爱国是一种朴素的情怀，更是一种高尚的情怀。爱国是责任和担当，爱国要言行一致、爱国要表里如一。那么，我们普通人应该用什方式来爱国？首先要做到“匆以善小而不为，匆以恶小而为之”！爱国不是一时的冲动，爱国是由心而生的情感在我们一言一言上的体现，犹如阳光、空气伴随我们生命的始终：尊纪守法、爱岗敬业是爱国；弘扬正气、抨击邪恶是爱国；珍惜我们生活的土地上的一草一木、一花一树是爱国；爱亲人、爱家庭、爱同胞也是爱国......由此可见，爱国无处不能，爱国随时可为！当然，在大事大非的问题上，在决定命的关键时刻，更能展现一个人的爱国情怀！即使是一名普通的老百姓也应该做到在任何时候、任何地方敢于同任何抵毁、侮辱祖国的行径作斗争，要敢于同任何侵害国家利益的行为作斗争，要正气凛然地维护祖国和民族的荣誉。
我们如何理解文学作品里的家国情怀？
在所有流传至今的古代文学作品里，表达家国情怀的作品占据很大一部分比例。这部分作品大多情感真切，虽然过去千百年，读起来依然有着强烈的感染力。“匈奴未灭，何以家为？”――霍去病“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”――陆游《十一月四日风雨大作》“何处望神州？满眼风格北固楼。”――辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》这一字一句，无不饱含深情，饱含对家的眷恋对国的眷恋。
我们也会发现，这些作品大多创作于山河破碎的时候。礼仪崩溃，秩序混乱。所以我们要感受其中的家国情怀，可以尝试从家和国的角度分别理解。家一个家庭的建立，是以血缘关系为纽带，以土地为承载，形成的牢不可破的稳定关系。在这个关系里，长幼有序，生生不息而代代相传。在没有独立生活能力的时候，每一个人都离不开家庭的庇护。
而每一个有能力的人都会竭尽全力庇护自己的家人。所以，在我们的思想体系中，形成了极具份量的感恩文化。国国，是由一个个家庭组成。我们可以把国看做是家庭关系的无限放大。一个稳定的国家必定秩序井然，人们各有其位。当国家秩序混乱的时候，必然民不聊生。在《周易》里有这么一段话：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣……。
爱国是一种朴素的情怀，对于我们普通人应该用什么方式来爱国？
爱国是一种朴素的情怀，更是一种高尚的情怀。爱国是责任和担当，爱国要言行一致、爱国要表里如一。那么，我们普通人应该用什方式来爱国？首先要做到“匆以善小而不为，匆以恶小而为之”！爱国不是一时的冲动，爱国是由心而生的情感在我们一言一言上的体现，犹如阳光、空气伴随我们生命的始终：尊纪守法、爱岗敬业是爱国；弘扬正气、抨击邪恶是爱国；珍惜我们生活的土地上的一草一木、一花一树是爱国；爱亲人、爱家庭、爱同胞也是爱国......由此可见，爱国无处不能，爱国随时可为！当然，在大事大非的问题上，在决定命的关键时刻，更能展现一个人的爱国情怀！即使是一名普通的老百姓也应该做到在任何时候、任何地方敢于同任何抵毁、侮辱祖国的行径作斗争，要敢于同任何侵害国家利益的行为作斗争，要正气凛然地维护祖国和民族的荣誉。
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