唐代荣，我要回家看看我的老妈妈啊这是什么歌啊

1，我要回家看看我的老妈妈啊这是什么歌啊

我要回家在那遥远的地方有我的家家里有我的老爸爸还有那老妈妈儿子已很久都没有回家不知你们现在过得还好吗长夜漫漫夜已深沉让我想起你们满头的白发深深的皱纹是艰辛岁月碾出的轮多少岁月多少日夜为儿女操劳一生朴实的新衣深切的眼神在盼望儿子回家门我要回家我要回家回家去看老爸爸和我的老妈妈你们那慈祥和善的脸常在儿子眼前浮现即使儿子不能回家也要将祝福用歌声表达出来

从家中到安康，路途有几步，在安康睡梦中想起回家的路。我一进安康的门啊，才知道安康的苦，吃的是凉馒头呀，喝的是淡淡的汤，我含着眼泪啊，叫了一声爹和娘，点点滴滴悔恨的泪水打湿了我的衣裳。儿在安康受过的苦啊，爹娘你可曾知道，我住的是大楼房呀，睡的是光板的床，我喊着眼泪啊，叫了一声爹和娘，点点滴滴悔恨的泪水挂满了我的脸庞。我要回家啊我要回家，回家去看我亲爱的妈妈。我是妈妈的心肝宝贝，我不去看他谁去看他，我不去看他谁去看他。

唐代荣唱的【我要回家】QQ音乐上没有

娃一样和一个好的他很喜欢名字

是那首【常回家看看】吧

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2，唐代宗是谁

唐代宗李豫（727年1月9日－779年6月10日），初名李俶，唐肃宗李亨长子，唐朝第八位皇帝（不计武则天和殇帝，762年－779年在位）。原封广平王，后改封楚王。安史之乱中，以天下兵马元帅名义先后收复长安、洛阳。乾元元年（758年），被立为皇太子。宝应元年（762年），李豫即位。次年，安史之乱平定。李豫在位时期，改革漕运、盐价、粮价等，实行了安定社会，发展生产，“以养民为先”的财政方针。大历十四年（779年），李豫崩逝，谥号睿文孝武皇帝，庙号代宗。葬于元陵（今陕西省富平县西北三十里的檀山）。

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4，李唐到底是鲜卑王朝还是汉人王朝

唐朝是中国历史上第一个世界性的强国?你去问老外，他们不一定知道夏商周汉魏晋宋明清，但一定知道唐，那时中国的影响力超过世界任何一个国家?你看《西游记》里，唐僧每到一个国际地区，当地的统治者马上就客气了三分，这从侧面说明了当时中国的地位?还有一点，唐朝是中国几千年文化文明的一个盛世时代，一千多年前的唐朝言论是自由的，就和现在的西方国家是一样的?连日本都佩服中国唐朝，日本那时候的文明也是从唐朝的文化文明那里学习，并结合自己的情况进行转化的?比如现在日本人的和服，以及日本人礼仪形式，就是从唐朝学习发展而来的?总之，唐朝经济发达、文化繁荣、国力强盛，国际地位超迈往古，是中国历史上继汉代出现的又一鼎盛局面，史称“强汉盛唐”?唐朝的后期发展，又为中国古代社会的巨大变革开了先河?唐朝确定是中华民族历史上一个光辉灿烂的伟大时代?唐朝的前由于没有内忧外患，其经济得到空前的发展?自贞观年间，唐朝的人口、土地、粮食产量都大大超过了前朝，人民安居乐业、丰衣足食?这也为之后大力发展手工业，提供了有力保障?唐朝的手工业水平非常高超，甚至可以与现代工艺相媲美?我们从现在所能见到的“唐三彩”等唐代的工艺品看，便可窥视一二?唐代的时候，是中国金银器手工业制作水平登峰造极的时代?总体比较，就当时的世界范围来看，唐帝国也是最重要、最强盛的国家之一?欧洲的封建强国主要有法兰克王国和拜占庭帝国，但就社会发展阶段而言，他们远远落后于唐朝?东方重要的国家有印度和日本：印度戒日王重新统一次大陆前后刚刚确立了封建制，可他死后次大陆随即分崩离析，割剧局面一直持续到十二世纪末?日本的“大化改新”虽然尽量模仿唐朝的制度，但改革本身却是具有由奴隶制向封建制过渡的性质?所以，在世界范围内，唐朝不但能够自立于世界民族之林，而且属于最先进的行列?自秦统一中国以来，经历大汉再到大唐盛世，经过九百余年的发展，到大唐时的国力空前强大，经济总量达到当时世界的60%左右，军事实力强大，天下无不臣服，唐太宗被尊为“天可汗”。因此唐朝更能代表中华民族。大唐政治开明，思想解放，人才济济，疆域辽阔，国防巩固，民族和睦，展现给世界上是无比繁荣昌盛形象。海外华人也被称为“唐人”，时至今天，世界上许多国家仍有许多“唐人街”，可见当时大唐的发达景象和强大影响力。盛唐时期的中国，国富民强，开通了由国都长安直抵地中海沿岸的陆上丝绸之路，将辉煌灿烂的中华文明传播世界。大唐与亚洲、欧洲等各个国家之间的往来也出现了前所未有的盛况。唐朝著名大诗人杜甫在诗歌《忆昔》中描绘了开元盛世景象：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。首先说明一点，李白跟杜甫两人虽然在后世齐名，一个被称作“诗仙”，一个被称为“诗圣”，在当时的唐朝来说，两人无论身份地位还是名气都无法比拟的，如果把李白比做光芒万丈的太阳，那么杜甫就相当于黑夜里的一颗灰朦的星星，不仅如此他还屡遭白眼。他的诗被追捧以及地位为李白平齐根本就是之后的事情。直到宋朝时期，他高超的技艺手法才被人们发现，另外他的忠君爱国的思想情怀很受当时思想的欢迎，他的诗歌才被一步步推崇，达到古典诗歌的顶峰。另外，他非常注重诗歌的形式和韵律，在韵律诗方面的成就是无与伦比的。就说他那一首被誉为千古第一律的《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。崔颢的《黄鹤楼》虽然也有人推为唐人七律第一，但就格律而言，《黄鹤楼》是一首半古半律之诗，而杜甫的《登高》，就是一首格律十分严谨的七律。格律的精确要求，往往会限制诗意的发挥，但杜甫的这首《登高》，你看不到一点刻意的地方，读起来句意浑成，诗意申畅通，还在其中探索了更为复杂的对仗技巧。全诗“无意于对”，仔细玩味，则“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。所以诗杜甫将诗中的格律探索到了极致，他将格律诗这种体裁推到了古诗艺术的颠峰。其实杜甫的境遇跟梵高是一样的，生前穷困潦倒并不出名，而直到后世他们的作品才被一步步发掘进而地位达到生前没有的高度，说其幸运呢？生前并没有享受到一些包括物质和精神上的尊崇，说其不幸呢？而其后的作品又很少人难以超越甚至被尊为经典。人生短短几个秋，可惜人生只有短短数十载，“时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封”，王勃英年早逝他的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”便成了绝篇，不然以他们的才情，又可以诞生怎样的经典呢？弱水三千，只取一瓢饮。我是玉海棠诗，诗词兴趣部落圈主，如果您对诗词感兴趣，欢迎关注并相互交流，谢谢！非常感谢你提出的问题。这个问题非常之经典，非常之精妙。可见你对书法知识的认知和对汉字的研究与探讨颇为精深。对汉字字根的研究非常之精准。下面就这个问题与你作以共同探讨！在书法作品中，为什么劳字和荣字上面是两个火字头呢？其一，这个问题关乎汉字的造字法。汉字的造字方法分为六艺。即：象形，指事，形声，会意，转注，假借(又称假喻)。劳字和荣字在书法作品中用两个火字头。和其他草字头的字明显的区分开来，自然是用了综合的造字方法，同时赋于了特指的意义。劳字和荣字的两个火字头，皆为采用了指事和会意的两种造字方法，合而为一。劳字的指事。大家首先了解一下，我的先民们在农业生产中的原始耕作方式，就是刀耕火种。其中劳动的关键词是种字，有种才有收获。所以劳字的两个火字头，就是指的刀耕火种。这种会意就是让人的记住，我们的先民们原始的劳作方式就是刀耕种。那么荣字的指事和会意呢？与劳字大致相同。荣字的字义是指生发，茂盛，青翠，繁华。如唐代诗人白居的《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……。”浴火重生，就对荣字造字中两个火字头所用的指事和会意的造字理念，做了很好的诠释。于此，劳字和荣字在书法作品中常用的两个火字头，就是要賦于这两个字的特殊意义。这两个字内含之精妙，造形之精美，意义之深长。充分显示了书法对汉字六艺之再创的智慧。再如，书法作品中“腰”字的写法，把要字放在上面，月字放在下面。这在书法字形的变化中这叫移位法。为什么要移位呢？其中有一个关联的典故。即：汉无名氏巜无题》“……楚王好细腰，宫中多饿死。”腰字的这种表现，亦是如此的指事和会意。最后，对书法艺术还想多啜述几句。汉字书法。是中华民族所独有的一门笔墨艺术。是国之瑰宝。是国粹。更是一门独立的国学。同时也是一门独立的文字艺术科学。(科学的名词解释就是准确)。汉字对每一笔，每一画，每一个字根，每一个汉字的意识形态都有着准确的表达。特别是在书法创作中，除了其字面原有的字意之外。书法家们还用带有感情的笔墨对每个汉字有着全新的艺术创新。赋予每个汉字以艺术表现。赋于每个汉字之新的形态。从而表达书法家们在创作情绪中，想要表现的新的含意。所以，书法对汉字的最大贡献，就是创造了汉字的艺术生命，升华了汉字的艺术灵魂。下面是我创作的几幅书法作品，其中有一“腰”字的展现，还望赐教！“长安” 有3000余年建城史和建都史，历史上曾有周、秦、汉、隋、唐等在内的十三个朝代在此定都。“开封” 有4100余年的建城史和建都史，历史上曾有夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝等八个朝代在此定都。“长安”在唐朝时是当时世界第一大都市，“开封”在宋朝时也是当时世界第一大都市，到底唐朝的“长安”和宋朝的“开封”那个更加繁华那？地理位置长安长安地处关中平原，以河为池，以岭为墙，以黄河和秦岭等自然的地理地貌直接做为屏障，北濒渭河，南依秦岭，八水润长安，东边有崤函天险、西边有散关、北边有萧关、南边又武关，是一个易守难攻之地，所以非常适合做为一个国家的国都，在长安设置国都，进可攻，退可守。开封开封位于中原地带，周边四通八达，尤其是水陆码头，从汉代起就修有汴渠，隋唐时期再次扩倔，占天下漕运之大利，以开封为国都，注定繁华昌盛，行商运货非常方便，开封的地理条件又不适合做为国家的首都，开封城四面旷野一马平川，无险可守，敌人一旦渡过黄河，开封就直接暴露在敌人面前。规模长安唐长安城由外郭城、皇城、宫城3部分构成，总面积87.27平方公里。外郭城，平面长方形，东西长9721米，南北宽8651.7米，周长36.7公里。外城四面各有三个城门，贯通十二座城门的六条大街是全城的交通干道。而纵贯南北的朱雀大街则是一条标准的中轴线，它衔接宫城的承天门、皇城的朱雀门和外城的明德门，把长安城分成了东西对称的两部分宫城位于廓城北部中央，朱雀大街宽达150米至155米。城内东、西两部各有一个商业区，称为东市和西市，城内南北11条大街，东西14条大街，把居民住宅区划分成了整整齐齐的110坊，坊用坊墙隔开，并设立坊门。皇城，亦为长方形，位于外郭城以北，宫城以南，其东西与宫城等长，南北宽1843米，周长9.2公里。城北与宫城城墙之间有一条横街相隔，其余三面辟有五门：南面三门，中为朱雀门，两侧为安上门和含光门；东西面各一，分别为景风门和顺义门。南面正中的朱雀门是正门，向南经朱雀大街与外郭城的明德门相通，向北与宫城的承天门相对，构成了全城的南北中轴线。城内有东西向街道7条，南北向5条，道路之间分布着中央官署和太庙、社稷等祭祀建筑。宫城，位于外郭城北部正中，平面为长方形，东西长2820米，南北宽1492米，周长8.6公里。城四周有围墙，南面正中开承天门。宫城分为三部分，正中为太极宫，称作“大内”，东侧是东宫，为太子居所，西侧是掖庭宫，为后宫人员的住处。唐太宗李世民到唐高宗时期修建大明宫，唐玄宗李隆基又把自己当临淄王时的王府改扩建成了兴庆宫，三座宫殿合称“三内”。开封开封由外城、内城、皇城三座城池组成，三座城均有护城河围绕。外城，为不规则的四边形，周长80里，有12个城门，6个水门，北面城墙，四个城门，南面城墙，三个城门，两个水门，西面城墙，三个城门，两个水门，东面城墙，两个城门，两个水门，南北中轴线上的主干道“御街” 它从皇宫宣德门起，向南经过内城朱雀门，直到外城南熏门，御街宽约200米，分为三部分，中间为御道，是皇家专用的道路，行人不得进入，两边挖有河沟，河沟内种满了荷花，两岸种桃、李、梨、杏和椰树，河沟两岸有黑漆叉子为界，在两条河沟以外的东西两侧都是御廊，是平民活动的区域，临街开店铺，老百姓买卖于其间，热闹非凡，每逢皇帝出游，老百姓聚在两边，争相观看皇家的尊严和气派。内城，内城为不规则的四边形，周长20里，共有10个城门，2个水门。南北城墙各有三个城门，东西城墙，各有2个城门和一个水门。城内汴河贯穿南北，汴河贯穿“御街”，御街上有“州桥”供皇帝车驾行走，城内设有开封府、御史台等官府机构，有大相国寺、太平兴国寺等寺庙道观。宫城，宫城位于内城的中央略偏西北，宫城共有6座城门:南面3座城门，其余三面各设一门，宫城南面的正门为宣德门，最重要的建筑是大庆殿，其位于全城的中轴线上，气势十分宏伟，宫城南区还有文德殿、紫哀殿等，宫城的北区为寝宫区，福宁殿为皇帝居住的地方。开封城共有四条河流，这四条河流分别于外城、内城、皇城的护城河相连相通，形成一个天然的庞大水系，其中蔡河由西南如东南出，五仗河由西北角入东北出，由西向东贯穿外城，金水河由西北进由外城经内城流进皇城，与外城、内城、皇城护城河链接，形成一个流动的水系，最大的就是汴河，由西流进东南出，贯穿内城、外城。人口长安唐长安城鼎盛时期，人口达到100万。唐长安的人口中，除居民、皇族、达官贵人、兵士、奴仆杂役、佛道僧尼、少数民族外，外国的商人、使者、留学生、留学僧等总数不下3万人。当时来长安与唐通使的国家、地区多达300个。唐的科技文化、政治制度、饮食风尚等从长安传播至世界各地，西方文化通过唐长安城消化再创造后又辗转传至周边的日本、朝鲜、缅甸等国家和地区，唐长安成为西方和东方商业、文化交流的汇集地，是当时世界上最大的国际大都会。开封宋朝开封鼎盛时期，人口达到150余万，是一座气势雄伟，规模宏大，富丽甲天下，繁荣兴旺达到鼎盛，成为当时全国的政治、经济、文化中心，也是世界上最繁华的大都市。北宋画家张择端绘制的巨幅画卷《清明上河图》，生动形象地描绘了宋朝开封城的繁华景象，北宋也是继唐代以后科技、文化、艺术发展的又一鼎盛时期，创造了一代灿烂辉煌对后世影响深远的宋文化。商业长安长安设有东市、西市两市，东市靠近太极宫、大明宫、等皇家宫殿，所以围绕东市建造的都是达官显贵的府邸，东市“奢侈品店”居多，有很多的奇珍异宝，属于高消费商业区，出入东市的也都是本地的达官显贵，由于东市靠近皇家宫殿，东市整体的氛围比较拘谨，娱乐性质的场所较少，消费也高。西市就比较亲民，平民百姓居多，也聚集的很多国外的客商，西市主要是日常用品、低消费餐饮，人流量比东市要大的多，人员密集，鱼龙混杂。相比于东市，西市整体的氛围比较热闹，娱乐性质的场所较多，大街上都有许多载歌载舞的人，消费也低。西市每天巳时（上午9-10点）西市开市，西市开市前商户和顾客都聚集在市场门口等待开市，日落前酉时（下午5-6点）闭市。开封开封没有特定的商业区，我们从北宋画家“张择端”的“清明上河图”，可以看出开封城商业的繁华景象，从清明上河图，我们可以看到汴河上面商船载满货物，船夫在摇着撸，靠岸的商船，正在搬运穿上的货物，街道上高楼林立，酒楼、茶馆等各行各业，应有尽有，商铺悬挂旗帜招揽生意，街上小商小贩、行人、轿子、骆驼、车马川流不息。清明上河图把宋朝开封城，当时商业的繁华景象描绘的生动形象，不仅让人神往。结论从地理位置来讲，唐朝的长安城相比宋朝的开封，唐朝的长安城更适合作为国都，从规模来说，唐朝的长安城相比宋朝的开封，唐朝的长安城规模要大，城市的规划要比宋朝的开封更加精细和规整，唐朝的长安城是世界上的国际化大都市，东、西方文化的交流中心，宋朝的开封在这一点上是不比唐朝的长安城的，宋朝的开封算是当时中国的大都市，虽然在当时的世界上是最繁华的，但在东、西方文化的交流上是不如唐朝的长安城的。但是唐朝的长安城人口却不及宋朝的开封，也没有宋朝繁华，主要原因是因为宋朝没有宵禁制度，宋朝也文化生活更加丰富，有很多的娱乐场所，没有唐朝坊与坊之间的围墙，全面开放，又加之开封城水陆码头，四通八达，是每个宋朝人都向往的城市，所以宋朝的开封注定要比唐朝的长安繁华的多。如果你也喜欢宋史，请点赞、评论、关注，带你一起走进宋朝.

5，唐代宗的介绍

唐代宗李豫（公元726年1月17日－公元779年6月10日），初名李俶，唐肃宗长子，唐朝第八位皇帝（不计武则天和殇帝），公元762年－公元779年在位。初名俶，原封广平王，后改封楚王。公元756年（天宝十五年），安禄山叛军攻占潼关，玄宗逃至马嵬驿，当地民众揽留肃宗，于是护送肃宗北上灵武即帝位。安史之乱中，以兵马元帅名义收复洛阳、长安两京。公元758年（乾元元年）三月改封成王，四月被立为皇太子。公元762年（宝应元年），宦官李辅国杀张皇后，肃宗受惊吓而死，李俶于肃宗灵柩前依其遗诏即位，改名豫。公元763年平定安史之乱。公元779年去世，庙号代宗，谥号睿文孝武皇帝，葬于元陵（今陕西省富平县西北三十里的檀山）。

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