历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧，里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性，这本秘籍还配了一些插图，上面大家也看了吧？这些插图也看不出什么来，和孩子们的涂鸦差不多吧，搭配的武术口诀看的不太清楚，一定也是用古文写的比较晦涩难懂，而且武术这种东西还是以练为主，只凭着几句口诀，又能琢磨出个什么花儿来，所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值，可以捐献给国家让专人研究一下。
武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍，小说属于文艺作品，是虚构的，里面的大侠一条就是几丈高，掌风就能打死人，这根本不符合科学规律，内功什么的就更扯了，和修习的年龄相关，年纪越大内力越深厚，七八十的老人比20多的小伙子厉害多了，这都是不可能的事情，这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。
《天龙八部》里，虚竹作为逍遥的掌门人，为什么不会段誉学过的北冥神功？
虚竹不仅会北冥神功，而且威力比段誉所学的部分要更加强悍，但虚竹的北冥神功，是无崖子直接将功力输入其体内得来的，不似段誉是按照秘籍胡乱练习而得。《天龙八部》中，北冥神功是逍遥派的最高武学，是一种练成以后几乎无敌的武功。北冥神功的特性非常霸道，练成后，出手之时伤害加倍，然而被袭击的时候，对方的攻击会被北冥真气反震回去，说白了就是只有我打你，但你不能打我。
除此之外，北冥神功还有个最出名的特性，那就是吸人内力化为己用。虚竹靠北冥神功，吸了天山童姥与李秋水的功力，而段誉时常到处乱吸，以至于刚开始被大理段氏误以为是邪毒，所以将段誉送去了天龙寺治疗。最初遇到天山童姥时，虚竹不明就里将其救下，而在天山童姥的指点之下，扔出松球重伤了乌老大等人，但虚竹丝毫不知为何几枚松球为何有如此威力。
虚竹：万万料想不到这几枚松球竟如此霸道厉害，哎，这些松球当真邪门，想必是另外一种品类，与寻常松球大大不同。乌老大骂道：这松球有什么与众不同，你，内功高强，打死了我，乌老大艺不如人，死而无怨……你练成了北冥神功，也用不着这么强凶霸道。虚竹体内的北冥真气来自于无崖子，但其只是将真气输入了虚竹体内，所以虚竹对自己身负如此绝世神功毫不知情，以至于出手伤了乌老大，还道是松球作怪，乌老大虽然武功不行，但见识非凡，一眼就认出了虚竹所使的北冥神功与天山童姥所练的八荒六合唯我独尊功。
原著之中，不止一处描写了虚竹精通北冥神功。在灵鹫宫，虚竹与卓不凡比试的时候：虚竹这时体内北冥真气充盈流转，宛若实质，卓不凡长剑刺到，撞上了他体内的真气，剑尖一歪，剑锋便从他身侧滑开。在少林寺，虚竹与鸠摩智比试：鸠摩智哈哈一笑，说道：“小师傅服了么？”料想这一掌开碑裂石，已将他肩骨击成碎片，哪知虚竹有北冥真气护体，只感到肩膀一阵疼痛，便即猱身复上。
在少林寺，虚竹与丁春秋缠斗：丁春秋周身剧毒，虚竹颇存顾忌，不敢轻易沾到他身子，却不知自己身具深厚内力，丁春秋这些剧毒早就害他不得。不仅如此，在原著之中，还有虚竹身负北冥真气，因此速度猛增而且也能吸人内力的描写，比如“原来虚竹全身尽是北冥神功，没一处穴道不能吸人内力”。正如天山童姥说的一样：祖宗把万贯家财都给了你，可你不会花。
无崖子传送功力的时候，时间实在太仓促，所以虚竹虽然得到了其七十年的内力，却不知道如何使用，对于逍遥派武学的高深精妙也一无所知，以至于天山童姥初次见到虚竹也非常纳闷，为何内力不弱，却连最基本粗浅的轻功也不会。正因如此，无崖子嘱咐虚竹去大理无量山，先学会所有的逍遥派武功之后，再找丁春秋报仇，幸好虚竹遇到了天山童姥，在其指导之下，虚竹才得以学到大多数的逍遥派武学。
扫地僧没有助手对练、实战，也不跟武林界交流，他是如何提升武功的？又是如何了解其它门派武功的呢？
《天龙八部》中，有一场少林寺大战，此战中，隐藏身份多年的萧远山和慕容博都露出了真面目，更令人想不到的是，乔峰一直苦苦追查的带头大哥的真面目也被萧远山揭示，他就是玄慈方丈。玄慈方丈在自己带头大哥的身份被揭晓以前，曾经揭露了灰衣僧的真面目，他就是慕容博，接着玄慈方丈又揭示了慕容博挑拨宋辽武林争斗的狼子野心，原来当年雁门关一战的背后，是慕容博假传消息，导致中原武林人士杀错了人，导致乔峰成了一个孤儿。
然后，玄慈方丈继续揭露姑苏慕容做下的恶事，包括武林中很多高手被还施彼身杀害，少林高僧被杀害，当年参与雁门关一战的幸存者接连被杀害，玄慈方丈甚至于死者以什么武功和手法被杀害，都推断的清清楚楚。对于玄慈方丈如此精准的推论，慕容博佩服的五体投地：慕容博阴恻恻的一笑，说道：“老方丈精明无比，足不出山门，江湖上诸般情事却了如指掌，令人好生钦佩。
”那么，一个人固然再聪明，再精明，推理能力再强，他足不出户，不行走江湖，也很难做到对天下事都了如指掌，除非他拥有一个极其强大的情报网。玄慈方丈就有这么一个极其强大的情报网，少林寺手下几千僧人就是玄慈方丈搜集情报和信息的情报网。少林寺底下有三大部门，曰戒律院，达摩堂，般若堂。少林寺和尚只要出门，只要行走江湖，回到寺里，都要向这三个部门报道，详细上报此次行走江湖的一切信息。
在《鹿鼎记》里曾经有描述说：少林弟子行侠江湖，回寺参见方丈和本师之后，先去戒律院禀告有无过犯，再到般若堂禀告经历见闻。别派武功中只要有一招一式可取，般若堂僧人便笔录下来。看到没有，玄慈方丈就是靠着少林弟子行走江湖，获得武林中的各种信息，然后对天下事了如指掌。不但如此，少林高僧还对天下各门各派的武功了如指掌，谁家新发明了什么新武功，谁家谁谁谁被仇家用什么手法杀死了，谁家谁谁谁死了，出生了，门派壮大了，灭亡了等等。
少林寺对天下，对武林，对江湖的了解程度，一点也不比侠客岛差！值得注意的是，少林僧人行侠江湖，会特意把他们遇到的武功招式都记下来，报给般若堂研究，一方面是知彼知己，寻求破解之方法，另一方面是融会贯通，以提高自己门派的水平！少林寺达摩堂的高僧负责精研本派武功，而般若堂的高僧负责精研天下各派的武功，韦小宝在少林寺代替康熙出家当和尚时，他有个师侄澄观禅师，是般若堂首座，就对天下各门各派武功了如指掌，别人一抬手，一起式，他就知道人家用的是何门何派何种武功里的哪一招，堪比功夫字典王语嫣。
少林僧人回到少林寺以后，抄录下来的各门各派武功都存在哪里呢？当然是藏经阁，而扫地僧在藏经阁工作了四十二三年，肯定已经饱读藏经阁里的武学典籍。可以肯定的说，藏经阁里的天下各门各派的武学丰富度，远远的超过王语嫣家里的琅环玉洞。琅环玉洞里的武学典籍，是无崖子和李秋水几十年前搞得，还缺少一些高深的武功典籍，包括少林七十二绝技，易筋经，降龙十八掌，六脉神剑，等等，人家少林寺藏经阁里的天下武学典籍，可是积累了千年啊，从唐太宗那时候就开始了。
更可怕的是，少林僧人仍然源源不断地把天下武学新招式报到般若堂，般若堂又源源不断地记录和研究，藏经阁里的武学典籍一刻不停地在增加。有人问，扫地僧足不出少林寺，他是不是在闭门造车？他怎么提高自己的武学水平？靠的就是少林寺强大的情报网，少林寺几千僧人不断地行侠江湖，带回来新的武功招式和武学思想！比如小无相功吧，有人说，知道这种武功的没多少人，除了逍遥三老等逍遥派的人，就是慕容博和鸠摩智了。
可是，不要忘了，天山童姥跟玄慈方丈的师傅灵门大师是好朋友，这意味着灵门大师可能了解小无相功，也许关于小无相功的记载，早已尘封在藏经阁的某个角落里了，而一般的少林僧人只会练习少林武功，没有注意，扫地僧却发现了。再一个，少林僧人行走江湖，无论碰到逍遥三老也好，慕容博也好，鸠摩智也好，只要看到他们使用过小无相功，关于小无相功的记载，就会上报给少林寺般若堂，就会进入藏经阁，扫地僧在藏经阁工作了四十多年，就极有可能认识小无相功！金庸说过，少林寺如此积累千年，于天下各门派武功了若指掌。
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