斩敌军将领人头军功最大，其次就是夺敌方战旗军功位次。道理很筒单，咱们-一块打天下，为什么你当皇帝？如同今天我们合伙办企业，如今挣钱了，为什么你吃肉，我们喝汤？不得拼命吗？刘邦领众兄弟打天下，他当皇帝，他俩口子心里都没底，怕韩信哪天杀了他，所以先把韩信做了。
古代士兵怎么算功勋的？
从先秦时期开始开始，这个时候军功的计算方法非常简单，就是按照斩首数额多少计算，所以我们京城可以从电视剧里面看到打了胜仗之后，一般都会说斩首几何。秦汉时期，汉承秦制，普通士卒都是靠斩首数，一首升一爵位，但是再升任到三级爵位的时候，商鞅规定，三级爵位出任屯长（50人），从这往后再想升官就必须要算集体的军功。
而且为了防治军官抢功所以禁止军功割让首级。到了千人将（1000人）以上的时候，这个时候一般都是军队里面的中级军官了，他们如果还想再进一步就不与要有实打实的的功绩了，再野战中斩首，或者再攻城战中斩首。但是这有一个例外，那就还是“陷阵先登之士”，这种人说白了就是敢死队这样的存在，他们往往是出现在战争中的第一线，所以他们的阵亡率相当之高。
虽然风险很大，但是收获也很大，一般只要再一场攻城战中活下来的士卒就都能升官。而且这类陷阵之士战死以后，他们的子嗣可以接替他们的爵位，这也是为什么秦国有虎狼之师的称号。斩敌军将领人头军功最大，其次就是夺敌方战旗军功位次。从汉朝以后，历朝历代军功制度大同小异，而且计算方法越发复杂。在秦朝时期，一直刷人头是到不了将军这个职位的，可是在宋朝就没有这样的限制，宋朝最著名的继位将军，如：狄青、岳飞等都是靠一路斩首人头称为的将军。
为什么古代皇帝都要杀大功臣？
杀功臣，始于汉。道理很筒单，咱们-一块打天下，为什么你当皇帝？如同今天我们合伙办企业，如今挣钱了，为什么你吃肉，我们喝汤？不得拼命吗？刘邦领众兄弟打天下，他当皇帝，他俩口子心里都没底，怕韩信哪天杀了他，所以先把韩信做了。又怕众臣不服，干脆_一个个都灭了，只有这样，天下才能安，哄小民才没人知底。比如，刘邦为什么能当天子，与功劳无关，与武功才略天关，刘帮是天子，他娘与白龙交配，生的刘邦，是谓真命天子。
司马懿一眼看穿空城计，为何不攻城？
空城计，历来被说成是诸葛亮的一大成功之计。事实上果真如此吗？年轻时我就不止一次的想过:假如司马懿先派出几千人马杀进城去，诸葛亮会是怎样对待呢？如果他不关上城门，几千人进去横冲直闯的一杀，城内必将是一片大乱。若是他关上城门，里面那2500人的老弱残兵，本来就已经难以抵挡，外面的大部队再一攻城，里应外合之下，就是有他十个诸葛亮怕也是没有半点儿作用了吧？您瞧，连我这个当年的毛头小子都能够想得到的问题，他深谋远虑、久经沙场的司马懿就真的没想到吗？那他为什么不这么办呢？在小说《三国演义》中，对空城计的描写极为简单，可以说是一带而过，并没有过多的渲染。
为什么呢？我以为就是没的渲染！所以只是简简单单描写了几句:说司马懿带领十五万大军来到了城下，看到城楼上诸葛亮在焚香弹琴，当即大疑，令后军为前军，前军为后军，望北山路而退。对此，司马昭很是不解，问道:“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”司马懿的理由只有一个，就是诸葛亮平生谨慎，不曾弄险。当然，事后诸葛亮也是以此作为自己敢玩空城计的把握之所在。
但是，这种解释能说得通吗？所以，有人认为，司马懿是故意放了诸葛亮一马。理由就是所谓的“养匪自重”，即故意留下诸葛亮的势力，以保留自己在魏国的重要地位。这种说法，虽然有一定道理，但是也不能完全服人。为什么？因为即使蜀国没了，东吴还在，司马懿应该不会在活捉了诸葛亮后就立马被解甲归田的吧！那么，怎样解释才能更加合乎情理呢？下面，我来推理一下:诸葛亮安安静静、坦坦然然的坐在城楼上弹琴，弹的是什么曲子呢？有人说是《卧龙吟》，有人说是《凤求凰》，还有人说是《十面埋伏》，我以为都不是，我觉得他当时弹的曲子应该是:《知音》。
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