问:现代文化观念下父权式的"子父之争",是什么意思?个人认为,这一问题是关系到个人思想素质和道德情操上的一个认知问题,从古到今都有,只不过是多与少,严于情的个人问题。那是因为什么呢?因为贾府的盘根错节的世交人脉。纯属瞎说!所谓母系社会是否存在,都是个很大的问号!根本就无根可考,无据可查!只是一些所谓的社会学者异想天开,主观臆想出来的东西!试想女性要智能没智能,要体能没体能,人类就靠女人采点果子就能维持人类生存繁衍?!男人就不会采摘?!就只会打猎?!能打猎的物种能不会采摘果子?!只会采摘的物种不会打猎到应该是真实的!感觉这些所谓社会学者的结论很搞笑!但非脑子没问题也不会得出这样的结论啊!与人类亲缘关系最近的类人猿,大猩猩就是很好的例证!只有雌猩猩会采摘果实?雄猩猩就不会采摘?那雄猩猩不早都饿死啦,可能有现在的猩猩物种吗?!这不纯粹是主观臆测,胡说八道吗?!更别说什么人类社会族群纷争,互相戕害,猛兽横行,疾病温疫啦!人类社会可能繁衍生息到所谓的男权社会吗?可能繁衍生存到现在吗?!。

《红楼梦》是父权社会,贾母为何拥有家长权?

《红楼梦》是父权社会,贾母为何拥有家长权

要弄清这个问题,就要先弄清贾府为什么这么牛?贾府很牛是毋庸置疑的。不用说名列护官符之首,谁惹了他们,不仅办事不顺,连官都作不成。贾雨村靠贾府的关系,不仅复了官,还能官授应天府尹。要知道,应天府可是当时的南京。为了逼走尤二姐,凤姐自编自演,唆使张华告他们贾家。张华不敢告,气的她说〖你细细的说给他,便告我们家谋反也没事的〗。

后来都察院不得已来拿人,还得先跟贾琏通个信,〖青衣不敢擅入〗。忠顺王府索来要蒋玉菡,长史官都说,〖尊府不比别家,可以擅入索取〗。一个王爷都得给他们几分面子。他们这么牛是因为他们位高权重吗?显然不是,贾赦、贾珍空有爵位,没有官职;贾蓉只有个官名,啥差事没有;这几位大爷除了在家里吃喝玩乐,啥权力没有。贾政倒是一心以中兴家族为责任,努力当官,但混来混去,混到八十回的最后,也只是个从五品的副主事。

靠这官职,能给人弄个应天府尹?别逗了。因为他们有钱?宁国府一年地租不过五千两,荣国府也不过多二三千两。就算当年收成不好,翻一倍,也不过一万五千两。靠他们的俸禄更是少的可怜。这点银子在达官显贵那,能算个啥?薛蟠出去练练手,薛宝钗都愿意可着一千两银子让他糟蹋。张金哥家退个婚就愿意拿三千两。那你说,肯定因为贾元春了。

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