这九位译师穷经皓首、年复一年，伴随着青灯古佛严肃认真、逐字逐句地将梵文、汉文佛经翻译成了藏文，译作条理清晰、结构严谨、忠实原著、文字流畅，为藏传佛教的发展壮大，立下了不可磨灭的巨大贡献。直到今天，这些藏文版的佛教经书依然可以完整流畅地反译成梵文，令后人无比的景仰和赞叹。鸠摩智人称"大轮明王"，是北宋时代吐蕃国的国师，鸠摩智醉心于武功绝学，曾单枪匹马的挑战过大理的天龙寺、天下武学泰斗少林寺。
巅峰期的鸠摩智与慕容博、萧峰、萧远山被金庸小说读者誉为"天龙四绝"，是《天龙八部》里面的绝顶高手之一，最终因为走火入魔而被段誉吸尽内力，但却因祸得福，由此大彻大悟终成一代高僧。原著对鸠摩智的形容是位身穿黄色僧袍的僧人，年纪五十岁不到，布衣芒鞋，绝无半分与众不同之处，但脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。
由此不难想象，三十多年前的鸠摩智一定是位玉树临风的美少年。而三十多年前正是无崖子被气走的那段时间，换句话说，也就是李秋水正在为了报复无崖子，而找了有很多英俊潇洒的面首，虽然最后李秋水将她们都淹死在了无量湖里，但却有一个天资聪明之人躲过了李秋水的追杀，并通过目不忘记的天分修习了小无相功，而这个人就是鸠摩智。
但是要逃到哪儿？大理是不能待的，太近了，大宋也不太好，还是回吐蕃吧，毕竟那地界足够偏远，等到鸠摩智偷习的小无相功大成之后，鸠摩智自然不在将李秋水放在眼里了，所以，鸠摩智才敢在中原及大理公开路面。"大轮明王"鸠摩智是吐蕃国的护国法王，地位自是尊贵无比，但他只身前往天龙寺，明抢大理段氏的不传之秘《六脉神剑经》，其间展示了"无相劫指"、"拈花指"和"多罗叶指"震摄众僧，并以一己之力挑战天龙寺众僧(枯荣、本因、本观、本相、本参、本尘)合力使出的"六脉神剑"。
其后他又出战嵩山少林寺，并用"大金刚拳"中的"洛钟东应"、"般若掌"中的"慑魔外道"、"摩诃指"中的"三入地狱"和"袈裟伏魔功"击败少林玄字辈众高僧，凭的就是“小无相功”。在《天龙八部》中，只要身具“小无相功”，再知道其他门派的武功招式，倚仗其无比的威力，即可模仿别人的绝学甚至胜于原版，端的是道家的武学之中的一门精华神功。
在原著中，萧远山、慕容博、鸠摩智都进入少林寺偷艺，但扫地僧曾言道“萧远山、慕容博的内功只能称其为“上乘”，所以在偷练少林绝艺之后，已经走火入魔，行将危及生命。而鸠摩智则依仗“小无相功”之.精微渊深的内功心法，虽有疾害，一时之间还不至危害本元。”由此可见，“小无相功”与萧远山、慕容博的绝学高低优劣立判。
沉迷于大叔的我，怎么解脱？
问题:沉迷于大叔的我，怎样解脱?这种问题应是个人说了算的事，只要不是有家口的大叔，单身级别的，岁数差的别太大，也别抱着敬父之心去恋爱，也可谈一谈，只要有真爱，不仿恋上一回，要是觉得岁龄不合适，做为姑娘也别勉强来委屈自己，还是找个岁数和自己差不多大的男子做对象好。这种事看电祝和网上报道演艺界就有，虽然我们不是演艺界的人，可知道在演员门这行里，就有不少大叔级的男士和年青姑娘结了婚，也有了孩子，咱能说没有爱的成份存在吗，无论如何，看她们过得也挺好吗，爱情里有门道，各有所想，个有所求。
《热血传奇》百区攻10的圣战戒指有什么历史？
百区的那个攻10的圣战戒具体怎么来的，就是赤月怪爆的，不是盛大卖出来的。然后不断换手，比较有意思的历史就是13年左右的时候吧。在12年的时候流到商人手里，然后商人以12W的价格出手了。13年的时候又回到商人手上，又次转手到赌徒的手中，还是12W的价值。这家伙一身极品，攻6死神手，38的裁决，2-5的幸运2记忆项链，攻3的天魔神甲，攻4道士头，复活戒指（当时复活戒价值6W）。
最传奇的是，这攻10的圣战戒，他收来不到一个月，就在牛7被爆了！不到一个月，就在13年12月份，还未满月。被一个法师捡到了，然后那法师直接在庄园叫卖这个戒指，不知道当时赌徒是何种心情，那法师是何种心情。后来也有传出说要动用关系找回这戒指，貌似不了了之了。总的来说，这攻10的圣战戒易主人数估计不下十个老板号，近段时间就没怎么看到过了。
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