若是为了让孙悟空高看他一眼，或者表明自己本领强，那他也得冲着孙悟空去啊，他们俩一较高下，干嘛冲老和尚下手呢？而且整个流沙河降服沙和尚的过程中，他可是一直躲着孙悟空的，根本就不敢跟孙悟空交手，所以，这个结论就不成立。由此可知，沙和尚冲着唐僧去，并不关孙悟空的事，而是他真的想伤生！在观音菩萨收服沙和尚的时候，他曾经解释过自己脖子上戴着的九颗骷髅头：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。
凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。”要知道，唐僧可是十世转世的和尚，这里偏偏吃了九个取经人，哪里有这么巧合的事？当然，这里的取经人到底是不是唐僧，我们后面会解开。我们先来解释一下，作为一个常年吃人为生，又接连伤害取经人的水怪，观音菩萨完全可以将其诛杀，为什么还要把他弄进取经队伍呢？甚至不惜撒谎，骗他可以官复原职：“教飞剑不来穿你，那时节功成免罪，复你本职。
”三、观音菩萨之所以这样做，一是因为沙和尚的背景很强大，不能轻易诛杀，二是因为，若不把他收入取经队伍，唐僧根本就过不了流沙河。沙和尚表面答应菩萨，要保唐僧西天取经，还保证自己不再伤生，回头就食言了，这跟猪八戒是完全不同的：“遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。”猪八戒皈依了佛家之后，人家就离开荒郊野外，来到高老庄，不再伤生，不再吃荤。
后来唐僧跟孙悟空到达高老庄后，人家高员外也是这样形容的猪八戒，说他：“一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素。”而且，人家猪八戒听孙悟空说，他是取经人之后，二话不说就撂下耙子，喊大师兄。而沙和尚呢，即使木叉代替观音菩萨亲自来了，他还是不服气，答应好好的事，他就要撂挑子不干：“这个主子，是他的帮手，好不利害！我不去了。
”其实猪八戒的反应才是正常的，有个这么厉害的大师兄，自己应该庆幸才对。而且，整个取经路上，沙僧一直在打酱油，出工不出力，若不是因为气愤猴精变他模样，估计一个像样的妖怪都没打死过。这也导致封赏的时候，如来佛祖绞尽脑汁才讲了这么一句：“诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”四、下面我们就来详细分析一下，如来佛祖说的这句话，到底有多大的水分？思想上的东西佛祖难以判断，但毕竟走到了西天，而保护圣僧，勉强也算吧。
牵马就有点说不过去了，毕竟那是龙马，牵不牵，它都走，除此之外，没别的功劳啦！有人说，沙僧啊，人家是有自知之明，毕竟实力也不允许他去降妖除魔，干点力所能及的活就行啦，比如挑挑担子。我们千万不要被央视《西游记》给忽悠了，其实片尾曲就已经告诉我们了，你以为是谁唱的，是沙僧唱的：“你挑着担，我牵着马……”真正挑担的是猪八戒，其实猪八戒也不傻，话里话外也在向孙悟空抱怨：“似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！”你以为，他这是说给孙悟空听的？当然不是，他其实也是说给沙和尚听，只是他干不过沙和尚，也不想撕破脸，没有明着说而已。
即使这样，孙悟空其实也听出来了，回他一句：“呆子，你和谁说哩？”猪八戒能说啥，只能说跟哥哥说呗，孙悟空才不鸟他呢，反正他只管保护师父，行李啥的，猪八戒和沙和尚你俩商量去。猪八戒一计不成，又生一计，开始打白龙马的主意，其实也是为了刺激唐僧，希望唐僧替他说句公道话：“但师父骑的马，那般高大肥盛，只驮着老和尚一个，教他带几件儿，也是弟兄之情。
”五、可惜猪八戒又失算了，唐僧选择沉默不语，孙悟空倒接话了，说这可是龙马，哪能随便驮行李！正在此时，沙和尚突然发话了：“哥哥，真个是龙么？”所以说啊，这个沙和尚蔫坏蔫坏的，明明一直在听猪八戒跟孙悟空说话，就是装傻卖楞，假装听不懂，自然也不肯挑担。这之后，猪八戒也放弃了幻想，挑担就挑担吧，沙和尚是指望不上的。
等到了后期，孙悟空关心小猪猪，问他担子重不重时，他还说不重：“哥哥，这行李日逐挑着，倒也不知有多重。”沙和尚担子不挑，降妖除魔也不去，那么保护唐僧总可以吧？还是刚才我们分析过的那样，沙和尚根本就不想去取经，也不想让唐僧取成经。平时孙悟空在队伍中，他不敢表现出来，但孙悟空有两次不在，他就两次弄丢了唐僧。
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