1，纳投名状结兄弟谊死生相托全诗是什么

纳投名状，结兄弟谊，死生相托，吉凶相救，福祸相依，患难相依， 外人乱我兄弟者，视投名状，必杀之！兄弟乱我兄弟者，视投名状，必杀之！
纳投名状，结兄弟义。死生相托，吉凶相救。福祸想依，患难相扶。外人乱我兄弟者，视投名状，必杀之。兄弟乱我兄弟者，视投名状，必杀之。天地作证，山河为盟。有违此誓，天地诛之。

纳投名状结兄弟谊死生相托全诗是什么

2，缓急可共生死相托 利则相攘患则相倾 道义相抵过时相规 什么意思

出自: 苏浚《鸡鸣偶记》原文: 道义相砥，过失相规，畏友也； 缓急可共，死生可托，密友也； 甘言如饴，游戏征逐，昵友也； 利则相攘，患则相倾，贼友也。 译文: 在道义上互相砥砺，有了过错互相规劝，这是畏友； 不论在平时还是在情况危急的时候，都可以相处得好，生死关头，也可以作为依靠，这是密友； 甜言蜜语象糖一样可口，东游西逛、形影不离，这是昵友； 见利益互相争夺，遇到祸患互相倾轧，这是贼友。 苏浚在《鸡鸣偶记》中把朋友分成四种：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，生死可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”这就是说朋友有多种，交友需择友。 希望这些可以帮到你，求采纳。

缓急可共生死相托 利则相攘患则相倾 道义相抵过时相规 什么意思

3，生死相托什么意思

生死相托是一种生命绝境中伸出的援手；是一种绝对的信任，是一种在人生重大的事件中第一个想起的人

生死相托什么意思

4，有追剧择天记的吗能说说谁最讨人喜欢不

说难听点话，你潜意识就是想风险转移。一，你自己描述的，住院病人病情都非常稳定，你觉得洗澡时间病人出事的机率非常小。你还请示什么？请示的目的是什么？直接去洗澡就是。难道第二天会特意因为你洗澡就处罚你？而且如你所说的，平时上厕所，拿个外卖估计都不止这个时间，难道你值班时上厕所，拿外卖也打电话请示？二，你请示二线上级医生，那上级医生只能公事公办，把所有可能性都考虑进去。假如他批了，万一就在你洗澡的时候病人病情突然加重，这个时候主要的责任就是二线上级医生。别说没这种可能性，前一秒还对答如流，不到五秒就要抢救我都遇见过。你想下，我说错没？
说难听点话，你潜意识就是想风险转移。一，你自己描述的，住院病人病情都非常稳定，你觉得洗澡时间病人出事的机率非常小。你还请示什么？请示的目的是什么？直接去洗澡就是。难道第二天会特意因为你洗澡就处罚你？而且如你所说的，平时上厕所，拿个外卖估计都不止这个时间，难道你值班时上厕所，拿外卖也打电话请示？二，你请示二线上级医生，那上级医生只能公事公办，把所有可能性都考虑进去。假如他批了，万一就在你洗澡的时候病人病情突然加重，这个时候主要的责任就是二线上级医生。别说没这种可能性，前一秒还对答如流，不到五秒就要抢救我都遇见过。你想下，我说错没？回答很简单，桃园三结义歌颂豪俠英雄惺惺相惜！2020/4/27
说难听点话，你潜意识就是想风险转移。一，你自己描述的，住院病人病情都非常稳定，你觉得洗澡时间病人出事的机率非常小。你还请示什么？请示的目的是什么？直接去洗澡就是。难道第二天会特意因为你洗澡就处罚你？而且如你所说的，平时上厕所，拿个外卖估计都不止这个时间，难道你值班时上厕所，拿外卖也打电话请示？二，你请示二线上级医生，那上级医生只能公事公办，把所有可能性都考虑进去。假如他批了，万一就在你洗澡的时候病人病情突然加重，这个时候主要的责任就是二线上级医生。别说没这种可能性，前一秒还对答如流，不到五秒就要抢救我都遇见过。你想下，我说错没？回答很简单，桃园三结义歌颂豪俠英雄惺惺相惜！2020/4/27邬思道是真的害怕和雍正再见面，如果再见面就意味着邬思道会在朝政之事当中越陷越深，后果不堪设想，甚至邬思道会性命难保。我们先看看邬思道和雍正之间的关系以及邬思道去田文镜的府上的真正目的，以及雍正为什么要找邬思道，最后为什么有放弃了见邬思道，这样就会理解邬思道口里的“再不走就来不及了”的真正意义。电视剧《雍正王朝》当中，邬思道是四阿哥胤禛（后来的雍正皇帝）的师爷，在四阿哥胤禛与其他皇子争夺太子之位以及后来争夺皇位继承人的斗争中（史称九子夺嫡）夺取胜利登上皇位成为雍正皇帝立下了汗马功劳。但是在四阿哥胤禛登基成为雍正皇帝的当天深夜，雍正回到自己的“潜邸”，专门与邬思道讨论了这位功勋卓著的师爷的“名分问题”，其实也就是邬思道“何去何从”的问题。在这个问题上雍正是有“除掉”邬思道的思想准备的，只要邬思道流露出半点“侍功邀宠”，或者“迷恋名分”的意思，雍正会毫不犹豫的除掉邬思道，因为一旦这个师爷拿自己的功劳来要挟雍正的话，那些功劳里面就会有绝对不能让人知道的秘密成为要挟雍正的把柄。雍正绝对不能“授人以柄”。聪明绝顶的邬思道很清楚他的这个主子四爷对他的担忧，所以他很干脆明确的表明了自己的立场并提出了处理他和雍正之间的关系的原则和办法。邬思道的立场就是“不要身份，不进官场，不言功劳”，并且不惜自黑“所有的阴谋诡计都来自自己”。他的这个立场是想向雍正传达一个信息——他邬思道过去没想过通过辅佐四爷胤禛上位让自己“飞黄腾达”，今后也不想“涉足朝政”。他和雍正之间达成的是邬思道“功成身退”的原则，也就是邬思道提出的“半隐”。所谓的半隐就是在雍正能够随时找到自己的前提下，隐藏身份。邬思道在雍正登基之初主动选择了接受雍正的监督甚至是监管的态度是非常的明智的，是能保命的最佳选择。但是，邬思道很清楚，如果长期选择“半隐”的方式的话，要想远离朝政就会越来越不现实。尽管他选择了雍正最信任和放心的李卫，给李卫做一个幕宾，但是他不可能在李卫那里长期待下去，随着李卫官职的升高，邬思道这个曾经的雍亲王的师爷如果不识时务的成为了李卫的师爷的话，雍正会睡不着觉的——所谓“强强联合”，李卫和邬思道联起手来应该是雍正非常忌讳的。所以当邬思道从朝廷的邸报当中看出了李卫不就就会升官成为封疆大吏，他再在李卫府上做幕宾就要出麻烦的时候，他选择了离开李卫，到雍正的另一个心腹大臣田文镜那里做一个幕宾，尽管田文镜也是即将升任河南巡抚，但是一来田文镜总的来讲还不算雍正的“核心圈子”成员，另一方面来说，田文镜根本不知道邬思道的背景和曾经的身份，雍正是不会担心邬思道和田文镜在一起会搞什么其他的名堂，相反，对于邬思道去田文镜府上辅佐田文镜，雍正还是比较满意的。邬思道去田文镜那里，是给田文镜送了一份很大的觐见礼的，这份大礼就是在田文镜查处山西巡抚诺敏在清理山西藩库的差事上欺骗朝廷的案子上钻进死胡同的时候，邬思道几乎是一语点醒梦中人，给田文镜解了围让田文镜扳倒诺敏立了大功的同时，把自己用八千两一年的幕酬卖给了田文镜，这个田文镜在激动之余就答应了，他真的没想到这“八千两幕酬”就是邬思道给自己预先埋下的“全身而退”的伏笔。邬思道的水平真的很高。在田文镜的府上，邬思道的表现就是田文镜怎么不舒服他就怎么来，在田文镜的眼里这位曾经为他出过“奇谋”的令他敬佩不已的“世外高人”到了他这个“河南巡抚”的府上，就基本上什么正事儿也不干了，不仅不帮自己处理政务，无所事事的邬先生对自己的幕酬盯得倒是挺紧，追着屁股要自己的幕酬（田文镜冷静下来才发现，他根本雇不起八千两一年的师爷）。邬思道是故意的激起田文镜对自己的不满，他寄希望于田文镜在忍无可忍的情况下把自己“解雇轰走”，这样的话，他趁机脱离官场脱离朝政，远离朝廷的目的就可以达到，同时也可以向雍正传达一个新的信息：邬思道不会和任何雍正的心腹结成“盟友”或“主仆”关系，绝不依附于雍正之外的任何人，也希望和雍正达成新的默契和共识：雍正王朝已经基本稳固，邬思道可以在有监督的条件下“归隐山林”（那个他走到哪里都要带着的那个叫如月的女人，就是他和雍正之间的联系的纽带）。尽管如此，邬思道还是知道自己毕竟是雍正的师爷，当雍正有困难需要他出面解决的时候，他也会主动的出面并不遗余力的帮助雍正解决困难度过难关。所以，当在西北的年羹尧在耗费朝廷的巨大的财政支出的情况下居然与青海的叛军罗卜藏丹增玩起了“猫捉老鼠”的游戏，而雍正不惜得罪朝廷的大部分官员倾其所有，快撑不下去的时候，邬思道从田文镜征集粮草的困难程度以及年羹尧对押运粮草的地方官员的蛮横态度上判断出这个“胆大妄为”的年羹尧开始准备“养寇自重”，这样下去会把雍正拖垮。邬思道当机立断的向田文镜主动请缨，自己押解粮草到西北大营。田文镜正在为没有官员愿意押粮去西北而犯愁——他的前一个押粮官就因为晚到和没有按照年羹尧的要求数量足额送到，而被年羹尧给杀了。官员们可以不要乌纱帽但不能不要命。所以邬思道主动请缨让田文镜很是激动，一般情况下，田文镜一激动就会出现思维漏洞。邬思道提出了一个“小小的要求”，就是他回到河南之后田文镜要立刻支付欠邬思道的五千两幕酬，田文镜又答应了。邬思道很高兴，心里想，等我回来看好戏吧！邬思道的西北执行效果出奇的好，年羹尧知道邬思道的身份，在邬思道面前年羹尧还是丝毫的不敢造次，邬思道明里暗里的教训了年羹尧，并玩了一把“灯下黑”的游戏，戳穿了年羹尧的“猫捉老鼠”的把戏，给年羹尧找到了“叛军主力”。年羹尧打了大胜仗，邬思道的功劳没人提及，年羹尧肯定不愿意让任何人和他正红，而邬思道同样也不愿意被任何人提及。西北大捷，雍正腾出手来开始大刀阔斧的推行新政，同时他也要到试行新政的地方看看新政的效果。在河南连降暴雨，考验田文镜“士绅一体当差一体纳粮”的新政的效果，雍正带着新科探花刘墨林到河南微服私访。邬思道这个人嗅觉非常的灵敏，他从田文镜那里的朝廷邸报上得知雍正要到河南视察治河和新政，邬思道知道，一旦雍正在河南见到自己，极大的概率就是把自己带回京城，这样的话，无论从哪个角度讲，邬思道的好日子应该说就此完结，他会一直生活在雍正的监视和猜忌之下，不会活多久。所以当邬思道知道雍正其实已经早就到了河南地界，正在各处微访的时候，他当机立断，用激将法让田文镜把自己给“解雇并轰走”，他用的办法依然是田文镜答应的但总是给不了的那剩余五千两幕酬。逼债逼急了，田文镜告诉邬思道：你这样的什么活都不干还要八千两幕酬的师爷我养不起，我不聘了还不成吗？拿着五千两银子赶紧走人！邬思道还要叮嘱一句：东翁，这可是你说的！然后回到住处打点行装，第二天一早急急忙忙的坐车就走，嘴里还嘟囔那个如月姑娘：赶快离开这里，再不走就晚了……所谓的“晚了”就是走不了了。邬思道知道，一旦走不了了，那后续的事情就不敢设想了。一走了之，邬思道也算是大智慧。
说难听点话，你潜意识就是想风险转移。一，你自己描述的，住院病人病情都非常稳定，你觉得洗澡时间病人出事的机率非常小。你还请示什么？请示的目的是什么？直接去洗澡就是。难道第二天会特意因为你洗澡就处罚你？而且如你所说的，平时上厕所，拿个外卖估计都不止这个时间，难道你值班时上厕所，拿外卖也打电话请示？二，你请示二线上级医生，那上级医生只能公事公办，把所有可能性都考虑进去。假如他批了，万一就在你洗澡的时候病人病情突然加重，这个时候主要的责任就是二线上级医生。别说没这种可能性，前一秒还对答如流，不到五秒就要抢救我都遇见过。你想下，我说错没？回答很简单，桃园三结义歌颂豪俠英雄惺惺相惜！2020/4/27邬思道是真的害怕和雍正再见面，如果再见面就意味着邬思道会在朝政之事当中越陷越深，后果不堪设想，甚至邬思道会性命难保。我们先看看邬思道和雍正之间的关系以及邬思道去田文镜的府上的真正目的，以及雍正为什么要找邬思道，最后为什么有放弃了见邬思道，这样就会理解邬思道口里的“再不走就来不及了”的真正意义。电视剧《雍正王朝》当中，邬思道是四阿哥胤禛（后来的雍正皇帝）的师爷，在四阿哥胤禛与其他皇子争夺太子之位以及后来争夺皇位继承人的斗争中（史称九子夺嫡）夺取胜利登上皇位成为雍正皇帝立下了汗马功劳。但是在四阿哥胤禛登基成为雍正皇帝的当天深夜，雍正回到自己的“潜邸”，专门与邬思道讨论了这位功勋卓著的师爷的“名分问题”，其实也就是邬思道“何去何从”的问题。在这个问题上雍正是有“除掉”邬思道的思想准备的，只要邬思道流露出半点“侍功邀宠”，或者“迷恋名分”的意思，雍正会毫不犹豫的除掉邬思道，因为一旦这个师爷拿自己的功劳来要挟雍正的话，那些功劳里面就会有绝对不能让人知道的秘密成为要挟雍正的把柄。雍正绝对不能“授人以柄”。聪明绝顶的邬思道很清楚他的这个主子四爷对他的担忧，所以他很干脆明确的表明了自己的立场并提出了处理他和雍正之间的关系的原则和办法。邬思道的立场就是“不要身份，不进官场，不言功劳”，并且不惜自黑“所有的阴谋诡计都来自自己”。他的这个立场是想向雍正传达一个信息——他邬思道过去没想过通过辅佐四爷胤禛上位让自己“飞黄腾达”，今后也不想“涉足朝政”。他和雍正之间达成的是邬思道“功成身退”的原则，也就是邬思道提出的“半隐”。所谓的半隐就是在雍正能够随时找到自己的前提下，隐藏身份。邬思道在雍正登基之初主动选择了接受雍正的监督甚至是监管的态度是非常的明智的，是能保命的最佳选择。但是，邬思道很清楚，如果长期选择“半隐”的方式的话，要想远离朝政就会越来越不现实。尽管他选择了雍正最信任和放心的李卫，给李卫做一个幕宾，但是他不可能在李卫那里长期待下去，随着李卫官职的升高，邬思道这个曾经的雍亲王的师爷如果不识时务的成为了李卫的师爷的话，雍正会睡不着觉的——所谓“强强联合”，李卫和邬思道联起手来应该是雍正非常忌讳的。所以当邬思道从朝廷的邸报当中看出了李卫不就就会升官成为封疆大吏，他再在李卫府上做幕宾就要出麻烦的时候，他选择了离开李卫，到雍正的另一个心腹大臣田文镜那里做一个幕宾，尽管田文镜也是即将升任河南巡抚，但是一来田文镜总的来讲还不算雍正的“核心圈子”成员，另一方面来说，田文镜根本不知道邬思道的背景和曾经的身份，雍正是不会担心邬思道和田文镜在一起会搞什么其他的名堂，相反，对于邬思道去田文镜府上辅佐田文镜，雍正还是比较满意的。邬思道去田文镜那里，是给田文镜送了一份很大的觐见礼的，这份大礼就是在田文镜查处山西巡抚诺敏在清理山西藩库的差事上欺骗朝廷的案子上钻进死胡同的时候，邬思道几乎是一语点醒梦中人，给田文镜解了围让田文镜扳倒诺敏立了大功的同时，把自己用八千两一年的幕酬卖给了田文镜，这个田文镜在激动之余就答应了，他真的没想到这“八千两幕酬”就是邬思道给自己预先埋下的“全身而退”的伏笔。邬思道的水平真的很高。在田文镜的府上，邬思道的表现就是田文镜怎么不舒服他就怎么来，在田文镜的眼里这位曾经为他出过“奇谋”的令他敬佩不已的“世外高人”到了他这个“河南巡抚”的府上，就基本上什么正事儿也不干了，不仅不帮自己处理政务，无所事事的邬先生对自己的幕酬盯得倒是挺紧，追着屁股要自己的幕酬（田文镜冷静下来才发现，他根本雇不起八千两一年的师爷）。邬思道是故意的激起田文镜对自己的不满，他寄希望于田文镜在忍无可忍的情况下把自己“解雇轰走”，这样的话，他趁机脱离官场脱离朝政，远离朝廷的目的就可以达到，同时也可以向雍正传达一个新的信息：邬思道不会和任何雍正的心腹结成“盟友”或“主仆”关系，绝不依附于雍正之外的任何人，也希望和雍正达成新的默契和共识：雍正王朝已经基本稳固，邬思道可以在有监督的条件下“归隐山林”（那个他走到哪里都要带着的那个叫如月的女人，就是他和雍正之间的联系的纽带）。尽管如此，邬思道还是知道自己毕竟是雍正的师爷，当雍正有困难需要他出面解决的时候，他也会主动的出面并不遗余力的帮助雍正解决困难度过难关。所以，当在西北的年羹尧在耗费朝廷的巨大的财政支出的情况下居然与青海的叛军罗卜藏丹增玩起了“猫捉老鼠”的游戏，而雍正不惜得罪朝廷的大部分官员倾其所有，快撑不下去的时候，邬思道从田文镜征集粮草的困难程度以及年羹尧对押运粮草的地方官员的蛮横态度上判断出这个“胆大妄为”的年羹尧开始准备“养寇自重”，这样下去会把雍正拖垮。邬思道当机立断的向田文镜主动请缨，自己押解粮草到西北大营。田文镜正在为没有官员愿意押粮去西北而犯愁——他的前一个押粮官就因为晚到和没有按照年羹尧的要求数量足额送到，而被年羹尧给杀了。官员们可以不要乌纱帽但不能不要命。所以邬思道主动请缨让田文镜很是激动，一般情况下，田文镜一激动就会出现思维漏洞。邬思道提出了一个“小小的要求”，就是他回到河南之后田文镜要立刻支付欠邬思道的五千两幕酬，田文镜又答应了。邬思道很高兴，心里想，等我回来看好戏吧！邬思道的西北执行效果出奇的好，年羹尧知道邬思道的身份，在邬思道面前年羹尧还是丝毫的不敢造次，邬思道明里暗里的教训了年羹尧，并玩了一把“灯下黑”的游戏，戳穿了年羹尧的“猫捉老鼠”的把戏，给年羹尧找到了“叛军主力”。年羹尧打了大胜仗，邬思道的功劳没人提及，年羹尧肯定不愿意让任何人和他正红，而邬思道同样也不愿意被任何人提及。西北大捷，雍正腾出手来开始大刀阔斧的推行新政，同时他也要到试行新政的地方看看新政的效果。在河南连降暴雨，考验田文镜“士绅一体当差一体纳粮”的新政的效果，雍正带着新科探花刘墨林到河南微服私访。邬思道这个人嗅觉非常的灵敏，他从田文镜那里的朝廷邸报上得知雍正要到河南视察治河和新政，邬思道知道，一旦雍正在河南见到自己，极大的概率就是把自己带回京城，这样的话，无论从哪个角度讲，邬思道的好日子应该说就此完结，他会一直生活在雍正的监视和猜忌之下，不会活多久。所以当邬思道知道雍正其实已经早就到了河南地界，正在各处微访的时候，他当机立断，用激将法让田文镜把自己给“解雇并轰走”，他用的办法依然是田文镜答应的但总是给不了的那剩余五千两幕酬。逼债逼急了，田文镜告诉邬思道：你这样的什么活都不干还要八千两幕酬的师爷我养不起，我不聘了还不成吗？拿着五千两银子赶紧走人！邬思道还要叮嘱一句：东翁，这可是你说的！然后回到住处打点行装，第二天一早急急忙忙的坐车就走，嘴里还嘟囔那个如月姑娘：赶快离开这里，再不走就晚了……所谓的“晚了”就是走不了了。邬思道知道，一旦走不了了，那后续的事情就不敢设想了。一走了之，邬思道也算是大智慧。社会物以类聚，人以群分。不同阶段，不同朋友。如同窗，战友，笔友，酒肉朋友，棋友，知青友，工友，不胜枚举。今天头条友友，也别树一帜。但朋友很多，知己难得。知己乃三观相同，志趣相投，有的所处环境不同，然共同认知奇趋一致，故有忘年交，生死交。鲁迅是教授、大文豪，瞿秋白是革命党人、青年文学作家，鲁迅就认定其是难得知已。以前下棋，真的什么时候都可呼应，除了不问家眷和女色，其他都可共鸣。但凭竟是业余爱好，转身也可放下。现在头条友友，有时亦无时不应，但见字不见真容，有时雌雄莫辨，留有猜想，不失人间趣事。距离就是美，诚可信矣。
说难听点话，你潜意识就是想风险转移。一，你自己描述的，住院病人病情都非常稳定，你觉得洗澡时间病人出事的机率非常小。你还请示什么？请示的目的是什么？直接去洗澡就是。难道第二天会特意因为你洗澡就处罚你？而且如你所说的，平时上厕所，拿个外卖估计都不止这个时间，难道你值班时上厕所，拿外卖也打电话请示？二，你请示二线上级医生，那上级医生只能公事公办，把所有可能性都考虑进去。假如他批了，万一就在你洗澡的时候病人病情突然加重，这个时候主要的责任就是二线上级医生。别说没这种可能性，前一秒还对答如流，不到五秒就要抢救我都遇见过。你想下，我说错没？回答很简单，桃园三结义歌颂豪俠英雄惺惺相惜！2020/4/27邬思道是真的害怕和雍正再见面，如果再见面就意味着邬思道会在朝政之事当中越陷越深，后果不堪设想，甚至邬思道会性命难保。我们先看看邬思道和雍正之间的关系以及邬思道去田文镜的府上的真正目的，以及雍正为什么要找邬思道，最后为什么有放弃了见邬思道，这样就会理解邬思道口里的“再不走就来不及了”的真正意义。电视剧《雍正王朝》当中，邬思道是四阿哥胤禛（后来的雍正皇帝）的师爷，在四阿哥胤禛与其他皇子争夺太子之位以及后来争夺皇位继承人的斗争中（史称九子夺嫡）夺取胜利登上皇位成为雍正皇帝立下了汗马功劳。但是在四阿哥胤禛登基成为雍正皇帝的当天深夜，雍正回到自己的“潜邸”，专门与邬思道讨论了这位功勋卓著的师爷的“名分问题”，其实也就是邬思道“何去何从”的问题。在这个问题上雍正是有“除掉”邬思道的思想准备的，只要邬思道流露出半点“侍功邀宠”，或者“迷恋名分”的意思，雍正会毫不犹豫的除掉邬思道，因为一旦这个师爷拿自己的功劳来要挟雍正的话，那些功劳里面就会有绝对不能让人知道的秘密成为要挟雍正的把柄。雍正绝对不能“授人以柄”。聪明绝顶的邬思道很清楚他的这个主子四爷对他的担忧，所以他很干脆明确的表明了自己的立场并提出了处理他和雍正之间的关系的原则和办法。邬思道的立场就是“不要身份，不进官场，不言功劳”，并且不惜自黑“所有的阴谋诡计都来自自己”。他的这个立场是想向雍正传达一个信息——他邬思道过去没想过通过辅佐四爷胤禛上位让自己“飞黄腾达”，今后也不想“涉足朝政”。他和雍正之间达成的是邬思道“功成身退”的原则，也就是邬思道提出的“半隐”。所谓的半隐就是在雍正能够随时找到自己的前提下，隐藏身份。邬思道在雍正登基之初主动选择了接受雍正的监督甚至是监管的态度是非常的明智的，是能保命的最佳选择。但是，邬思道很清楚，如果长期选择“半隐”的方式的话，要想远离朝政就会越来越不现实。尽管他选择了雍正最信任和放心的李卫，给李卫做一个幕宾，但是他不可能在李卫那里长期待下去，随着李卫官职的升高，邬思道这个曾经的雍亲王的师爷如果不识时务的成为了李卫的师爷的话，雍正会睡不着觉的——所谓“强强联合”，李卫和邬思道联起手来应该是雍正非常忌讳的。所以当邬思道从朝廷的邸报当中看出了李卫不就就会升官成为封疆大吏，他再在李卫府上做幕宾就要出麻烦的时候，他选择了离开李卫，到雍正的另一个心腹大臣田文镜那里做一个幕宾，尽管田文镜也是即将升任河南巡抚，但是一来田文镜总的来讲还不算雍正的“核心圈子”成员，另一方面来说，田文镜根本不知道邬思道的背景和曾经的身份，雍正是不会担心邬思道和田文镜在一起会搞什么其他的名堂，相反，对于邬思道去田文镜府上辅佐田文镜，雍正还是比较满意的。邬思道去田文镜那里，是给田文镜送了一份很大的觐见礼的，这份大礼就是在田文镜查处山西巡抚诺敏在清理山西藩库的差事上欺骗朝廷的案子上钻进死胡同的时候，邬思道几乎是一语点醒梦中人，给田文镜解了围让田文镜扳倒诺敏立了大功的同时，把自己用八千两一年的幕酬卖给了田文镜，这个田文镜在激动之余就答应了，他真的没想到这“八千两幕酬”就是邬思道给自己预先埋下的“全身而退”的伏笔。邬思道的水平真的很高。在田文镜的府上，邬思道的表现就是田文镜怎么不舒服他就怎么来，在田文镜的眼里这位曾经为他出过“奇谋”的令他敬佩不已的“世外高人”到了他这个“河南巡抚”的府上，就基本上什么正事儿也不干了，不仅不帮自己处理政务，无所事事的邬先生对自己的幕酬盯得倒是挺紧，追着屁股要自己的幕酬（田文镜冷静下来才发现，他根本雇不起八千两一年的师爷）。邬思道是故意的激起田文镜对自己的不满，他寄希望于田文镜在忍无可忍的情况下把自己“解雇轰走”，这样的话，他趁机脱离官场脱离朝政，远离朝廷的目的就可以达到，同时也可以向雍正传达一个新的信息：邬思道不会和任何雍正的心腹结成“盟友”或“主仆”关系，绝不依附于雍正之外的任何人，也希望和雍正达成新的默契和共识：雍正王朝已经基本稳固，邬思道可以在有监督的条件下“归隐山林”（那个他走到哪里都要带着的那个叫如月的女人，就是他和雍正之间的联系的纽带）。尽管如此，邬思道还是知道自己毕竟是雍正的师爷，当雍正有困难需要他出面解决的时候，他也会主动的出面并不遗余力的帮助雍正解决困难度过难关。所以，当在西北的年羹尧在耗费朝廷的巨大的财政支出的情况下居然与青海的叛军罗卜藏丹增玩起了“猫捉老鼠”的游戏，而雍正不惜得罪朝廷的大部分官员倾其所有，快撑不下去的时候，邬思道从田文镜征集粮草的困难程度以及年羹尧对押运粮草的地方官员的蛮横态度上判断出这个“胆大妄为”的年羹尧开始准备“养寇自重”，这样下去会把雍正拖垮。邬思道当机立断的向田文镜主动请缨，自己押解粮草到西北大营。田文镜正在为没有官员愿意押粮去西北而犯愁——他的前一个押粮官就因为晚到和没有按照年羹尧的要求数量足额送到，而被年羹尧给杀了。官员们可以不要乌纱帽但不能不要命。所以邬思道主动请缨让田文镜很是激动，一般情况下，田文镜一激动就会出现思维漏洞。邬思道提出了一个“小小的要求”，就是他回到河南之后田文镜要立刻支付欠邬思道的五千两幕酬，田文镜又答应了。邬思道很高兴，心里想，等我回来看好戏吧！邬思道的西北执行效果出奇的好，年羹尧知道邬思道的身份，在邬思道面前年羹尧还是丝毫的不敢造次，邬思道明里暗里的教训了年羹尧，并玩了一把“灯下黑”的游戏，戳穿了年羹尧的“猫捉老鼠”的把戏，给年羹尧找到了“叛军主力”。年羹尧打了大胜仗，邬思道的功劳没人提及，年羹尧肯定不愿意让任何人和他正红，而邬思道同样也不愿意被任何人提及。西北大捷，雍正腾出手来开始大刀阔斧的推行新政，同时他也要到试行新政的地方看看新政的效果。在河南连降暴雨，考验田文镜“士绅一体当差一体纳粮”的新政的效果，雍正带着新科探花刘墨林到河南微服私访。邬思道这个人嗅觉非常的灵敏，他从田文镜那里的朝廷邸报上得知雍正要到河南视察治河和新政，邬思道知道，一旦雍正在河南见到自己，极大的概率就是把自己带回京城，这样的话，无论从哪个角度讲，邬思道的好日子应该说就此完结，他会一直生活在雍正的监视和猜忌之下，不会活多久。所以当邬思道知道雍正其实已经早就到了河南地界，正在各处微访的时候，他当机立断，用激将法让田文镜把自己给“解雇并轰走”，他用的办法依然是田文镜答应的但总是给不了的那剩余五千两幕酬。逼债逼急了，田文镜告诉邬思道：你这样的什么活都不干还要八千两幕酬的师爷我养不起，我不聘了还不成吗？拿着五千两银子赶紧走人！邬思道还要叮嘱一句：东翁，这可是你说的！然后回到住处打点行装，第二天一早急急忙忙的坐车就走，嘴里还嘟囔那个如月姑娘：赶快离开这里，再不走就晚了……所谓的“晚了”就是走不了了。邬思道知道，一旦走不了了，那后续的事情就不敢设想了。一走了之，邬思道也算是大智慧。社会物以类聚，人以群分。不同阶段，不同朋友。如同窗，战友，笔友，酒肉朋友，棋友，知青友，工友，不胜枚举。今天头条友友，也别树一帜。但朋友很多，知己难得。知己乃三观相同，志趣相投，有的所处环境不同，然共同认知奇趋一致，故有忘年交，生死交。鲁迅是教授、大文豪，瞿秋白是革命党人、青年文学作家，鲁迅就认定其是难得知已。以前下棋，真的什么时候都可呼应，除了不问家眷和女色，其他都可共鸣。但凭竟是业余爱好，转身也可放下。现在头条友友，有时亦无时不应，但见字不见真容，有时雌雄莫辨，留有猜想，不失人间趣事。距离就是美，诚可信矣。

5，缓急可共生死相托 利则相攘患则相倾 道义相抵过时相规 什么意思 搜

“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，生死可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也”。出自苏峻《鸡鸣偶记》。 在道义上互相砥砺，告诫你的过失，这是令人敬服的朋友；无论事情是迟缓还是危急，他能与你一同面对，你可以把生死托付给他，这是亲密的朋友；有利可图的时候他来侵夺，你患难的时候他就来排挤你，这是害人的朋友。

6，水浒传中心无异心生死相托替天行道 什么情况下说的百度知

第71回排座次说的。一百0八人排座次，对天盟誓——各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有存心不仁者，天地不容，神灵灭顶。”忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次 忠义堂上做醮七日，每日三朝，恳求上苍，拜求报应。石碣天书，替天行道，忠义双全；一百0八人排座次，对天盟誓。 宋江在菊花会上酒醉赋词，盼望招安。 武松、李逵大闹菊花会，反对招安，宋江欲斩李逵，众人劝阻，监之，宋江酒醒，悲念李逵，并说服武松、鲁智深，要去招安。 宋东要私去东京观灯。 “各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有存心不仁者，天地不容，神灵灭顶。”——《水浒传》　　“死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝。　　在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中，开始了水浒传的创作。　　高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉；相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写，越激发了读者的同情与情绪波动，让人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋，让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来；“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这一群群个性鲜明，有血有肉，重义疏财的梁山好汉们，渐渐在社会上有了自己的一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话。　　可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着？这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”，“点”，“箭似的”，“一晃”，写出了张顺的灵活敏捷。相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现；如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢？我也知道武松的勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。　　事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙；那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。　　“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。

7，高干文来几本可以是虐恋情深

你好，去看下这些高干吧《素衣民国》　　他年少稳重，无故落得萧瑟，一心平定天下。她素雅宁静，纤手舞文弄墨，只为恩爱不疑。他本想为她撑起一片江山，却终未寻到那双清澈眼眸。她本想为他点上一支守候的红烛，却只能遥望难解的情愁。　　民国战乱四起，军阀混战，阴谋诡计接踵而至，家国爱恨交织。谁是谁的归人，谁又是谁的过客。千次轮回，百般哀愁，生死可会相托，离合可会飘落？《锦衣民国》　民国年间，风雨飘摇。表面的风平浪静掩饰不住内里的翻江倒海，几大家族，各大派系互相争斗，搅乱时局。人心叵测，爱恨缠绵。谁又能在其中明哲保身，谁又能翻手为云，覆手为雨。　　她是上海滩大家族的千金小姐，为人任性洒脱，行事出人意料，婚礼上竟也能临阵脱逃。　　各家族少爷们各显神通，你来我往间，不仅争夺着这上海滩的繁荣，也为争夺那回眸一笑的风华。　　她与他注定是灵魂的相依，前世今生的伴侣。可在阴谋诡计中，被迷乱了距离。她成为了漩涡的中心，又注定抒写自己的传奇。

8，上阳赋原著小说是什么

《上阳赋》根据寐语者的小说《帝王业》改编，讲述了王儇与萧綦因为一场权利的交易，先婚后爱共定天下的故事。该剧于2021年1月9日在优酷视频播出。《上阳赋》根据寐语者的小说《帝王业》改编，讲述了王儇与萧綦因为一场权利的交易，先婚后爱共定天下的故事。《上阳赋》是一部由侯咏、程源海执导，章子怡领衔主演，周一围、于和伟、左小青、杨祐宁、隋源等联袂主演的古装历史剧。上阳郡主王儇出身望族，流淌着皇室血脉，容貌倾城、才情出众，拥有令人艳羡的人生。谁料自及笄礼始，王儇就被无力阻挡的宿命卷入了棋局博弈之中，被数次当做交换的筹码，丞相父亲、皇帝舅舅、皇后姑母等人皆是幕后的弈棋之人。王儇被迫放弃青梅竹马，嫁于手握重兵的豫章王萧綦。至此，王儇结束天真烂漫、诸事顺遂的少女生涯，深知士族女子不仅婚嫁不由自己，命运也与朝堂斗争息息相关。其后，王儇与萧綦经历贺兰箴之难、宁朔之劫、晖州兵变，从最初的互不信任发展为灵魂相托的伴侣。外戚与皇族之争如火如荼、朝堂纷争愈演愈烈，王儇与萧綦携手，破夺嫡之争、除皇宫内乱、解亲信之变，在一次次危难中，二人情深伉俪、生死相伴。而王儇见证至亲至爱之人为皇权疯魔沉沦，经历爱情、亲情、友情的变故洗礼，决心坚守“心怀天下”的初衷，与萧綦共同退守宁朔，守护家国百姓。

9，王儇和萧綦的原型是谁

《上阳赋》这部剧的朝代背景属于架空，所以女主王儇和男主萧綦并没有具体的原型，是虚构出来的角色。该剧讲述了上阳郡主王儇出身望族，拥有令人艳羡的容貌与才情，却因预言“得之得天下”，被卷入朝堂争斗。王儇被迫放弃青梅竹马，嫁于手握重兵的豫章王萧綦，两人经历很多事，从最初的互不信任逐步发展为灵魂相托的伴侣。《上阳赋》是由侯咏、程源海执导，章子怡领衔主演，周一围、于和伟、左小青、杨祐宁、隋源、史可、刘端端、袁弘、赵雅芝、惠英红、郭家铭等联袂主演的古装历史剧。这部剧的朝代背景属于架空，所以女主王儇和男主萧綦并没有具体的原型，是虚构出来的角色。该剧根据寐语者的小说《帝王业》改编，讲述了王儇与萧綦因为一场权利的交易，先婚后爱共定天下的故事 。皇权腐朽，贵族奢靡，不顾百姓生死。郡主王儇，与初恋三皇子子澹青梅竹马，因预言“得之得天下”，被卷入朝堂争斗。成为父亲棋子，嫁给出身寒门的豫章王萧綦。大婚之夜，萧綦被迫离开京城，王儇蒙羞，心灰意冷。贺兰王子绑走王儇向萧綦寻仇，夫妻二人因祸得福相爱相知。王儇被萧綦守护天下子民盛世太平的心愿感动。二人因王、谢两族争权、太后陷害致夫妻流落分离。两人历经万苦重聚，灭叛军，平边境贺兰族之乱。在叛将谋反时，王儇拼死将无心皇位的子澹护送出京，护他平安。王儇带兵守城，九死一生，终于坚守到边境平乱的萧綦赶回。最终，夫妻两人携手开创新纪元，共同守护家国百姓。

10，上阳赋剧情是什么大结局是怎样的

王蔺率领大军进殿。宋怀恩就将子澹拖下龙椅，王蔺坐上龙椅。王蔺说自己没死，为了大业，他只能瞒着王儇。王蔺得意时，身后的宋怀恩一剑刺中了王蔺。宋怀恩要王儇做他的皇后，王儇扇了宋怀恩一巴掌。萧綦带兵赶到，一箭射中了宋怀恩的心口，控制住了局面。子澹退位马静继承大统。天下太平后，王儇和萧綦准备回到宁朔去生活，她再次怀孕。《上阳赋》于2021年1月9日在优酷视频播出。该剧讲述了王儇与萧綦因为一场权利的交易，先婚后爱共定天下的故事。王蔺率领大军进殿。宋怀恩就将子澹拖下龙椅，王蔺坐上龙椅。王蔺说自己没死，为了大业，他只能瞒着王儇。王蔺得意时，身后的宋怀恩一剑刺中了王蔺。宋怀恩要王儇做他的皇后，王儇扇了宋怀恩一巴掌。萧綦带兵赶到，一箭射中了宋怀恩的心口，控制住了局面。子澹退位马静继承大统。天下太平后，王儇和萧綦准备回到宁朔去生活，她再次怀孕。上阳郡主王儇出身望族，流淌着皇室血脉，容貌倾城、才情出众，拥有令人艳羡的人生。谁料自及笄礼始，王儇就被无力阻挡的宿命卷入了棋局博弈之中，被数次当做交换的筹码，丞相父亲、皇帝舅舅、皇后姑母等人皆是幕后的弈棋之人。王儇被迫放弃青梅竹马，嫁于手握重兵的豫章王萧綦。至此，王儇结束天真烂漫、诸事顺遂的少女生涯，深知士族女子不仅婚嫁不由自己，命运也与朝堂斗争息息相关。其后，王儇与萧綦经历贺兰箴之难、宁朔之劫、晖州兵变，从最初的互不信任发展为灵魂相托的伴侣。外戚与皇族之争如火如荼、朝堂纷争愈演愈烈，王儇与萧綦携手，破夺嫡之争、除皇宫内乱、解亲信之变，在一次次危难中，二人情深伉俪、生死相伴。而王儇见证至亲至爱之人为皇权疯魔沉沦，经历爱情、亲情、友情的变故洗礼，决心坚守“心怀天下”的初衷，与萧綦共同退守宁朔，守护家国百姓。

11，上阳赋王蔺结局是什么

《上阳赋》王蔺结局被宋怀恩杀死了。平定叛乱后，王儇找到奄奄一息的王蔺，她想要去叫太医，但王蔺却说现在自己是死是活已经不重要了，最重要的是王儇还活着，王蔺最后抱了抱王儇，又让王儇去叫王夙和萧綦过来，自己有话要和他们说，王儇起身刚走了两步，王蔺就永远地闭上了眼睛。《上阳赋》是由侯咏担任总导演、程源海担任导演，章子怡、周一围、于和伟、杨祐宁、贾一平、蒋恺、郭家铭、蒲巴甲、刘端端、左小青、刘芸、史可领衔主演领衔主演，海铃、陈瑾如、隋源、曾一萱主演，赵雅芝、惠英红、袁弘特邀主演，王姬友情主演的古装历史剧。《上阳赋》王蔺结局被宋怀恩杀死了。平定叛乱后，王儇找到奄奄一息的王蔺，她想要去叫太医，但王蔺却说现在自己是死是活已经不重要了，最重要的是王儇还活着，王蔺最后抱了抱王儇，又让王儇去叫王夙和萧綦过来，自己有话要和他们说，王儇起身刚走了两步，王蔺就永远地闭上了眼睛。上阳郡主王儇出身望族，流淌着皇室血脉，容貌倾城、才情出众，拥有令人艳羡的人生。谁料自及笄礼始，王儇就被无力阻挡的宿命卷入了棋局博弈之中，被数次当做交换的筹码，丞相父亲、皇帝舅舅、皇后姑母等人皆是幕后的弈棋之人。王儇被迫放弃青梅竹马，嫁于手握重兵的豫章王萧綦。至此，王儇结束天真烂漫、诸事顺遂的少女生涯，深知士族女子不仅婚嫁不由自己，命运也与朝堂斗争息息相关。其后，王儇与萧綦经历贺兰箴之难、宁朔之劫、晖州兵变，从最初的互不信任发展为灵魂相托的伴侣。外戚与皇族之争如火如荼、朝堂纷争愈演愈烈，王儇与萧綦携手，破夺嫡之争、除皇宫内乱、解亲信之变，在一次次危难中，二人情深伉俪、生死相伴。而王儇见证至亲至爱之人为皇权疯魔沉沦，经历爱情、亲情、友情的变故洗礼，决心坚守“心怀天下”的初衷，与萧綦共同退守宁朔，守护家国百姓。

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