宋江是孔明、孔亮的师父，也在“跟随主仆”之列，此时，江湖上的关系彻底抹平，大家不分高低贵贱，也不究恩怨亲疏。如此，宋江还能培植自己的心腹吗？我所摘录的这段原文不是宋江说的，而是施耐庵对梁山大聚义的评价。这段评价，讲的就是《水浒传》的主题“替天行道”。因而，我先堵死“水浒阴谋论”之口，不要在我的评论区瞎说宋江假仁假义，蒙骗梁山好汉这样的痴人说梦之语。
那么，孔明、孔亮凭什么就做了守护中军的步军骁将呢？上文以吕布解读了吕方为何做了守护中军的马军骁将，此处，同样要以《三国志通俗演义》来解读孔家兄弟为何被“宋江选择为随身保镖”。诸葛亮，字孔明，是蜀汉丞相，一直追随刘备打天下，自始至终都辅佐在皇帝身边。毫无疑问，“孔明”就是诸葛亮的字，而孔亮也是得名于诸葛亮的“亮”。
诸葛亮始终占据、守护中军，而且，《三国志通俗演义》中，诸葛亮极少骑马，打仗坐的是四轮车。所以，孔明、孔亮就做了守护中军的步军骁将。吕方、郭盛、孔明、孔亮以这样的密码做了宋江的随身保镖，肯定就不是宋江的安排了。写到这里，我又得斗胆纠正题主的问题了。宋江没有权力这样安排，而是施耐庵为了隐藏《水浒传》的真故事，以人物姓名、绰号、星号三个维度选择了这四个人做了守护中军的骁将。
那么，施耐庵为何这样写呢？他到底又要隐藏什么样的真故事呢？宋江、卢俊义身上的帝王符码从上文的解读来看，梁山四个守护中军的骁将都是皇帝身边的人。梁山大分工时，四个人位置是这样安排的：东边房内，宋江、吴用、吕方、郭盛；西边房内，卢俊义、公孙胜、孔明、孔亮。也就是说，吕方、郭盛是宋江的中军骁将，孔明、孔亮则是卢俊义的中军骁将。
以题主之意，吕方、郭盛是宋江的随身保镖，孔明、孔亮则是卢俊义的随身保镖。梁山两大总兵都头领似乎都享受着皇帝的待遇，这是什么意思呢？梁山好汉中，很多人都有帝王符码，比如，山上所有的“龙”都是真龙。梁山有这么多“龙”，唯独两大总兵都头领却没有“龙”的标签。但是，宋江、卢俊义身上的帝王符码却是最多的。宋江原本是郓城县宋家村史太公家的老大，但是，施耐庵却把他写成了“宋三郎”、“孝义黑三郎”。
施耐庵这样写，暗喻的是北宋的第三个皇帝，宋仁宗的第三个儿子赵恒，也就是宋真宗。同时，又暗射以第三顺位继承人做了皇帝的宋徽宗。宋真宗原本就没有机会做皇帝，按照“金匮之盟”的约定，北宋的第三个皇帝应当是赵匡胤的四弟赵廷美。施耐庵说，宋真宗做皇帝是违背了“天道循环”伦理，因而，在描述北宋皇位传承时，就“漏掉”了这位宋三郎。
宋徽宗也是没有资格做皇帝的，因为向太后说宋徽宗仁孝，这才力排众议，为北宋选择了一位亡国之君。宋江无缘无故地被宋太公“出籍”了，这也是隐喻宋徽宗死在了金国，尸骨没能进入北宋祖陵。“金匮之盟”改变了北宋的皇位传承世系，施耐庵认为这就是“妖魔”。“宋江”其实就是“断送江山”的寓意，这是宋江身上的第一重帝王符码。
宋江身上的第二重符码，则是隐喻的朱棣。宋江为何隐喻的是朱棣，本回答恐怕很难给出作答的篇幅，只是点一点《水浒传》中两处最明显的章回，为列位看官提供一个思路。这两处文本就是宋江江州装疯，以及梁山三打祝家庄。这两段有关朱棣的隐喻，我在其他文章中也曾解读过，故而，此处略去不讲。卢俊义则以“棍棒天下无对”、“惯使一条棍棒， 护身龙、绝技无伦”这两处赞誉，对写“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”，隐喻了“霹雳大仙”赵匡胤。
龙虎山伏魔大殿一声霹雳，一百单八个妖魔出世。梁山一声霹雳，一百单八将上应天星。“霹雳”在《水浒传》中又是“五雷天罡正法”，卢俊义上应天罡星，其实就是“霹雳大仙”。既然宋江、卢俊义的身上有帝王符码，那么，施耐庵就得给他们安排“历史上”曾经守护、辅佐帝王的中军骁将了。遗憾的是，吕方、郭盛虽然是“小温侯”、“赛仁贵”，但他们的戟法不济。
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