李云溪见无崖子如此,便故意消失数天,观察他的反应,结果无崖子并不太在意。于是李云溪渐渐增加消失的天数,直至一去不回。李云溪北冥神功初成之日,只吸收了无崖子小部分的功力,便就此止住。是因为逍遥子告诉过她,当她三门神功都已练成,北冥神功便可以吸收天地间的能量,而人体的内力,量少又不纯,不吸也罢。于是李云溪行走在山川河岳之间,无时无刻不在吸收着能量。

汉朝的大将军周亚夫,吃肉要双筷子,汉景帝刘启为什么起了杀心?

汉朝的大将军周亚夫,吃肉要双筷子,汉景帝刘启为什么起了杀心

筷子只是试探,汉景帝要的是周亚夫的态度,只可惜周亚夫给了最糟糕的答案。说到周亚夫,人人都知道他是汉景帝时期的大功臣,凭借平定“七国之乱”的不世功勋,让他不仅被世人所称道,更为汉景帝所倚重。按理说,这样的人才,理应该被汉景帝当做宝一样对待,但实际上,周亚夫却死得相当憋屈。而他的死,说出来怕是没什么人相信,他只不过是因为吃肉要了双筷子,就让汉景帝对他起了杀心。

这究竟是怎么回事呢?难道真的是因为一双不起眼的筷子吗?当然不是,筷子只是诱因,汉景帝之所以动了杀心,是因为周亚夫的“不识时务”。“筷子事件”发生在汉景帝晚年,当时的周亚夫已经担任丞相。公元前143年,此时距离汉景帝去世还有两年,某天,汉景帝传诏,让丞相周亚夫进宫,与他共进晚餐。皇帝赐宴,作为臣子自然没有拒绝的道理,只不过这次赐宴颇有些奇怪。

奇怪在哪里呢?桌子上有酒有肉,碗碟什么的也都有,但是少了一样关键的物品,那就是吃饭用的筷子。摆在周亚夫面前的,就是这样一幅奇怪的场景,这没有筷子,还怎么吃肉?而与此同时,坐在上位的汉景帝,似乎对周亚夫没有筷子视若无睹,并没有什么反应,更没有招呼侍从拿一双筷子给他。这一幕,让周亚夫顿时有些生气,难道我堂堂丞相,不配使用筷子吗?真是岂有此理。

于是,周亚夫做出了一个动作,他向一旁的侍从打了个眼色,示意给自己拿一双筷子去,而这一切,被汉景帝全部看在眼里。初一看,这好像不是什么大事啊,不就是一双筷子嘛,汉景帝也真是的,既然叫人家来吃饭,怎么不给人准备筷子呢?表面上,这确实是一双筷子的小事,但实际上,这场赐宴从头至尾,都是汉景帝精心安排和设计的一场测试。

测试的对象,就是时任丞相的周亚夫。那么说,汉景帝为何要测试周亚夫?他又是想测试什么呢?这还得从周亚夫的父亲,当年帮助汉文帝登基的周勃说起。周勃是汉初的功臣,曾跟随汉高祖刘邦打天下,但在汉初精英人物辈出的时期,周勃排名并不是太靠前,真正让他声名显赫的,则是在刘邦去世时留下的一句遗言。“勃厚重少文,安刘氏天下者,必勃也。

”---刘邦之所以刘邦会认为周勃能“安刘氏天下”,是因为自打周勃跟随以来,虽说他文化程度不高(之前是靠在丧事上奏乐为生),但难得可贵的是他性格耿直质朴,最重要的是,他对刘邦极其忠心。正是这一点,让刘邦十分认可周勃,因此这才会在临终前视其能为刘家保驾护航。而周勃也确实不负刘邦所托,在吕后掌权期间,周勃等人暗存实力,等到吕后一死,周勃迅速联合宗室进行了“诛吕行动”,并且又将汉文帝刘恒扶持上位。

可以说,周勃相当圆满地完成了刘邦的托付,真正做到了刘邦口中那个“安刘氏天下者”。只不过,在一切尘埃落定之后,周勃的存在,却成了汉王朝以及汉文帝刘恒的一个巨大威胁,为此汉文帝是寝食难安。为什么这样说呢?这和封建时代的统治秩序有很大关系。封建时代的统治秩序,其本质上就是家天下,所谓普天之下莫非王土就是这个意思,而皇帝就是最高的,也是唯一的统治者。

在这种情况下,古代的统治者是不允许有人分享他手中的权力的,所以历史上的权臣,普遍都不得善终。但有一种情况却是个例外,那就是国家适逢灾难时。这个灾难不是天灾,而是类似于吕后掌权这种,吕后的专权,对于刘氏来说就是一种灾难,因此,作为皇权拥有者的刘氏成员,自然就希望有人能帮助他们夺回权力。这个时候,像周勃这样的人,就是国之栋梁,有匡扶之功。

但在灾难结束后,新任的皇帝需要强化皇权的时候,像周勃这种轻易就能废立皇帝的权臣,就成了一个巨大的威胁。今天他能扶持我上位,说不定明天他就能扶持另一个人,这是汉文帝刘恒内心的真实想法。因此,汉文帝在站稳脚跟后,就开始对周勃这位大功臣开刀,先后两次免去周勃的丞相职务,后来又将其关进监狱,在狱中,周勃受尽狱卒羞辱,让他着实体会了一把什么叫做人情冷暖。

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