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1，一道七年级阅读题

6、古人强调的是利益与美女，而戚继光更强调的是修身养性，书为己用，比古人只顾眼前利益的精神境界要高。 书籍是人类进步的阶梯。读书破万卷下笔如有神。 7、通过自己的寻找买到适合自己且价格不贵的好书。

一道七年级阅读题

2，古人对垂钓的雅称

古人的春钓高境界，太实用真绝了钓鱼这项休闲活动，古人雅称垂钓。 在泱泱历史长河里，钓鱼也被古人赋予上多彩多姿的历史色彩，古代人多喜欢垂钓，因此也创作出了丰富多彩的春钓诗。春天垂钓，沐浴着阳光，面对粼粼清波和两 岸随风飘荡的垂柳，鸟语花香蝉鸣，呼吸着清新的空气，一根渔竿在手，绿树丛中抛出渔饵，实在是令人心旷神怡。君不见，钓者如云，自古至今钓鱼者中，上至王侯将相，下至黎明百姓，皆钓得其所，皆钓的不亦乐乎。来瞅瞅古人的春日垂钓高境界，真的是应了一个词：物我两忘。1、西塞山前白骛飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。点评：这美景真叫人一个眼馋呀，吸引的这位垂钓者都忘我的置身其中，刮风下雨岿然不动呀，这境界估计是今天不满载而归，誓不归家了。小编要是在这美景中钓钓鱼，看看美景，估计也乐不思蜀啦。2、入滩风急浪花飞，手把鱼竿傍钓矶。自是钩头香饵别，此心终待得鱼归。点评：看看这位仁兄这架势，恨不能鱼竿刚下水就立马钓上鱼来。这心急的心情呀，同现在的那些春钓同志们都如出一辙。果真是钓者无关岁月，无关年龄，自古都如是。3、垂钓绿湾春，春深杏花乱，潭清疑水浅，荷动知鱼散。点评：钓鱼其实最重要的就是享受其中的乐趣，这位古人一看就是经常闲来一根竹竿野外钓鱼去了，这都把春天野外独钓的乐趣，写得这么惟妙惟肖，令人悠然神往。4、一篙一橹一孤舟，一个渔翁一钓钩。一拍一呼又一笑，一人独占一江秋。点评：话说清代的纪晓岚纪师傅，看不出来平时在官场混的风生水起的他，也是妥妥的一名钓鱼高手呀，这境界简直达到了钓鱼的癫狂状态。5、曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名，良久问他不开口。

古人对垂钓的雅称

3，过也人皆有之鱼也

这个都要问 不是吧 字面理解就好了 很简单的 过也 就是过了 人皆有之 人就有了 鱼也 就是水里游的鱼 人皆仰之 人需要低头才能看到鱼（古代玻璃鱼缸没有啊 理解下拉） 连起来的意思就是 这个人喜欢钓鱼 但是没人陪他钓 于是就造了个人 然后一起去钓鱼 并且告诉他 你要低头才能看到鱼 我太NB了 这个都能这样解释 NB啊
你好！错误,过失,人人都会有,好的东西也是每个人都想得到的打字不易，采纳哦！

过也人皆有之鱼也

4，钓胜于鱼的观念

现在越来越多喜欢去钓鱼 其实他们都只是喜欢去钓 而不在乎鱼的多少 因为在钓鱼的时候 能让人冷静思考 可以提升一个人的品质 钓对于人来说是好事 而只在乎鱼的人 他的欲望会越来越强 欲望越来越强 对人是不太好的 所以说钓胜与鱼
可以从两个方面去理解。首先，钓是一个过程，鱼是一个结果，要我们注重对过程的享受，而以平常心去看待事物的结果。其次，钓是一种技能，而鱼是这种技能的产物，也就是说掌握了技能，远胜于得到一点点鱼，故古人云：授之以鱼，不如授之以渔。这里的渔就是钓的意思。

5，卧冰求鲤意思

卧冰求鲤的意思就是在冰面上钓鱼，然后获得冰下的鲤鱼。这讲述了一位孝顺的儿子，为其母亲获得鲤鱼的故事。其母亲卧病在床想吃鲤鱼，腊月寒冬河面冰封，母亲的儿子冒着天寒地冻去河里钓鱼。百善孝为先，孝敬老人是中华民族的传统美德。
王祥卧冰求鲤 古时候,有一个叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母.后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好. 一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河捉鱼.天下着大雪,北风呼呼地吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢?王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服,卧在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙关打颤,全身颤抖,但他仍然强忍着、忍着……突然间,他身体下的冰块裂开了,两条鲤鱼跳了上来.王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃. 一点启示： 赤身卧在冰上捉鱼,根本是不可能的事.作为儿女,只要全心全意,尽自己的能力孝敬父母,即使送上一粒糖果,他们也可感受到你的心意.

6，你没房女孩不跟你谈朋友当你有房了她再帮你谈这样的女孩你

是的 是很现实的问题 这的确 是现在80末至90人结婚的一个很敏感的话题 就是裸婚 或者半裸婚 你提的属于半裸婚的状态 按我个人的看法是这样的女孩我不会在要 因为房价的上浮是很大的 凭心想一想 现在20几岁的人靠自己的双手买一套房子 一点都不用家人资助的有几人 有人会说 我可以贷款啊 但是 你别忘了 结婚是两人的事情 结婚后的开销不见得就比没结婚前的少 本来工资就不是很多 要还房贷 要日常开销 如果你的老婆在稍微嘴巴好吃一点 稍微追求一点时髦 你想想 这样的话 你的工资还够吗？ 说这些 我的观点无非就是想说 如果你真心的想和我结婚的话 那为何不能和我一起白手起家呢？ 如果你只能和我一起享福 而不能一起吃苦的话 那么你这样的女孩 我不屑 如果我有资本了 当初的那个女孩子 回来在对我说 我们结婚吧 那么我会回答她 等你也有套房子的时候 我就娶你 姜太公钓鱼愿者上钩 我想大家对这个姜太公都很熟悉吧 在姜子牙 没成大业的时候 他的老婆就是因为不能和他一起吃苦 所以离他而去 当姜子牙出人头地的时候 他的老婆回来了 你们知道姜子牙当是做了什么吗？ 姜子牙 拿了一盆水 泼在 地上 让自己的前妻收回来 就这么简单 古人都是如此 那么 我们现在的人 难道还有什么看不开的吗？ 也许你很爱很爱她 但是我很想对你说 这个人她爱你吗？ 清

7，姜太公钓鱼为什么用直钩

传说商朝末期，渭水流域的一条小溪边有一个白发老人在溪边钓鱼。可是他的鱼钩却是直的，也没有挂上鱼饵，而且鱼钩还悬在水面三尺以上的地方。那老人一边钓鱼，一边自言自语道：“宁向直中取，不向曲中求。只钓王与侯，不钓水中鱼。”此人就是姜尚，亦称“姜太公”。一天，周文王带着随从路过渭水，看到那个垂钓老人对大队人马过去一点也不在意，文王感到很奇怪，就下车和他攀谈起来。周文王在和姜尚的谈话中，发现他是一个眼光远大、学问渊博的人，而且精通政治、经济、军事。周文王于是立他为国相，辅助他夺取天下。而姜太公用直钩钓鱼的故事也就流传开来了。
姜太公不会钓鱼或拜错了师傅!
传说他的老师变成骷髅了...
要是用弯钩，不会因起别人注意。
姜子牙80岁到了磻溪河边隐居，一钓钓了三年…… 现在，磻溪河边有跪钓石，上面有两道深痕。据说就是姜子牙当时每日跪在这块石头上垂钓，跪出来的。 为什么姜子牙非坐非蹲而是跪？ 这正是垂钓者在鱼儿将咬未咬之际，急迫心情的姿势。看来咬钩的鱼儿还是多。 难道姜太公直钩真能钓鱼？ 是的！有些地方如今还有直钩钓鱼的。 再说磻溪河又名伐鱼河，古时候，河水又清澈又湍急，水中多产细鳞大嘴大头鱼，这种鱼游动快，喜欢跃起吃空中的一些小动物。想那姜太公直钩在水面摆动，鱼儿以为是小飞虫，冲出水面吞食，而被钓中。 千百年来，人们都以为，只有弯钩才能够钓鱼，并且弯钩才是钩。其实我们可以重新定义直钩的，我们应当去思考，姜太公当年是如何系钩的呢？
他职果用弯钩,就不叫姜太公了

8，筷子的由来

中国人使用筷子，大约在三千多年以前。其实，在使用筷子之前，我们的祖先同样也经历了一个用手抓饭吃的过程。但热粥汤羹又如何抓取得了呢？于是不得不随地折取一些草茎木棍来帮助。 筷子，可谓是中国的国粹。它既轻巧又灵活，在世界各国的餐具中独树一帜，被西方人誉为“东方的文明”。我国使用筷子的历史可追溯到商代。《史记·微子世家》中有“纣始有象箸”的记载，纣为商代末期君主，以此推算，我国至少有三千多年的用筷历史了。先秦时期称筷子为“挟”，秦汉时期叫“箸”。古人十分讲究忌讳，因“箸”与“住”字谐音，“住”有停止之意，乃不吉利之语，所以就反其意而称之为“筷”。这就是筷子名称的由来。 姜子牙喜欢钓鱼，整天又钓不着，只有空着两只手回家，他的妻子很生气，这天姜子牙又钓鱼回来了，妻子连忙喊他吃饭，姜子牙很饿伸手就去抓肉吃，这时不知从哪儿飞来一只小鸟，落在他的手面上抓他，他赶走了，又去抓肉吃，小鸟又落在他的手上抓他，他想这是只神鸟吧？我赶走了两次怎么又飞回来了，这时，小鸟说话了，姜子牙跟我走，就飞了出去，姜子牙也随之而去。小鸟飞到一个竹芭上停了下来，抓了两根小竹棒给姜子牙说，你拿去夹肉不要用手抓了，姜子牙听了小鸟的话，就把两跟竹棒拿回家，坐下就夹肉吃，这时竹棒跟冒出一股烟，姜子牙很惊讶，怎么会冒烟那？是不是肉有问题？坐在跟前的妻子看在眼里，说出了实话，肉里我放毒药了想毒死你。从此以后，姜子牙吃饭的时候都用这小竹棒，以防辟邪的，在后来人们都用它就叫筷子了。听说南方的筷子差不多是用竹子做的。
筷子的起源：　　中国是筷子的发源地，以筷进餐少说已有3000年历史，是世界上以筷进食的地区。筷子看起来只是非常简单的两根小细棒，但它有挑、拨、夹、拌、扒等功能，且使用方便，价廉物美。筷子也是当今世界上一种独特的餐具。筷子是亚洲的人类缓慢演化过程中的产物，并不是由某个人所发明。　　《儒林外史》第二十二回“走堂的拿了一双筷子两个小菜碟又是一碟腊猪头肉。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》“边街又有小饭铺门前有个大竹筒插满了用竹子削成的筷子。”　　筷子是汉民族发明的进食工具。据考古资料证明在远古时代汉族先民已懂得用树枝和竹枝夹取食物。　　筷子古称箸古籍《韩非子·喻老》载“昔者纣为象箸而箕子怖。”纣王为商代末期的君主可见早在公元前11世纪我国已出现象牙精工制造的筷子。也就是说，我国有史记载的用筷历史已有3000多年。此外民间关于筷子的传说也不少。一说姜子牙受神鸟启示发明丝竹筷，一说妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪作筷，还有大禹治水时为节约时间以树枝捞取热食而发明筷子的传说。　　筷子是汉民族发明的进食工具，据考古资料证明，在远古时代，汉族先民已懂得用树枝和竹枝夹取食物。　　筷子古称箸，古籍《韩非子·喻老》载：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”纣王为商代末期的君主，可见早在公元前11世纪我国已出现象牙精工制造的筷子，也就是说，我国有史记载的用筷历史已有3000多年。此外，民间关于筷子的传说也不少，一说姜子牙受神鸟启示发明丝竹筷，一说妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪作筷，还有大禹治水时为节约时间以树枝捞取热食而发明筷子的传说。普通筷子的长度约为22-24厘米左右。筷子有很多工艺品，在设计方面融入了更多的传统工艺，从而也成为人们收藏的选择，并且也很受外籍人士的喜爱。
筷子在古代传说故事中是妲己发明的，这源于她喂商纣王吃饭的一个故事。
中国人使用筷子，大约在三千多年以前。其实，在使用筷子之前，我们的祖先同样也经历了一个用手抓饭吃的过程。但热粥汤羹又如何抓取得了呢？于是不得不随地折取一些草茎木棍来帮助。　　筷子，可谓是中国的国粹。它既轻巧又灵活，在世界各国的餐具中独树一帜，被西方人誉为“东方的文明”。我国使用筷子的历史可追溯到商代。《史记·微子世家》中有“纣始有象箸”的记载，纣为商代末期君主，以此推算，我国至少有三千多年的用筷历史了。先秦时期称筷子为“挟”，秦汉时期叫“箸”。古人十分讲究忌讳，因“箸”与“住”字谐音，“住”有停止之意，乃不吉利之语，所以就反其意而称之为“筷”。这就是筷子名称的由来。
现在世界上人类进食的工具主要分为3类：欧洲和北美用刀、叉、匙，一餐饭三器并用；中国、日本、越南、韩国和朝鲜等用筷；非洲、中东、印尼及印度次大陆以手指抓食。中国是筷子的发源地，以筷进餐少说已有3000年历史，是世界上以筷为食的母国。筷子看起来只是非常简单的两根小细棒，但它有挑、拨、夹、拌、扒等功能，且使用方便，价廉物美。筷子也是当今世界上一种独特的餐具。凡是使用过筷子者，不论华人或是老外，无不钦佩筷子的发明者。可是它是何人发明？何时创造诞生？现在谁也无法回答这个问题。堂堂中华古国，都找不到记载这一对人类文明做出伟大贡献的点滴文字资料，也许是我们的先民当时缺少文字，或是记录筷子的书籍佚失殆尽？总之，回答这个悬案的只有“史无记载”4个字。当然，研究筷箸文化，也不是找不到任何旁证材料。

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