其实直到晚晴时期,朝鲜递交给清政府的国书还是用纯属的汉语写就。但是汉语是一种非常成熟的语言,学习难度比较大,尤其是朝鲜半岛本身也有自己的语言系统,在最初就出现了一些汉语和朝鲜符号混杂使用的记录形式,还不能称之为文字,术语叫做“吏读”。到了朝鲜王朝世宗时期,民族意识逐渐觉醒,于是就参考汉语,根据自己的语言体系创造出了最初的韩语,叫做“谚文”。

从这两国的情况就可以看出,一种语言的文字是为什么而产生的。当有一种工具可以满足语言需要的时候,比如汉语作为符号可以用来表示日语、韩语,所以并不会产生属于本语言体系的文字。只有当本语言体系需要满足某种功能的时候,才会诞生文字,比如日韩两国民族意识觉醒,需要摆脱汉语对其语言的影响,所以才会创造了本国文字。

所以说,文字的起源和其与语言的关系是有直接联系的。哪一类字是最先被造出来的针对某一种语言内部来说,比如汉语,我们需要想一个问题,哪一种文字会被首先创造出来。汉语有“六书”,分别是:象形、指事、形声、会意、转注、假借。前四种为造字法,后两种为用字法。那么,前四种造字方法中,哪些字会被优先创造出来?这就关乎着文字起源的逻辑问题。

或许有人会想,那肯定是字形越简单的字创造得越早。这只是从创造方法来说,但是从造字逻辑上来讲,越是抽象的字会被越早地创造出来。为什么呢?因为这些字在无法用形象的图画来表述,所以只能创造一个符号来表达,这就是最初文字的起源。即除了特征比较鲜明的象形字之外,那些抽象含义的字也是最先被创造出来的,这就和语言本身有关了。

汉语属于“音义文字”,更偏向于“表意系统”,不像英语等语言一样侧重于“表音”。所以文字在创造之处就会有其真正的“涵义”存在。所以我们看《说文解字》在解读小篆的时候,特别注重对于文字来源的解释,对于为何要如此造字的问题尤为关注,努力在找一个合理性的解释。近代以来发现的甲骨文,因为其字形相对固定,在全国多个地区都有发现,所以认定是一种比较成熟的文字,其形态也多是象形和表达某一意义的固定符号文字。

我国的汉字对哪些国家和地区的文字和文化产生了影响?

为什么讲文字的起源要先了解文字与语言的关系

汉字是象形文字的典范和顶峰,它从自然界走来,其形意情直观蕴含丰富,使人感到可触摸的自然万物和广阔宇宙;从甲骨文到繁简汉字都是如此,如飛到飞,使人感觉真正在飞而激发无限想像,一个长字,长长长长长长,加一常字,可为韵律绝美的的常长掌长常常长,长常长常长长长常,一个行字,行行行行行行行行行行行,可成行、行行行,行行都行,行行行,行行行,如此等等。

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