杨戬和黄天化都是阐教三代弟子中的佼佼者，两人辈分虽然一样，但在周营里的地位也是黄天化比杨戬要高不少，黄天化是周军四大先锋之一，而杨戬是后方运粮的押粮官，也就是说，黄天化有着很多可以立功的机会，出风头也很容易，可杨戬没有，说到底是因为杨戬的俗世身份没有黄天化高贵罢了。
商朝四大天王是谁？
商朝四大天王是谁？对"四大天王″这一称呼的追根溯源，最早出自于佛教的护法天神，又称护世四天王。"四″指的是东西南北的四个方向，即全方位护世。中文名叫"四大天王″，别名"四大金刚"。商朝的"四大天王″，人间传说历史久远，但文字最早见于神活小说《西游记》和《封神演义》。后来在我国多个朝代时期及地区或领域，习惯性地对那些成绩突出的精英和佼佼者，挑选出最优秀的四位，称为"四大天王"美誉。
如现在人们最熟悉的香港"四大天王″，指的是20世纪90年代香港歌坛最受欢迎的四名男歌手，有张学友、刘德华、郭富成、黎明，他们不分先后，都是实力强劲的歌星。在我国历史上，多个朝代时期，都有属于自己的"四大天王″，其中最出名的就是商朝的"四大天王″了。那么，商朝的"四大天王″都是谁呢？有西伯侯天王姬昌(周文王)；托塔天王李靖(哪吒的父亲)；神镜天王苏护(妲己之父)；飞虎天王黄飞虎(二郎神杨戬的岳父)。
现简述如下:一、西伯侯天王姬昌(公元前1152年至公元前1056年)，姬姓，名昌。是周太王之孙，季历之子，周朝奠基者。其父死后，继承了西伯侯之位，故称西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王。周文王姬昌，是我国商代末年西方诸候之长，在位50年，称为中国古代历史上的一代明君。周文王在位期间，"克明德慎罚″，勤于政事，为百姓忙政务不知苦累，常常顾不上吃饭和睡觉。
重视发展农业生产，经常穿着破旧的衣服下田参加耕作。礼贤下士，广罗人才，拜姜子牙为军师，问以军国大计。使"天下三分，其二归周。收附虞、芮两国，攻灭黎(今山西长治)、邘(河南沁阳)等国。建都丰京(今陕西西安)，为武王灭商做好充分准备，奠定了坚实基础。旧传《周易》为其所著，名扬千古。除此之外，周文王还孝敬父母，孝德誉满天下。
并创周礼，被后世儒家推崇，孔子更是称文王为"三代之英″，被后世历代称颂和敬仰。周文王于公元前1056年，崩，葬于毕陌。公元前1046年，其子周武王姬发灭商建周，追尊姬昌为文王。到了公元690年，武则天称帝时，自称武家为姬昌后代，追尊周文王为始祖文皇帝。二、托塔天王李靖，又称李天王。原型是中国古代历史上同名的唐朝名将李靖，和东方及西域崇拜的军神"毗沙门天王″。
李靖，在道教典籍里，并无此人此神。是中国古代神话传说的民俗神仙，出现于《西游记》、《南游记》、《封神演义》等诸多古典文学与民间传说里。是商朝末年陈塘关总兵，家住陈塘关，有三子一女(李金吒、李木吒、李哪吒、李贞英)。后修道成仙，晋升仙班。因为右手常托玲珑宝塔，又被称为"托塔天王″。在古代也被国家祀典祭祀，儒释道尊奉，封号高上神霄托塔天王、灵感天王、毗沙门下李天王、毗沙门天尊、本土北方天王。
其形象雅逸，持戟、托宝塔。原本是财神，在藏传仍是财宝天王。在唐、宋国家祀典里，被军方祭祀为护军神、战神。也称为护国神、行旅神、丝绸之路神、城隍神。三、神镜天王苏护。是明代神话小说《封神演义》中虚拟人物。苏护，己姓，苏氏，。商朝末年大将，被分封为冀州侯。是苏全忠和苏妲己的父亲，手下督粮官为郑伦(后成"哼哈二将″中的哼将)。
苏护因不满商纣王暴虐与无道，起兵造反，被纣王打败。后来，为了救出被俘的长子苏全忠，不得已献女儿苏妲己于纣王。在后期，加盟了武王伐纣的队伍一起反商，最终在战斗中被余兆用杏黄幡偷袭杀死。《封神榜》中四大天王之一的冀州侯苏护掌中宝器为火龙枪，长约一丈，通体为练铁红铜所制，枪端雕勾火龙头，枪头为龙舌，形如火焰状。
被后世列入商朝四大天王之一。四、飞虎天王黄飞虎。黄飞虎，是我国民间崇拜的东岳大帝，旧时皮革业所信奉的行业神祇之一。黄飞虎在神话里，是二郎神杨戬的岳父，女儿叫黄颜，外孙子叫杨念郎。黄飞虎是《封神演义》中的神话人物，殷商纣王时期的武成王。原是凡人武将出身，精通武艺兵法，使用兵器为金攥提芦枪，有神兽坐骑五色神牛。
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