轩辕坟暴露,武成王一把大火烧了轩辕坟,而比干更是将那些没有被烧焦的狐狸扒皮,将其做成一件狐裘献给商纣王。以时刻提醒着妲己,她已然露出了“狐狸尾巴”。本来妲己看比干就不顺眼,如今比干还将她的子孙扒皮,妲己怒从心起,决心除掉比干。妲己请来雉鸡精胡喜媚当帮手,假装自己生病,并告诉商纣王欲医治疾病需要七窍玲珑之心作为药引。

然后巧妙地将这颗七窍玲珑心与比干的心联系在一起。纣王昏庸无道,欲救治爱妃性命不惜牺牲肱骨之臣比干。比干摘心而亡,在将死之时还不忘劝谏纣王,实为忠心耿耿。比干之所以被称为文财神,一个最为直接的原因是因为比干无心。只有无心才不会偏心,这样商贸环境才会公平公正。人具有七情六欲,一户多子,长辈必然难以做到一碗水端平,何况满身铜臭的商人呢?故而只要人无心,便会不偏不倚。

也只有信仰比干这样的无心之人,商贾才能最大可能的诚实守信。封建社会重农抑商,商人的地位在社会最底层。其缘由就是人们认为商人只会贪图小利、唯利是图,而商人经商的过程一定程度上是与国家抢生意,是与君父作对。故而大公无私的无心比干成为精神领袖,是商人改变在人们眼中唯利是图的一种手段。比干无心所以被推举为财神爷只是最为直观的看法。

其最为本质的原因,还是在乎一个人的品格。比干忠心耿耿,无论在民间还是庙堂之上均受人爱戴。不仅如此,比干在从政期间不断地反对征战,并且贯彻轻徭薄赋、发展生产的理念。无论何时,中华民族最为讨厌的便是战乱,战乱不仅使得人们流离失所,还是得社会的经济结构遭到破坏。商人货物流通的道路受阻,人民的购买能力下降。历史证明,唯有社会稳定,商品贸易才能高速发展。

除了以上原因,其实还有一个原因。比干被河北省枣强县人奉为“裘祖”。其起源大抵源于比干在《封神演义》中将狐狸的生皮制成熟皮,并且制作成衣物。“制裘”技术的产生,极大地推动了手工业的发展,随着手工业的进步,商业必定进一步的发展。原料——加工——成品之间是一条完整的商业链,商业链促使着物质的流通,价格差的买进卖出便形成了贸易。

《封神演义》里为什么比干被封为财神,而供养比干财神的人又非常少?

《封神演义》里为什么比干被封为财神,而供养比干财神的人又非常少

《封神演义》里面比干被封为“文曲星君”,为北斗第4星,是掌管读书人仕途前程的神。因为比干没有心,所以大家都觉得他无偏无向,没有私心,所以后世将其奉为财神。民间供奉的道教福禄寿三星,其中的禄星就是比干。这样看,比干的供奉还是比较广泛的。商朝末年,纣王无道,忠臣比干多次犯颜直谏,反被杀害,他的夫人逃入长林山中,生下儿子坚,商朝灭亡以后,比干夫人带子坚拜见武王,武王感念比干的忠贞,又因为坚是树林里出生的,所以赐姓“林”,并拜为大夫,这样比干也就成了林姓的太始祖。

坐落于河南省卫辉市的比干庙,被称为“天下第一庙”,是天下林氏的家庙。从1992年开始,比干庙每年都会举行比干诞辰纪念庆典,而海外的林氏子孙第一次组团来拜谒时,曾经吸引了十里八乡的村民围观,一度逼停了京广铁路上的火车。2019年5月8日,即农历四月初四,是比干诞辰3111周年,届时河南卫辉比干庙将举行林氏祭始祖比干公大典,到时候的场面一定盛况空前。

《封神演义》黄飞虎被封为东岳大帝掌管地府,他会怎样处置妲己的魂魄?

在封神演义中,黄飞虎是个悲剧性人物,他是商朝的武成王,乃武将之首,对纣王忠心耿耿,但由于受到妲己设计陷害,黄飞虎的妹妹黄氏、妻子贾氏都被害死,黄飞虎反出朝歌投奔西岐,一路坎坷,最后他自己和三个儿子都战死沙场之上。 因此,要说黄飞虎一生之中最痛恨的人,肯定是妲己,而对于商纣王,虽是可恨,但他对黄飞虎有知遇之恩,而且确实是受妲己迷惑。

那么,黄飞虎最后有没有报仇雪恨呢?其实没有,因为他死在妲己之前,在渑池县被七杀神张奎杀死了。不过,在封神世界,肉身死了不代表真正死亡,黄飞虎的魂魄去了封神台,在姜子牙封神时,他因为"情实可悲",被封为五岳之首东岳泰山天齐仁圣大帝,执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。

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