现代社会为什么出不了古典音乐大师?

这个问题本身有点问题,我首先问问,古典大师到底是谁给定义的?难道不是现代的人吗?那这里就有人反驳,难道古典大师在那个年代不是大师?那么这个逻辑再次出现问题。大师 和 古典大师,是同一个概念?对,这些音乐家在过去就是大师。但是如果按照时间来说,他们是当时的流行大师。而古典大师,是他们都死去的几十几百年后的今天,我们根据他们的功绩再去重新定义的。

虽然看起来我就是这么咬文嚼字,但是难道不就是这么回事吗?不咬文嚼字,我们能看到本质吗?那么现代能不能出古典大师,不是我们去定义的吧?这个应该是几十几百年后的未来人来定义的吧?我们现代音乐时期,难道没有大师级的人?科技技术音乐技术的发展,已经为我们这个时代造就了太多大师了,而且都确确实实是有实力的真大师。

难道你没看到?不论钢琴,吉他,提琴,作曲,编曲,后期制作,各类乐器的,大师全球比比皆是。只是大师们都跟我们生在一个时代。我们自己忽略掉罢了。就像当年的大师们一样,除了圈内和懂的人会了解,会知道他们是大师,平民百姓又有几个不在为自己的生计苦恼着,而根本不知道谁谁谁是大师。历史总是惊人地相似。所以不是我们现代没有古典大师,这个逻辑时间上就已经错了。

现在看侯宝林的相声真不觉得好笑,为何称他大师?

侯宝林无疑是相声大师,而且还是语言大师。之所以称侯宝林为大师,并不是说他表演的所有相声,世世代代任何时候任何人听下去都会感觉好笑。我相信如果按照这样的标准,没有人是可以被称作相声大师的。因为任何一个人都无法脱离时代,他表演的作品无法永远引人大笑。何以为大师侯宝林为什么会被称为相声大师?主要有三个方面的原因。

其一,侯宝林的相声表演自成一家,形成了自己独特的表演风格,他创作和表演了一批具有鲜明风格的经典作品,比如《夜行记》、《戏剧与方言》、《关公战秦琼》等。其二,侯宝林承上启下,为相声事业培养了重要的后辈力量,其中包括马季、师胜杰等人。其三,侯宝林的艺德受人尊重,为相声界做出了榜样。为何不再好笑那么,为什么现在的观众会感觉侯宝林的有些相声不太好笑?首先必须说,侯宝林的很多作品是可以超越时代的,这些作品什么时候听都感觉好笑。

比如《规矩套子》,它是讲人在某种环境中的行为,换一个环境就会感觉违和,因此容易引发笑料。这种题材的作品,到什么时候听都还适用。另外听《夜行记》,尽管作品中的很多场景我们现在见不到了,比如晚上骑车必须点灯,但其中关于超速和开斗气车等桥段,到现在还是能够感受到,因此听起来还是感觉很好笑。这样的作品还包括《妙手成患》、《打百分》、《离婚前奏曲》等。

不过限于时代特点,侯宝林的有些作品如今听起来就感觉有些遥远,尤其是一些带有很强宣传性或批判性的作品,比如《万吨水压机》、《一贯道》等,对那个时代不了解的人,就不太容易从中听到妙处。但这也并不是说所有的宣传性作品都毫无价值,可以听听侯宝林的《给您道喜》、《全家福》,如今感觉依然妙趣横生。当然还有一种情况我们会越来越感觉不好笑,是因为我们多年来听到类似的网络段子和包袱儿太多,因此不觉稀奇了。

比如《醉酒》,比如《橡皮膏》,在当年引发观众爆笑的神转折的段子,在如今看遍网络笑话和视频的人们看来,基本不会再引发什么惊喜了。大师经典价值依旧再退一步说,即使侯宝林的相声如今听起来都不那么好笑,至少不比如今郭德纲或者哪位当红演员的相声爆笑,这是不是就说明侯宝林的作品失去价值呢?当然不是。听侯宝林的很多经典作品你会发现,即使听过无数遍的作品,如今再听已经不再发出笑声,但侯宝林表演时的发音、韵律和节奏,依然给人一种美的享受,给人艺术感染,这就是语言的魅力,这就是经典的价值。

退休生活也要过得有情趣,你生活的情趣表现在什么地方?

非常感谢您的邀请,对于这个问题有几下四个观点。1.工作了几十年到了国家法定退休年龄,从工作岗位退了下来,忙忙碌碌的状态,一下闲了下来,这时就要从心里从生活从新调整自己,从新认识自己,从新规划退休后的生活。2.首先要了解自己有那方面的优势,喜欢什么能做什么,有那方面的特长,从新给自订位。工作上退休了,时间也就宽松了,那么这时候心态就很重要了。

工作时不管取得了那些成绩,这时候就都归零。3.退休了这是多么好的黄金时间,有养老金儿女又都长大成人,自己的年龄又不算大老,利用好这段黄金时间,让自己的生活丰富多彩。可以学习自己喜欢的事,多参加社会活动,多与同龄人交朋友进行沟通。4.黄金的时间,身体的健康,乐观的心态,学习的快乐,生活没有压力,儿女们孝顺,退休后的生活才是最轻松,最美好最无忧无虑的生活,愿退休后的生活多姿多彩。

王雪涛的小写意画画的那么好,那么精,为什么没成为大师呢?

我奇怪为什么有人说王雪涛还不是大师呢?王雪涛在中国画中的地位有目共睹,早已是大师了。其实大师不大师,不是当代人自吹自捧,大师满天飞,有些所谓的大师,尤如流行时尚一样,过了一阵风就没有影了。真正的大师是经得起时代的考验,不是当代人说了算。王雪涛称得上大师,有他的影响力是公认的现代中国卓有成就的花鸟画大家,对我国小写意花鸟绘画做出了杰出的贡献。

他的小写意画潜心师传统,上追徐渭、陈淳,又得名师指点,1922 年考入北平艺术专科学校西画系,后转读国画系,受教于陈师曾、萧谦中、汤定之、王梦白等诸位前辈,尤受王梦白影响最大。1924年拜齐白石为师,奉师命改名雪涛。他继承宋、元以来的优秀传统,取长补短。所作题材广泛,构思精巧,形似神俏,达到形神兼备,清新秀丽,富有笔墨情趣。

创作上主张“师法造化而抒己之情,物我一体,学先人为我所用,不断创新”。在画法上的工写结合,虚实结合。他善于描绘花鸟世界的丰富多彩和活泼生动,非常有灵气,又精于表现画家的心灵感受和动人想象。他注重写生,尤善于描绘大自然中的小生命,如蝴蝶、螳螂、蝈蝈、天牛、青蛙、蜻蜓、马蜂等,栩栩如生,引人喜爱。他还善用灵巧多变的笔墨,色墨结合,以色助墨、以墨显色,在传统固有色中融入西洋画法讲求的色彩规律,以求整体色彩对比协调,为画面增添韵律。

因此他的花鸟虫鱼,刻画细致入微,鲜活多姿,生动可爱,情趣盎然。摆脱了明清花鸟画的僵化程式,创造了清新灵妙,雅俗共赏的鲜明风格,虽雅而非孤芳自赏,虽俗而绝非俏媚。画是曲高和寡为好,还是赢得更多方家及普普通通的观众为好,他胸中自有决断。一草一木、花、鸟、鱼、虫都是有“灵性”的,“非人独有也”。这一信念在其数十年的创作生涯中未曾稍减,甚至达到爱恋痴迷的地步。

为什么头条有动态一年不更新或者直接为空白的人,可他们又能在别人的评论里面回复?

【传媒业态类话题】谢邀。动态不更新,粉丝没几个,单只是评论,也可获点赞。我初在手机下载头条时,因为,看中今日字样,又有头条醒目,也就按读手机报对待,还不时为标题党搞得后悔不迭。于是,把自己在人民日报所属人民网每天写的评论,也写给适合今日头条所用的时政类评论,而反响却远比在人民网上热烈许多,也纠正过所谓名人发表的常识性错误,以正视听。

例如某名人阐释“义工”和“志工”称谓应该哪个对?说前者对而后者错,扯出仁义礼志信加以解释;这种望文生义的误传,扭曲了正确的存在一一有义务就有权利,志愿服务绝对无偿。于是,我开始上今日头条关注频道九宫格照片加文字说明,把自己的图片和文字储备加以释放;恰逢其时,今日头条的悟空问答有人邀请我回答问题,使我在动态栏逐日增加文图。

这也许就是题主所问的为什么吧?从我上今日头条的前后时间节点看,既要尽心尽力就所问所答书写,还为知无不言又言无不尽阅读,每天两至三篇,每篇都有自己,着实须努力。动态不更新,粉丝没几个,单只是评论,也可获点赞一一没有什么应不应该、可不可以,全媒时代的自媒体上,阅读者多于评论者,评论者多于写作者,恰是多媒体的大融合分母。


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