”他的后母听到后，很感动，从此对他如亲生儿子一样。有诗曰：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。07 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖刘邦的第四子，母亲是薄太后。汉文帝以仁孝闻天下，他的母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带。母亲所服的汤药，常常要亲自尝过以后，才放心让母亲服用。有诗曰：仁孝临天下，巍巍冠百王。
莫庭事贤母，汤药必亲尝。08 拾葚异器蔡顺，字君仲，东汉人。从小丧父，早早担起了供养母亲的责任。当时正是王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，蔡顺只得拾桑葚母子充饥。有一次，偶然遇到赤眉军问他：“为什么红色和黑色的桑葚要分开装？”蔡顺回答：“黑色的桑葚熟了是给母亲吃的，红色的还不太熟留给我自己吃。”赤眉军听了被他的孝心所感动，于是送他二斗白米和一个牛蹄。
有诗曰：黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。09 埋儿奉母郭巨，东汉隆虑（今河南省林州市）人。以孝闻名于天下，他的“埋儿奉母”的故事被收录在《内丘县志》，还被东晋“干宝”的《搜神记》收录。为了孝敬父母，不惜牺牲自己的孩子。虽然因为感动上天，得到了一坛金子，儿子也得已存活，但这一举动，也常常被人所诘难。
鲁迅曾经就在编撰的《二十孝图》中批评过郭巨的这一行为。有诗曰：郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。10 卖身葬父董永，相传为东汉时期山东人。少年丧母，迁居湖北。后父亲亡故，不得已卖身为奴葬父亲。后于槐荫下与仙女结为夫妇，仙女告之奉天帝之命，一月织成三百匹锦缎，帮助董永还债赎身。有诗曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。
织缣偿债主，孝感动苍穹。11 刻木事亲丁兰，从小父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成了双新的模样，对待这雕像就像父母在生一样，什么事都要与木像商量。但是他的妻子并不恭敬，有一天竟好奇用针去刺木像的手指，木像竟然流血。丁兰知道后便把妻子休了。“子欲养而亲不待”便是丁兰孝道的核心思想。有诗曰：、刻木为父母，形容在日时。
寄言诸子侄，各要孝亲闱。12 涌泉跃鲤姜诗，四川广汉人，有妻庞氏，对父母都十分孝顺。因婆婆喜喝长江水，所以庞氏常常要去六七里之外的长江取水。有次庞氏取水稍晚回来，姜诗怀疑庞氏对婆婆怠慢，所以将她赶出了家门。后被婆婆知道，令姜诗请了回来。当庞氏回家这天，他们院子里竟然涌出了泉水，味道与长江水味道一样，而每天还有两条鲤鱼跃出来。
从此，庞氏再也不用跑那么取水了。有诗曰：舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。13 怀橘遗亲陆绩，三国时期吴国大臣。博学多识，通晓天文历法。六岁的时——曾经跟随父亲去九江谒见袁术，袁术拿出了橘子招待他们。陆绩往怀里藏了两个橘子，没想到走的时候橘子却滚到了地下。袁术当即嘲笑说：“陆郎来我家作客，走时还要藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃，我想拿回去给母亲尝尝。
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