了。
能与这“问”字诀上法相媲美的，就只有摸金校尉才通晓“望”字诀上法。就是通过风水星相结合“寻龙诀”，找出墓穴之所在的“分金定穴术”。像胡八一无论是在在黑风口，还是在前往精绝古城的途中，结合星象一看风水绝佳的地形，就能断出该处必有大墓。摸金一门“望”字诀之上法，不但没因历史变迁而失传，反而是在自身这块特长的技术上越走越精，到清末一人挂三符的张三爷，创出了《十六字风水阴阳秘术》更是将“分金定穴术”做了一次升华，该书完全就是倒斗指南，堪称神术。
摸金校尉的这项特长，搬山和卸岭之辈是望尘莫及的，这也是鹧鸪哨当年要拜了尘长老为师的原因，而像陈瞎子虽懂“观泥痕，辨草色，闻土味”，但这都属于“望、闻、切”三字诀的下法。另外“切”字诀的下法，在一般的倒斗中比较常用，主要是借助器械，最常见的就是神器洛阳铲。借助洛阳铲辨识古墓的原理是，将洛阳铲打入地下，装上富有韧性的木杆后能打入十几米，通过对铲头带出的土壤结构、颜色和包含物的辨别，可判断出地下有无古墓。
不过洛阳铲是在民国时期，才被洛阳的一个盗墓者李鸭子发明出来的，这也说明不懂“望、闻、问、切”这四字诀上法的倒斗行内人，一直在设法去弥补自身的短板。分山掘子有甲，搬山向以发掘为长发掘这一个环节，较之能用上乘法理之术的寻墓，无疑是只能讲外力技术。因而要说在这环节的特长，其实就是在讲哪家打盗洞最快最省力。就这样一个特点而言，五派中最厉害的就莫过于拥有“分山掘子甲”的搬山一派了。
“分山掘子甲”是搬山一派秘不外传的盗墓工具，主要就是用它们来挖进墓盗洞。“掘子”二字，乃是古代对工兵的一种称呼，古时战争中常有攻城部队分兵挖掘地道，攻陷敌城，而守城的军队也要挖掘深沟布放，以防被敌人挖透城壁。执行这类任务的工兵，一般都称“掘子营”。“分山掘子甲”形如鼍龙鲤鱼，身上鳞片齐整如同古代盔甲，头似锥，尾生角，四肢又短又粗，趾爪尖锐异常，稍一爬动，身上的鳞片就发出一阵铁甲叶子般的响声，乃是世间异物。
其实就是被驯化的大穿山甲，两千多年前就有盗墓贼将此异物加以驯服，通过喂其精食药料，使它的前肢格外发达，通过长期驯养，就可以作为盗墓的掘子利器，故又被称为“穿山穴陵甲”。也是这样它们的身上都会被套个铜环，环上刻有“穴陵”二字。“穿山穴陵甲”是见山就钻，尤其喜欢坟墓附近阴气沉重的土壤岩石。使用时一大一小两只，小的在前面，刨挖硬土就如同挖碎豆腐一般简单，轻而易举地穿山而入，大的在后，在铜环上系了条链子，使其难以跟小的那只一同钻进山里。
大小两家伙是秤不离砣，抓住一只就不愁另一只偏离方向，或是会在中途逃脱，只要放短了链子，故意急得那只大的原地乱转，就能将已经挖开的盗洞越扒越大。就是小的挖洞，大的扩洞。配合得当，效率异常，不出半日，便可挖通盗洞。堪称发掘神器。相对于搬山省时省力的这套神器，摸金则相对费力得多，一般定穴之后，都只能采取人工挖盗洞的方式，打通墓穴，完全就是体力活。
因此摸金小队，一般都需配有一身蛮力的干将，如铁磨头和王凯旋。由于费时费力，通常都是晚上进行发掘，且需寻找隐蔽之处打洞，像当年的金算盘为了摸金龙岭的唐墓，还特地出资在龙岭建了鱼骨庙，用以遮掩发掘事宜。也是因此，摸金一派注重发掘器械的改良，一般都是将挖掘与防身的功能集于一身，比如最独特的“金刚伞”。不过在《鬼吹灯》的摸金三人组中，在挖掘这方面，老胡和王司令用的最趁手，应当属兵工铲。
兵工铲历来是军营中的重要装备，集挖、锯、砍、刺、切、钳、扣、钩、撬、锤、量等十余种功能于一身，且携带轻便，不但是战士们的好伙伴，还堪称倒斗神器。王司令一把兵工铲在手，更是拍粽子的防身法宝。而这一些对卸岭一派来说，虽同样是体力活，但他们则简单粗暴得多，但逢巨冢一旦让他们找到墓穴所在，凭着他们的人多势众，即使是最简单的挖掘，很多时候都能直接用逢山开路的方式，去挖通墓穴。
不过他们也讲究先找到墓门，然后采取简暴的方式，就如瓶山一盗那般，用炸药之类炸开墓门，再蜂拥而入，洗劫一空。由此可见，无论是寻墓还是发掘，在入墓之前的这两大环节，倒斗的几大门派，也是各有所长，各有所短。总体而言，摸金一派之长是以理寻墓，搬山一派之长是以技发掘，一派是神术，一派则是神器。而无论“望、闻、问、切”的四门八道，还有洛阳铲和兵工铲等这些神物，其实都是各派的盗墓者扬长避短，一代又一代继承者总结创造出来的神物。
《盗墓笔记》和《鬼吹灯》里面最厉害的高手是谁？
两部剧里厉害的人有很多啦，盗墓笔记中的吴邪、小花、九门里的人个个都是一等一的好手，鬼吹灯中，胡八一、鹧鸪哨、shirley杨，身手都不是常人所及的。但是我觉得最厉害的是盗墓笔记中的小哥。小哥身世坎坷，在起初被带回张家的时候甚至是被当做张家巩固政权的工具，假装的圣婴，但是后来事情败露，张起灵开始跟很多的张家孤儿一样，受尽煎熬，才成为了后来的张起灵。
不管是哪个版本的小哥，我觉得都挺好的。最好的我觉得还是杨洋那版的小哥。小哥性格沉默寡言，，不善于表达感情，话很少，外号“闷油瓶”；对待其他人很冷淡，眼光凌厉，发怒时和认真时让人发怵；是个很强大的后盾，在墓中常给人断后，救人于水火之中；执着于寻找自己身世的真相，锲而不舍找寻自己遗忘的记忆；心思细腻缜密，熟知各种墓穴机关，善于洞察细节，常常比别人更快注意到危险。
下墓只要有小哥在，我都替其他人感到放心。无论在“大张哥”还是“哑巴张”时期，张起灵都是倒斗届身价极高的人物。在吴三省和裘德考的团队中都起着关键性的作用，并且是“史上最大盗墓活动”的领头人。小哥右手的食指和中指特别长，是自小苦练的童子功。源自古代发丘中郎将双指探洞的功夫，练成之后，其手指力量极大，稳若泰山，能轻易地破解古墓中的细小机关。
张起灵拥有奇特的麒麟血，能令尸蹩、禁婆逃散；千年女傀下跪。被胖子，吴邪等人戏称为“老闷宝血”，胖子曾经收集麒麟血以应对危急的境况。而且他还力气极大，弹跳惊人、身手绝佳，敏捷灵活、反应极快，机灵警觉、擅长缩骨，易容，等等等等，反正我觉得小哥就是个特别的存在。在看《怒海潜沙
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