为什么呢？主要是主办单位想当然，不现实，空穴来风，乱点鸳鸯。为什么说住宾馆晚上要开厕所的灯，与安全有关，所以我才把上面的经历一起写进来，道路千万条，安全第一条。但他们为什么要去那个人烟稀少，天寒地冻，环境恶劣的塞外东北，而不去富庶温暖的江南呢？首先是，东北地广人稀。
为什么说历史不忍细读呢？
先讲一个故事。某大学一位教授走进教室准备上课的时候，突然从门外从进来两个暴徒，他们二话不说，三拳两脚就把教授打倒在地，满教室的学生们还不明白是怎么回事的时候，歹徒已经逃之夭夭了。但这位挨了打的教授从地上爬起来，装作一副若无其事的样子对学生们说：“请每位同学拿出一张白纸，将刚才所发生的事情当做作业叙述交上来。
”同学们按照教授的要求写完交了上去，全班总共几十个学生，既然有几十种不同的叙述。有的说教室里冲进了两个神经病患者影响教授上课，被教授打了出去。有的说歹徒把教授打倒后，教授跳起来把他们吓跑了。甚至还有的说教室冲进了三个人，教授左脚踢飞一个，右脚也踢飞一个，一个左勾拳又把另外一个打倒在地，后来他爬起来跑掉了。
教授把学生们的描述一一念出来，学生们都为他们不同版本的杰作而哄堂大笑。最后，这位教授抖了抖手里的作业纸说道：如果你们要问我，什么事历史，那我告诉你们，这，就是历史！个人认为，历史书籍，历史典故，固然好看，但可信度真的不敢苟同。当今信息社会，信息的传播这么发达，还有那么多的虚假的东西，更何况是成千上百年的事情了。
历史事实确实是存在的，但永远无法被精确描述，我们所说的历史，纯粹就是当事人根据自己脑海中所残存的光影片段，或者他人的文字或语言传达，加上自己的构思，所形成的一种描述事实的角度。所谓成王败寇，再加上历史都是由胜利方书写，除了记述事实外，历史，也承担了解释现在的作用，历史的真实性，更加大打折扣。钱钟书先生曾认为：历史是人些的。
我们所说的历史，纯粹是当事人根据脑海中残存的光影片段，加上自己的构思所形成的一种描述事实的角度。成王败寇，再加上历史都是由胜利方所书写，除了记述事实，历史也承担了解释现在的作用，历史的真实性更加大打折扣。所以，结论就是：历史真实存在，但不是我们所说的历史。我们要了解历史，参考历史，但不能太相信历史。。
张良辅佐刘邦后为何归隐？
张良是汉朝三杰之一，同时也是汉王朝开国的股肱之臣。他依靠个人过人的胆识和机智的谋略帮扶刘邦争夺天下的至尊之权。而且他还保住刘盈的太子之位，帮助吕后出谋划策。为汉王朝劳心劳力深得刘邦和吕后的器重。张良做谋士不为己，只为复国之志。张良有“复国”的心，却没有要称王称霸的野心。当初各路反秦暴政的义军首领聚集在薛城商量着立王之事。
想要“复国”的张良向组织提议立韩王成为韩王。在韩王成没被项羽杀害前，张良一直对韩王成忠心不二。由此就可以看出来张良对当领袖头目并不感兴趣，而是门心思的想着“复国大计”。他一心只想着报效故国，他认为自己从贵族落魄至布衣都是秦国所害。宁愿冒险，也要保全刘邦生命无忧。在鸿门宴前，项伯曾向张良通风，让张良远离刘邦自己逃命。
并告知张良，项羽要杀害刘邦。但是张良非但没有舍弃刘邦不管不顾，还在鸿门宴时自己留下给刘邦解围。综上可见，张良是一个重情重义之人，宁愿冒死也要护刘邦周全。而且还用自己的计谋成功的消除了项羽对刘邦的疑虑。张良就算心有余，但他力也不足。张良本身体弱多病，刘邦分给张良的地界让他去管理，他都不要，只要一个官号。
他就已经心满意足了。而且张良的智商和情商在线，看到了朝野的变化莫测，不想趟浑水。选择性的在功成名就时隐退也是个明哲保身之举。结语：张良高调做事，低调做人，一直以来为汉王朝劳心劳力。韩王成去世后到汉王朝的建立，刘邦一直都对张良的心思知根知底，所以刘邦也明白张良并非有野心之人，不会做对不起自己的事。所以后期张良隐退，吕后和刘邦也没有对他下杀手或者起疑心。
为什么清朝不推广满语教育？
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