因为烘染法，都是前一次染完，干后才能染下一次。否则，不会有层次感的。而染下一次时，首先要用清水打湿，然后着色，这样做，是为了能够把颜色的浓淡分清楚。因为，干后的颜色看起来要淡一些。如果你第二次配色跟干的颜色一样，那么干后，这些颜色就会比原来的颜色还要浅，等于没有着色。所以，要把画上的颜色用清水打湿，才能准确配色。
古代画画，大部分是工笔画，所以渲染是最耗费时间和工序的。北齐时代的壁画，是隋唐绘画的过渡。勾染已经分工。原因就在于一遍干后才能敷第二遍颜色，这就需要自然干透的时间。由于，画工笔画要反复这样多次，一般来说，也就是七八遍到十几次不等，所以，古人有“三矾九染”之说。这个说法也基本上是准确的。即，一次染三遍，矾一次。
那么矾三次，就已经染了九次了。不过，这也不是一个死板的公式。画要看具体怎么画，要达到什么效果。例如，有一幅画叫《延安儿女心向毛主席》，这幅画画的是延安农民到北京看望毛主席，画中有地板，需要画出反光感，人物也需要精细刻画，据说分染了30多次，远远超过“三矾九染”的说法限度了。不止“三矾九染”的绘画作品。
所以，我们说“三矾九染”不是一个固定的绘画程序和公式，而是对工笔画的一般要求。一般情况下，分染六七次也差不多了，最后收拾统一一下，也就是八九遍的样子。而个别的作品，也有两三遍就可以的。所以，我们画画 主要要视作品的需要而定分染的次数，以达到绘画作品需要对目的为宜。“三矾九染”的引申和远去的影子前面我们已经说了，“三矾九染”的发展历史和具体的含义以及“三矾九染”的绘画工作方法。
因此，我们就知道，中国画的一个传统画法叫工笔画，就特别要遵循“三矾九染”的基本法则。但是，中国画在发展过程中，还产生了一个画法，叫“写意画”。写意画是随着宣纸在绘画作品用纸中的大量应用，就慢慢淡化了“三矾九染”的画法。中国最早的宣纸上画画，可以找到依据的，应该是韦偃，他是晚唐诗人韦应物的堂哥。韦应物的父亲叫韦銮，韦銮和他的哥哥韦鉴都是画家。
他天宝年在宣州做录事参军。唐玄宗天宝二年，已经有宣纸进贡 朝廷了。根据《唐朝名画录》的记载推测，韦偃晚年已经画写意画了。此外，五代时期南塘宫廷画家董源也使用宣纸作画了。据南宋时代刘宰所著《京口耆旧传》记载：“李后主少时遣人于庐山爽皑地为精舍，极一时林泉之胜，既成，命宫苑使董源以澄心堂纸写其图来。”于是，董源接受皇命之后，采用“细白光润，冠于一时”的澄心堂纸，在庐山精舍首开寺画山水画，遂成为中国历史上第一位采用“澄心堂纸”绘画的宫廷画师。
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