官位与爵位基本上是对应的，在官位上有了功绩，则爵位高；在官位上没有功绩，则没有爵位，如果有爵位也会降低爵位。古代，爵位相当于是军衔，而官位其实就是职位了。子与男则是较低的爵位，比如先秦的诸子百家，都是子爵，唯有法家的商鞅爵位是君爵。当然是不一样的，爵位相当于待遇，官位相当于职务。
古代的国公是什么官？
国公，封爵名，位等同或低于郡王 ，为封爵的第三等， 公爵的第一等。该封爵亦传至越南。北周始置国公一爵，居于郡公、县公之上。封爵亦传至越南。自中国先秦时代开始，已有君主赐封公爵，是周朝封建五等爵的第一等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等”。西周时的公国有四：宋国、虢国、州国、虞国。周朝的公爵只封给前朝的后裔，而周公之国鲁国只是侯爵国（鲁周公本人由于是三公之一也可称“公”，但仅限其本人，而不世袭。
）按照周朝的封地制度“公侯方百里，伯七十里，子男五十里”，从封地来说其实周朝是延续夏商的三等爵位，不过将第一级在封给宋国、虢国等时予以了特殊的“宾礼”地位明显优于其它侯国。所以在本质上周朝公爵和侯爵可以视为一级。秦、汉朝的二十等爵制内无公爵，只有汉末有魏公曹操。以后魏晋置五等爵，有郡公、县公，隋唐宋有国公、开国郡公、开国县公等，唐朝有胡国公秦叔宝、郧国公殷开山、谯国公柴绍、邳国公长孙顺德、蒋国公屈突通等； 宋朝有莱国公寇准、晋国公丁谓、许国公吕蒙正、申国公吕夷简、魏国公王旦、楚国公范仲淹等。
唐宋时期国公较多，尤其宋朝许多的文臣都被封为国公。明初一循元代旧制。洪武三年（1370），定封爵之制，分公、侯、伯三等，罢子、男不置。有明一代，受公、侯、伯爵者除功臣、外戚外，还有宦官子弟与少数民族首领。受封而领铁券者，为世袭封爵，否则为流爵。袭封则还其诰券，核定世流降除之等。爵位世袭，或降等以袭，如封侯而世袭伯。
公、侯、伯封号分四等：佐太祖定天下者，曰开国辅运推诚；从成祖起兵，曰奉天靖难推诚；余曰奉天翊运推诚和奉天翊卫推诚。武臣曰宣力武臣，文臣曰守正文臣。岁禄以功为差。明朝规定公爵俸禄五千旦至两千五百旦，郡王俸禄六千旦。朱元璋册封的十几个国公为一等公爵，朱棣册封及明英宗追封的六个国公为二等公爵，衍圣公是圣人之后亦是二等公爵，居于文官之首。
国公位高爵显，地位已经不次于公主和郡王，内阁大学士也要退后半步。明朝所有的国公：魏国公徐达、鄂国公常遇春、信国公汤和、郑国公常茂、曹国公李文忠、卫国公邓愈、宋国公冯胜、郢国公冯国用、越国公胡大海、黔国公沐英、凉国公蓝玉、蕲国公康茂才、郧国公廖永安、庆国公廖永忠、颍国公傅友德、韩国公李善长、江国公吴良、海国公吴祯、英国公张辅、成国公朱能、荣国公姚广孝、淇国公邱福、定国公徐增寿、融国公柳升。
能世袭到明末的也就魏国公徐辉祖及后人，定国公徐增寿及后人，成国公朱能及后人等。清朝公爵分一至三等， 超品 ，只加美号，不加国号、邑号，如忠勇一等公。韦小宝虽是杜撰，其一等鹿鼎公的爵位也是汉人最高封爵。衍圣公地位与明代保持不变，位列文官之首，加太子太傅。还特许在紫禁城骑马，在御道上行走。其居住的衍圣公府（今孔府），是全国仅次于 明清皇宫的最大府第。
古代的爵位和官位品级之间有什么关系？
简单的说，爵位是对一个人的功绩的认可，同时附带了很多特权，是终身制的，甚至可以承袭；官位是具体做事任职的职位，一事一任，不是终身制，也不可继承。官位是在其位则有对应的俸禄；不在其位，则没有俸禄。官位与爵位基本上是对应的，在官位上有了功绩，则爵位高；在官位上没有功绩，则没有爵位，如果有爵位也会降低爵位。
一、春秋以前官爵一体化官爵在春秋以前是一体化的，爵位与官位区别不明显，高爵者在高位任高官，低爵者在低位任小官。春秋以前的爵位有：王、公、侯、伯、子、男六爵。天下只有一王，就是天子；公则是较大诸侯国的国君或者中央王朝的三公才能拥有的高级爵位。子与男则是较低的爵位，比如先秦的诸子百家，都是子爵，唯有法家的商鞅爵位是君爵。
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