必须有啊，最典型的，就是穆念慈和杨康的比武招亲吧~根据新修版原著，整个比武招亲的过程大约是这样：首先，前奏郭靖到了大金国京城中都大兴府，找了个小饭铺吃饭，注意到穆易（也就是杨铁心）和穆念慈父女二人当街比武招亲。梁帝这个人，心思深，又多疑狠毒，虽说比武招亲的事不了了之了，但他总能找到方式掣肘手握军权的军政大臣，否则，他又怎么会放心让他们在外领兵打仗呢，即便是靖王，想必他也是一样对待的。
金庸小说里有比武招亲的故事吗？
必须有啊，最典型的，就是穆念慈和杨康的比武招亲吧~根据新修版原著，整个比武招亲的过程大约是这样：首先，前奏郭靖到了大金国京城中都大兴府，找了个小饭铺吃饭，注意到穆易（也就是杨铁心）和穆念慈父女二人当街比武招亲。一开始当然没有人上前，但总要有几个妄人来搅和，打开局面。于是来了一个胖老头儿和一个和尚要参加比武，不三不四，俩人先打起来了。
结果，两人连杨铁心都打不过，灰溜溜离去。大街上热闹的动静儿就引起了恰好经过的小王爷完颜康的注意。接下来，比武。这时，小王爷感兴趣的并不是衣着光鲜容貌美丽的穆姑娘；小王爷想比武，最直接原因是得知比武招亲大半年来竟然没有人能打败穆姑娘。杨铁心也已经预见到了问题关键，小王爷目测是富家公子，家人说不定还在朝为官，打赢他惹事，输给他结亲攀高门也难。
想不比武，完颜康纠缠不休。推辞不过，穆念慈只好出手，一时小胜，撕下了完颜康一截袖子。小王爷不肯善罢甘休，挺身再上，穆姑娘不是对手。美女在前，围观群众在旁，小王爷戏路又宽，抱佳人，脱绣鞋，演了一个全面。然后，反转。小王爷想的是打完回家。这其实和杨铁心最初预期差不多，结亲不望高攀，别打伤贵人惹事就行。谁知，比武过程中，杨铁心的心思发生了变化，你这赢了不娶我姑娘不叫事儿，瞧不起我们怎滴？他又上前和完颜康动手，当然打不过，还中了九阴白骨爪双手受伤。
郭靖就看不过去了。郭巨侠的思路是，你不想招亲你比什么武，比武胜了怎么不跟人家商量结亲的事，人家讲理你还伤人。于是郭靖出头，又和完颜康动上了手。郭靖自觉正义，双方动手打发了性，就收不住了。话说小王爷也不是独自一人前来，人家还带着一帮随行。其中就有《射雕》高光配角大手印灵智上人、参仙老怪梁子翁、千手人屠彭连虎、三头蛟侯通海等等。
偏巧这时候黄蓉又出现，因为前番戏弄黄河四鬼，和侯通海缠斗在一起。郭靖关心黄蓉，因此中断了和完颜康比武。黄蓉还在戏弄侯通海，街上正乱作一团，完颜康的妈王妃包惜弱坐轿来了。本来妈叫儿子回家事情也就结束了。偏偏王妃身边的随从狐假虎威要鞭打郭靖，反被郭靖教训，这又激怒了小王爷，郭、杨二人又缠斗在一起。二人越都斗越险，彭连虎终于出手相助小王爷袭击郭靖；就在郭靖眼见无幸之时，全真派玉阳子王初一出现，救下郭靖。
在古代，真的有比武招亲或者抛绣球招亲吗？
让大家失望的是,这种站在楼上抛绣球的习俗在汉族历史中根本不存在。古代礼教社会所讲究的是门当户对,父母之命,媒妁之言,男子和女子的结合一般都是由双方父母和家族审慎决定,特别是对于大户人家来说,更是要经过婚姻“六礼”才能结合,否则就是违反伦理。而抛绣球这种招婿方式不仅会破坏礼仪,而且很可能会导致绣球被与新娘十分不般配的人捡到的危险,对于大户人家来说,这根本是不能容忍的事情。
不过这种抛绣球选夫婿的习俗在壮族倒是存在,只不过形式上并不是一个女子在绣楼上抛掷绣球,让一群男子哄抢,而是一对一。壮族有三月三赛歌的习俗,赛歌那天,青年男女分站两队,女子手上会拿着自已用花布精心缝制的绣球,在赛歌场上相互赛歌,借歌声这此情意。如果女子对哪个男子若情意,就会大胆地把自己手中的抛给他。男子若也有意,则会在绣上系上自已的礼物,再回抛给女子郎有情,妾有意,在大家起哄之下,两人就会离开赛歌队,到一旁谈情说爱 而如果男子无意,就不回赠礼物,抓住绣球回抛过去即可。
壮族这种抛绣球习俗历史十分悠久。在两千年前的花山壁画上,一种用青铜制成的捕猎兵器,叫飞砣。所谓飞砣,就是在绳子上拴一个箭头,用力扔出去,箭头射中猎物,再一拉绳子将猎物拉回来。后来飞砣慢慢发展成了一种竞技体育运动,制作材质也不再用可以造成伤害的青铜,而是慢慢变成用棉布缝制,里面装上稻米、木棉花等外面缝上各种图案,上下两端分别系上彩带和红坠,抛起来彩带飞舞,十分耀眼好看。
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