便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝店,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的明。须臾回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。

如今服饵水食,金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”其实玉皇大帝知是圣人所为,也不愿多生事非,故此轻描淡写,稳定天庭众神仙,大家各司其职,依旧为三界苍生护持。话说灵胎出世,众圣都已感知,随都归复神识。太上老君举手一挥,之间众圣中间凭空出了一个榜单。“点化此灵胎,乃老师之命,由我五教齐心护之,旨在阴阳合和,维护此间宇宙之稳定,此榜单乃我五教共商,协力教化灵胎之约,按此约,女娲娘娘献灵石,由我负责锻造,再有通天教主点化,后由阐、佛两教教化,待得大成,复归截教座下,以合当年封神时截教和各教的机缘,此时灵胎已出,教化之事先由准提道友负责,入得玄门,再由我亲自进行打磨锻造,后由原始道友安排磨练,再入灵山佛教,待得修行劫数一满,当由通天教主带回。

”太上老君无比威严的说道。“然”众圣齐声,随后众圣各举右手,或出指、或出掌、或出拳,自手里涌出一股神力,注入神榜,待得众圣神力注入,榜单则缓缓消散于虚空,众圣知道这协约榜单已为鸿钧道祖收走。众圣皆起身,俯身下拜,“恭送老师”“恭送道祖”,过不多时,众圣复坐,太上老君对众圣说道:“此间事了,大家各归法坛,之后行事,须得按榜约来”,太上老君说完,法身已自消失,众圣互相行礼,法身也逐个消散。

过了多年,灵胎拜于西牛贺洲灵台方寸山菩提祖师座下,菩提祖师是准提佛祖幻化而来,菩提祖师一看灵胎,心下顿时一荡,原来此灵胎虽然是个猴子形象,但透过皮囊,却隐隐有通天教主的影子,菩提祖师慨叹一声,想当年西方教渡截教阐教仙家数人,如今要为截教培养此灵胎,了结截教和佛教的这段机缘,这是他万万没有想到的,此灵胎肩三界鸿运,到时回到截教通天教主座下,截教必然重新兴旺,周天气数此消彼长,截教兴旺,则其他教派气数衰落,菩提祖师虽然已是圣人修为,悟得大道,但终归是在天道之下,当日签押,因此教化之事,也需尽心尽力。

菩提祖师为此灵胎取名孙悟空,教导他修仙成道的玄妙道法。后来,孙悟空学艺归来,犹如脱胎换骨,后经太上老君八卦炉锻造,道法更上一层,有诗赞曰:混元正体合先天,万劫千番只自然;渺渺无为传大法,如如不动号初玄。炉中火炼全非汞,物外长生尽属乾;变化无穷还变化,西方佛事属逃禅。后来孙悟空因保护唐僧西天取经有功,被封斗战胜佛,但孙悟空毕竟是灵胎,岂是一个佛陀所能比的,他的修行之路远比普通大罗金仙要长,这是天道注定的。

为什么有些人评论《西游记》或者《封神演义》的时候,喜欢胡编乱造?

《西游记》是一个宝藏,里面有很多有价值的东西等着人们去发现,书中隐喻的内容太多了,这里面既包含了佛教和道教的学问,作者还通过这部作品隐喻一些社会现实,此外还有一些情节就是非常精彩的心理学案例……,现在网络上有不少解读《西游记》的文章,其中不乏精彩的解读,但更多的是阴谋论,把好好的文学名著解释成了《厚黑学》,这就有些过分了。

为什么有人说,《封神演义》中的巨人邬文化就是《西游记》中猪八戒的前世?

首先邬文化和猪八戒没有半毛钱的关系!封神是封神,西游是西游,二者虽成书有先后,但是绝不混读理解。封神演义中的邬文化是一个没有法力,只有蛮力的一个“巨人”,天生力大无穷,仅凭着一副“排扒木”,就砸死了姜子牙的爱徒龙须虎。网上那些说邬文化是猪八戒前世的大概是因为以下几点误导:第一,原著说邬文化力能陆地行舟,顿餐只牛。

如此食量胃口确是二师兄的对手,要是生活在今天,也不需要抡着排扒木打架了,随便开个“吃播”,挑战一下“大胃王”就可以红于网络,衣食无忧了。第二,受封神演义里故事发生时间的错误引导!大家都知道,《封神演义》虽然成书在《西游记》之后,许仲琳当年肯定多多少少受点西游记的影响,不然就不会出现“慈航与观音”“袁洪与孙悟空”“杨戬与二郎神”之类的纷争了!还有,按故事里的世间朝代来说,封神演义讲的是帝辛无道,武王伐纣的时期,西游记中猴子大闹天宫失败被压五行山时是王莽篡汉时期,唐僧西天取经又是奉了大唐天子李世民的旨意。

这就给人一种错觉,封神(商汤)就在西游(大唐)之前,西游人物都可以在封神里找到对应前世!这是不对的!第三,邬文化战死沙场后,被姜子牙封为“力士星”,根本不是猪八戒的前世“天蓬元帅”!“力士星”不过是满天星相中的一颗,属于紫薇大帝麾下的一位小神,从字面意思上来看,估计类似“黄巾力士”。而猪八戒前世是“天蓬元帅”可是原著中明确写到的,地位非常之高!高到什么程度呢?当年猪八戒成仙得道,举日飞升之时,玉帝亲自将老君打造的镇殿之宝“上宝沁金耙”赏赐给他,并下旨命“天蓬元帅”掌管天庭八万水军,镇守天河。

即便是在传统道教中,“天蓬元帅”还是“北极四圣”之一,是道派重要神真。这也正是吴承恩老先生有意暗示,为什么“五方五老”的西天如来收服孙悟空的时候,玉帝要派天蓬天佑前去下旨招待,“天蓬”被贬凡间取经之时,福禄寿三星见了猪八戒都还是作揖施礼,客客气气的了。所以猪八戒前世是“力士星”邬文华之说,不攻自破!第四,各个版本电视剧的错误引导,将“排扒木”故意作成“耙子”的样子,误导观众!再加上邬文化天生的大个子,真有点“文化混猪”的意思!不过人家猪八戒的兵器虽然俗名叫“九齿钉耙”,但是其形状可不是庄稼汉干农活的“家伙事儿”原著中的“九齿钉耙”又叫“上宝沁金钯”,是金龙探爪的样子。

第五,邬文化,天蓬元帅二者长相根本不同!封神演义里邬文化长的什么样呢?有诗赞曰:“身高数丈体榔头,口似窑门两眼抠。 丈二苍须如散线,尺三草履似行舟。 生成大力排山岳,食尽全牛赛虎彪。 陆地行舟人罕见,蟠龙岭上火光愁。” ----节选自《封神演义》第九十一回而猪八戒前世“天蓬元帅”呢?西游记原著第八回中,也有诗赞曰:卷上莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。

獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带,勒甲丝绦蟒退鳞。手执钉耙龙探爪,腰挎弯弓月半轮。纠纠威风欺太岁,昂昂志气压天神大家看看,这么威风的“天蓬元帅”,不比邬文化的“力士星”高出更太多了么?所以说封神里邬文化就是猪八戒前世的说法是不对的!更多西游封神话题,请关注“槑烎夶”坚持原创,持续更新!。

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