更重要的是，修吾和月清疏杀上春滋后，他不得不改变计划，直接奉献了自身的伏羲灵力重新维系天阵，在新设定中，伏羲创造第一批神时自身灵力最强，且天地间灵气最优质，因此初代神才拥有比新神更强的力量，敖胥这么搞，等于把初代神强于新神的根本搞没了。敖胥说把伏羲灵力奉献给阵法仔细看剧情，敖胥也不是全无准备的，最终战的最后，修吾突破敖胥的锁链攻击，将春滋剑插入敖胥胸口的时候，敖胥的表情并非愤怒或者绝望，相反，他是一副诡计得逞的奸笑，然后一股黑气出现，攻向修吾，反而修吾有些不知所措。
而就在此时，月清疏撞开修吾，自己拿剑跟敖胥强行一换一，这时敖胥才真正变了脸色，高呼“低贱之辈，吾之大业！”从这里敖胥的表情以及他对修吾的了解来说，他很可能是考虑到了自己没了伏羲灵力后，实力大损的情况下输给修吾的可能性，于是乎做了一手针对修吾的阴招，但由于自大，完全把作为人类的女主月清疏忽略不计了，一点也不考虑人类可能对自己有一丁点的威胁，结果就是针对修吾的阴招没能阻止月清疏跟他一换一。
而我们说正常情况下敖胥比修吾强多少呢？答案是敖胥在人间的幻影都要胜过修吾。由于伏羲绝地天通，所以众神也都不能轻易前往人间，尤其是敖胥这波是搞自己的诡计，更是无法走正规渠道去人间了，于是他只能借力神子小秋，自己附身神子，以幻影的形式出现在人间，毫无疑问，幻影的实力不可能跟本体相提并论。而纵然是幻影的敖胥，也是要强过仙七主角团的。
修吾拿回春滋剑恢复所有实力后，仍然不是敖胥幻影的对手。击败敖胥的幻影，靠的是唤醒被控制的小秋的一丝意识，然后利用魁予付出的生命灵力，加上魁予教给小秋反制敖胥附体的法术，多方合力才拿下敖胥的幻影。而我们说作为主角的修吾是个什么实力呢？修吾是伏羲创造的第一个第三代神族，以神树果实加上春滋泉灵力再配上自身灵力，修吾是伏羲的实验品，为了解决神界神族数量问题，毕竟伏羲的力量也不是无限，让他像以前那样再造一堆新神，每个都赋予强大灵力，他也做不到了，于是就借力了春滋泉，而于修吾伴生的春滋剑，是一把跟飞蓬的镇妖剑（现在官方名字照胆剑）同级别的神器。
修吾在出场时，捉拿魁予失败，应该是跟天魔众大战了一场，接着又被迦楼罗王带兵追杀，而修吾击退迦楼罗王和众追兵，跑到了炎波，想通过九泉回神界，结果被看守炎波的重楼重创，春滋剑被重楼拿走，修吾不得不变回神树果实的形态。之后面对魁予手下幽涟追杀，修吾还是将之击退，再之后在这种灵力所剩无几的情况下，修吾竟然仍然能击杀让人间各大修仙门派合力也无能为力的凶兽犀渠，说是凶兽，其实是神界的上古神灵兽。
虽然此时蜀山已经封山，各大门派里不包括蜀山，但是在仙剑七的时代，沈欺霜已经修炼成仙，清柔师太似乎也成了仙身，加上其他各门各派的高手面对凶兽也只能以阵法自保，但这凶兽却被灵力基本没剩下多少的修吾除去。也就是说哪怕是力量所剩无几的修吾，放到前几代，也足够去刷千叶、邪剑仙、燎日、玄霄这几个最终boss了。而这样的修吾，在恢复部分灵力但无春滋剑的状态，连附身子秋的敖胥一招都接不住。
在拿回自己的神器，并且恢复所有灵力之后，也如上文所述，敖胥依旧是靠着幻影就能压着修吾打。至于其他两个能跟敖胥争夺前四的，分别是拜月水魔兽和祝敔，这里只简略说一下为何他俩为何能跟敖胥争夺前四，也说一下为何个人认为他俩比不上敖胥。首先，水魔兽在定位上是上古魔神，跟敖胥这种古神族是对标的，至于到底谁更强这个不是很好说，但是水魔兽被女娲封印后，仙剑一结局那里是没完全苏醒的，苏醒需要一男一女两个灵力强大的祭品，而拜月只是献祭了自己，另一方面拜月跟水魔兽合体之后，他一个人类，甚至在人类里都不算特别强的水准，能驾驭多少上古魔神的力量是未知的，同时拜月自身属性是火，水魔兽是水，能否发挥几成水魔兽的力量，确实大有疑问。
拜月水魔兽然后是祝敔，祝敔是上古神兽鲲，这个其实不大好定位对比，按照聆夜的说法，祝敔十分之一的力量世间也无几人能承受，聆夜毕竟只是一个小妖界的女王（相比于里蜀山，其余妖界都是小妖界），没去过神魔二界，也没去过天上仙界，这个世间也无几人能承受应该是以人间界为基准说的，那就是以人间修仙门派高手为基准。那么祝敔的一成力大体上是修仙门派顶尖高手的水准，但前面说了，灵力所剩无几的修吾单杀的那只上古神灵兽，就已经是各大修仙门派合力无法对付的存在了，也就是说，神灵兽是远高于修仙门派顶尖高手的水准，而残蓝的修吾又在神灵兽之上，当修吾恢复了所有灵力，又拿回了伴生神器后，说真的，十倍修仙门派顶尖高手，很过分吗？甚至可能都打不住吧。
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