黄梅戏起源于湖北黄梅，在安庆发扬，那为什么不改名呢？
黄梅戏是中国的五大戏剧之一，虽然是在安徽安庆市发展起来的，但是其发源地却存在许多争议，黄梅戏源头的历史最早记载陆洪非先生在《黄梅戏源流》一书中，对黄梅戏的源头列举了三种传说，但并没有最后下结论。传说之一∶“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的。……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己劳动的丰收。
这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”传说之二∶“……黄梅戏起源于安徽安庆地区。从前每逢黄梅季节，常常洪水成灾，四乡农民为了祈求丰年，就在这个时候举办迎神赛会，会上出现各种歌舞演唱，在这种歌舞演唱形式的基础上产生的一种戏曲形式，因与黄梅季节有关，故名曰‘黄梅调’。”传说之三∶“黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调即黄梅采茶调。
”后面大多数说法一般是按照陆先生的说法而说的。当下比较流行的有四种说法:一说湖北黄梅县著名相声、口技演员汤金城（1890-1980年）在《黄梅戏艺术》1989第二期增刊上发表的《话说黄梅县与黄梅戏》一文中，认为“戏因县名，县因山名”（黄梅县西二十公里处有一山曰“黄梅山”）。而黄梅县当地亦有黄梅采茶歌为基础，当地人认为黄梅戏是由黄梅采茶歌演变的。
二说安徽怀宁县安徽省黄梅戏发展基金会副会长柏龙驹说，如果“戏因县名，县因山名”，湖北黄梅县有个黄梅山，就说“黄梅戏起源于黄梅县”，那么，安徽怀宁也有个黄梅山，两个“黄梅山”，究竟哪个“黄梅山”与黄梅戏有瓜葛呢？柏龙驹先生进而考证，黄梅戏的语言和声腔是以安庆、怀宁地方话为依托，与怀宁黄梅山一带民歌小调完全一致的，而与湖北黄梅县地方话大相径庭。
所以他认为，黄梅戏起源于安徽怀宁的黄梅山上，其理由与说法也比较令人信服。三说安徽桐城县黄梅戏是在桐城县罗岭镇严凤英的一出《天仙配》唱响大江南北、长城内外之后，才真正形成一个剧种的。严凤英是黄梅戏的开山鼻祖，桐城罗岭（安庆市郊区）的山水、风俗人情孕育了这位杰出的黄梅戏表演艺术家。没有严凤英就没有当代的黄梅戏。
当地人认为，黄梅戏具体来源以无从考证，但是严凤英是将那些小调、民歌形成一个剧种的，因此严凤英才是黄梅戏的开创者，因此黄梅戏的发源地应属安徽桐城。四说安徽宿松县廖理南先生通过查阅《中国戏曲志》、《黄梅县志》、《宿松县志》等文献资料发现，在黄梅戏发展史上，宿松有十几项第一。例如：第一个专演黄梅采茶戏。从明代中叶开始，宿松人就于每年的三月初三，在松梅岭街上专演黄梅采茶戏；第一个将黄梅戏剧目写入廖河戏台楹联。
清代道光年间，当地人把《送香茶》、《西楼会》等十几个为群众喜闻乐见的黄梅戏剧目写入廖河戏台楹联；第一个进行“官方公演”。宿松于1853年将黄梅戏由草野请进官方的县城公演，比《黄梅县志》记载的“黄梅戏1934年进黄梅县公演”早81年；第一个正式把流行于民间的黄梅采茶歌定名为黄梅戏，1921年版的《宿松县志》中，第一次正式记载了“黄梅戏”这个名称。
湖北省东部为何有那么多“黄”字开头的地名?如黄冈、黄石、黄梅等？
将姓与地名联系起来，比较牵强。地名是统治者取的，总不能因为讨好畏惧某个姓氏而改名，那全国甚至全世界地名历史只要与某个姓氏都可以这么这么讲了。你不能说武汉是因为因为武姓得名华盛顿因为华姓得名，这是没有依据的。汉末荆州刺史刘表于黄石涝筑城，名为黄城。南朝梁武帝于木兰县以南筑城，名为鹿关城，为北江州治所；北周大象元年为南司州驻地，取黄城与武湖得名黄陂（陂字出自《周易·泰封》的无平不陂，无往不复。
），隋改名黄州，系黄城镇与南司州得名。后黄州治所迁今天黄州禹王城，旧黄州改名新州，又因与举洲相对，称为新洲。隋开皇十八年改黄州南安县为黄冈。明嘉靖四十二年 (1563) 析黄冈、麻城、黄陂三县置，置黄安县，属黄州府，取“地方安谧，生民安妥”之意。郭子章《郡县释名》 湖广卷上: “割麻城太平、仙居二乡，黄冈中和乡，黄陂滠源乡，建县于姜家畈，黄民始安，故名黄安”。
“黄民始安”之“黄”黄指地属黄州府，原地又属黄陂、黄冈一部。黄冈、黄州、新州、黄陂、黄安、黄梅皆因黄石涝得名，而这些地名都是曾地处黄石涝的历史地名，因为治所变迁而迁移。古代取地名要么是托古意复旧名，要么寄托美好的愿望（如“安”“宁”“顺”“应”“平”“新”），要么因为当地重要的山、河、下属地名或者是纪念某位名人或重要事件。
黄色是古代吉祥尊贵的颜色，又是金的代名词，颇受欢迎。“五方”中央之土属黄，故有“天地玄黄”，而黄帝也因为“有土德之瑞，故号黄帝”，还有被人夸得能超过五岳的黄山、母亲之河-黄河，古代更是规定明黄色属于帝王专属颜色。不仅湖北，全国以黄字命名的地名更是多不胜数，如浙江台州黄岩区，广东广州黄埔区，上海黄浦区，山东青岛黄岛区，河北黄骅市，陕西黄陵县、黄龙县，河南内黄县、潢川县，安徽黄山市黄山区，贵州黄平县。
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