又一个大学生发布侮辱祖国的言论,你怎么看?

如何解决忙死领导,闲死下属的问题

许可馨事件还未了,又出一个季子越,为何辱国者前赴后继?而且他们有很多共同点,比如他们都是名校硕士研究生,都是同龄人中的佼佼者,但三观却一塌糊涂。下图是季子越在某海外平台发表的辱国言论,而且已经不止如此,是对南京大屠杀历史的侮辱,其言辞令人发指。不仅要问,这还像是一个中国人吗?可以说她的言论相对许可馨是有过之而无不及。

季子越,河南洛阳人,洛阳理工学院附中毕业,2015年以总分667分,洛阳市第8名的成绩考入中国科学院大学化学专业,2019年进入国科大未来技术学院攻读计算机硕士。单看她的履历的确很光鲜,但她的言论却让人愤怒和震惊。在事件发生后她的母校也同样是出面回应了一下:在许可馨事件中,她的母校也同样回应了,但仅仅限于道歉就完了吗?是不是应该有点实质性的东西,比较说开除学籍,取消学位证书之类的,这才是该有的态度!如果不加以严惩,能保证不出第二个吗?要明白一点,这些人之所以能如此,敢如此大胆的,公开的发表不当言论,那还不是因为头顶有一个大大的光环,令其忘乎所以了。

这个光环是什么,就是母校是名校,而且自己获得了研究生学位,那将来必将是人中龙凤。虽然在事情发生之后,季子越本人也发文道歉,并删除了不当言论,但事情就完了吗?已经完成的恶劣影响还能挽回吗?在今年这个特殊的时间点里,中国正面临着各种压力,尤其是来之以美国为首西方国家的各种围剿,企图干涉香港问题,台湾问题等关乎祖国核心利益的关键时刻,我们不允许有任何闪失,一定要团结,任何人的不当言论都可能被国外媒体及政客所利用,成为攻击污蔑中国的借口。

在这样的历史背景之下,出现这样的事情,一定要严惩,绝对不能手软。在许可馨事件一直得不到处理的情况下,又发生季子越事件,这一前一后有没有效仿的成份?假如许可馨得到了应有惩罚,后面还会出这个季子越吗?可能在他们看来没什么大不了,大不了写一篇言不由衷的道歉信就解决了,还能有什么后果。相关部门已经到了该做决定的时刻了,建议采取以下处理结果:1.中国科学院大学,开除其学籍,取消其学位证书。

2.教育部,十年之内不许参加高考。3.出入境管理局,十年之内不许出境。4.交通部,十年之内不许乘坐飞机和高铁。唯有严惩才能刹住这股歪风邪气,作为国家花费大量心血培养出来的高端人才,决不能允许如此任性,肆意妄为。否则中国的高等教育是要出问题的。由这些事件可以看出,中国高等教育急需加强学生的价值观教育,如果三观不正,培养出再多研究生也是没有用的。

何为“仁、义、礼、智、信”?我们现代应该怎样理解?

以“仁、义、礼、智、信”为学术中心的学派应为儒家,其创始人应为孔子。孔子死后,儒又分为八派,以孟子一派为继承孔子学说的正统。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家学说成为统治阶级的官方思想。在整个封建社会里,儒家学说经历了四个阶段:其一、先秦时期以孔孟为代表的原始儒学;其二、两汉时期以董仲舒为代表的神学化儒学;其三、宋明时期以程颢、程颐、朱熹为代表的理化儒学;其四、近代衰落阶段的儒学。

由于儒学在中国的历史上经历的时间长,加之又占主导地位,因此儒家学说实际成为中国传统文化的的主体。历代统治者都把儒家思想贯穿于国家治理中,具体便是以“仁、义、理、智、信”为主题对人民实施教化。而我们现代对此应理解为:仁:则为上对下要有包容之心,施以仁义关怀;而人与人之间也要相互有关心包容之心,表现出胸怀大度;义:与上对下则教育人民要坚守正道、正义;而人与人之间相处也应讲道义,相互不得违背;礼:则上对下讲,应当规范对人民的教育,使得人民讲文明懂礼貌,遵纪守法。

而人与人之间相处更应该讲情顺理,讲文明懂礼貌,不得相互鄙视,言行举止不文明;智:上则对下要广泛开发教育,启蒙其智慧,要用其人们的智慧去建设国家,开发经济,实现国家富强,人民富裕。而人与人间交往更是应当用其智,以其智慧而去创造并赢得人生的美好的事业和生活;信:以上对下来讲,上行下效,上对下一定要讲诚信,凡是施政都要以民生为要,只有取信于民,才能获得人民的信任和支持,国家建设才能发展,人民才能和谐。

一个烂领导也可以把一个好单位带烂,你怎么看这个问题?

再好的单位,用错一个领导,终究会被搞垮;再小的单位,换了一个领导,三年五载,开创一片新天地。一个单位或地方,领导总要更换,前任和后任谁干得好,单位的同志和下级,心里最清楚,你的善政或劣行会声名远播,正所谓官声人去后,民意闲谈中。有的人急流勇退,是想在事业的顶峰安全降落;有上钻天掏洞抢线上位,是想试坐权力的魔椅。

金庸先生的武侠小说,有人说港版的好,承认内地拍得好就怎么难吗?

金庸武侠剧由于较早引进内地,由于那个年代内地影视作品较少,加上风格上跟当时内地影视剧风格迥异,对当时的人们来说,就象引入一涓清流,今人耳目一新,以先入为主的概念形成对武侠剧的格式,一个人一当被某种观念形成的思维模式,对以后的新生事物总是喜欢拿以前的事物进行对比。客观的说,两种风格的影视剧各有所长,各有所短,以前受拍摄技术的限制,在特效上赶不上现代版,现代版的在打斗上的真实性上赶不上早期的港版。

时代不同,人们的审美观念也会改变,喜欢怀旧的人就喜欢老版,因为有些东西在他脑海中已根深蒂固,很难改变,他就认为以前的东西好,有些人喜欢接受新生事物,观念也会与时俱进,也容易接受新观念,总之,人有一百,五颜六色,萝卜白菜,各有所爱,永远都不可能达到统一。尺有所短,寸有所长。金庸武侠剧几个版本的同时存在,就让喜欢它的人自行选择吧,这才符合“百花齐放,百家争鸣"的方针。

乌克兰本可不去损害俄罗斯,乌政府为什么甘愿成为棋子,因为害怕被美国制裁?还是受所谓的历史经纬影响?

乌西大多数人想融入欧洲,乌东大多数人倾向于俄罗斯,本来乌克兰国内的政治就有裂痕,独立后的乌克兰一直在东西间摇摆,在美国发起的颜色革命后,乌克兰实际上成了西方反俄的急先锋,力争加入北约,挑衅俄罗斯成了它的投名状。如果不是领土争端,乌克兰应该早就成了北约成员国,在存在领土争端的情况下,美国就是想利用乌克兰消耗俄罗斯,所谓乌克兰的北约之说纯粹是个诱饵。

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