而这六十位大将军的姓名，有详细的记录，分别如下。甲子金辨 乙丑陈才 丙寅耿章丁卯沈兴 戊辰赵达 己巳郭灿庚午王清 辛未李素 壬申刘旺癸酉康志 甲戌訾广 乙亥吴保丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯龚仲 庚辰章德 辛己郑祖壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋嵩 丙戌白敏 丁亥封济戊子郑堂 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐斝甲午章诚 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢焘庚子卢超 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂丙午文哲 丁未缪丙 戊申喻志 己酉程实 庚戌猊秘 辛亥叶坚壬子丘德 癸丑林朴 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢程在《封神演义》中，殷郊和杨任都被封为了“太岁”，而这两个太岁的神权孰高孰低呢？殷郊，执年太岁，坐守周年，掌管当年的吉凶。
杨任，甲子太岁之首神，兼任日值正神。杨任的手下有：日游神温良，夜游神乔坤，增福神韩毒龙，损福神薛恶虎，显道神方弼，开路神方相等等，纠察天上人间的善恶。通过这部分对比我们可以发现，殷郊的职位要高于杨任，殷郊“执年太岁，坐守周年”，有人说这个“执”等同于“值”，其实不然，因为每年的值年太岁都不一样。因此小哥认为，这八个字应该理解为“执掌（管理）太岁（六十太岁），坐守周年（一整年）”，也就是说，殷郊是六十太岁的顶头上司，总领导，是六十太岁的头。
并且负责每一年管理查看每一年的人间吉凶，也就是监督每一位值年太岁的工作情况。而杨任，是六十太岁之首的“甲子太岁”，同时，杨任被领导看好，这个“甲子太岁”有协助（辅助）一把手工作的职责，这个就好比现代企业公司，一个部门管理有一把手和二把手之分，一把手是正值，二把手是副值，二把手协同一把手共同管理团队。殷郊和杨任，谁的法力更高？殷郊是商纣王的亲生儿子，他和殷洪是亲兄弟，他们的母亲姜皇后受妲己所害，被剜去双目，受炮烙之刑而死，而殷郊殷洪两兄弟也被全国追杀，后来幸遇元始天尊弟子广成子相救，被广成子收为徒弟，每日修习道法。
多年之后，殷郊奉师命，吃仙丹，长出三头六臂，拿着镇山之宝“番天印”“落魂钟”和“雌雄双剑”等法宝下山，助姜子牙讨伐纣王，结果半道被申公豹蛊惑，成功策反了。杨任是商朝的一位士大夫，因为他直言进谏商纣王，告诉他修建鹿台劳民伤财，被商纣王剜去双目，他的忠诚和正直感动了清虚道德真君，因此被真君救下，拿两粒仙丹放进眼眶中，念动真言，长出两只小手来，而每个手掌心都长着一只眼睛，此刻“眼中有手，手中有眼，手眼通天，上可观天庭，下可察地府”。
单单看修为的话，殷郊的修为肯定比杨任要高，因为殷郊跟随广成子大仙修道数年，而杨任修道的时间没有殷郊长。再看看他们的战绩。殷郊，生擒黄飞鸿，黄天化，打伤哪吒，抗衡广成子。杨任，有“五火神焰扇”，但是对付高明的时候基本没什么威力，杨任也是黄天化的师弟。通过战绩我们可以发现，殷郊的战绩更加辉煌一些，因为殷郊用法宝阻挡了西岐大军的前行，番天印一出，哪咤被打下风火轮，杨戬施展八九玄功，勉强硬抗了一下，其他人直接就躲开了，根本不敢接招！因此，无论是神权还是法力修为，殷郊都是高于杨任的。
《封神演义》姜子牙如果收了孔宣做先锋，殷郊拿翻天印开路，结果会怎么样？
姜子牙收伏孔宣和殷郊的可能性是零：第一，孔宣是元凤后代，总体上讲，还是妖魔之一族，先天是偏截教的，自然会站在截教一旁。同时，截教有教无类的理念，更符合天道，孔宣是二代魔神，自然明白这个至理。三是，商朝，此时强大无比，根本不是周朝能够撼动的。三个原因之下，孔宣如果不是大败，绝对不会投诚。第二，殷郊是阐教弟子，可是，人家是商朝的王子啊，纣王亲生的。
你把纣王弄下来，可以，但你不能把人家商王朝给推翻了啊。所以，殷郊、殷洪兄弟两个，那是心里明镜似的。这也导致，他们加入了商阵营。如果是我们，我们也肯定会加入。天下是我家的，你要我家天下，变成姬家的，那不行。总结回来说，封神大战是天命，周代商也是天命。如果孔宣和殷郊归了姜子牙，那最大的可能是，将出现更可怕的拦路者，这，也是天命。
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