如果诸葛亮实现了这个目标，不管当时，是后世，都会称颂诸葛亮的丰功伟绩的。有谁会去骂诸葛亮是逆臣奸贼哪？由此看来，我认为诸葛亮可能会这么想过。诸葛亮死于第五次北伐期间，我们先看看史书中对当时情形的记录：诸葛亮派使者去魏军大营。诸葛亮的才能虽然和管仲、萧何差不多，诸葛亮并没有一个向王子城父或者韩信这样的人才做帮手。
诸葛亮想过谋反吗？
想过，肯定想过。理由就是，尽管诸葛亮很聪明，几乎达到神一样的聪明，但他毕竟是人不是神。不过，我认为诸葛亮想过自立的事，但不能说他想谋反。也正因为诸葛亮神一样的存在，只是想而绝不会去做。匡扶汉室，统一天下，不仅仅是刘备一向的夙愿，也是诸葛亮出山的目的。“鞠躬尽瘁，死而后已”，为的是汉室社稷，不仅是为了刘备，更不会为了刘禅。
如果自立能够实现匡扶汉室，平定天下的目的，诸葛亮宁可背负骂名也会自立的。如果诸葛亮实现了这个目标，不管当时，还是后世，都会称颂诸葛亮的丰功伟绩的。大家可以意淫一下，诸葛亮废掉了刘禅，自己做了蜀汉的皇帝。苦心经营益州，国富民强，静待天下之变。一旦时机出现，灭掉魏吴，一统天下。由此开创八百年繁荣稳定的太平盛世，人人安居乐业，那多好啊。
还有谁会去骂诸葛亮是逆臣奸贼哪？由此看来，我认为诸葛亮可能会这么想过。但诸葛亮更会想到，“理想很丰满，现实很骨感”，臣妾实在做不到啊。就当时的情况来看，诸葛亮已经无力回天，他还去做这种傻事干嘛呢？荆州已失，就只剩下孤零零区区一个西蜀，偏安一隅，自保尚且困难，更不要说有别的企图啦。在刘备集团的鼎盛时期，能够实现三分天下，已经就是奇迹啦。
静待天下有变，很可能就是刘备、诸葛亮忽悠兄弟们罢啦，恐怕他们自己也未必确信能做到。刘备白帝城托孤，我并不认为刘备多么虚伪，反倒是认为，刘备“人之将死，其言也善”。最后说了句掏心窝子的话：蜀汉是够呛啦，实在不行的话，丞相自己干干试试，看看有没有一线希望。诸葛亮一听，愁得是哇哇大哭：陛下，这个活实在是没法干啊。
鞠躬尽瘁，弄到哪算哪吧。再看另一个桥段。孙策在临死前，把孙权托付给张昭，也说过类似的话：我弟弟孙权比我强啊，你要尽力辅佐他，一定要保住江东这个基业。实在不行你就取代他，尽上最大的努力，实在保不住江东啦，您才可以慢慢地回到江北去，也就没有后悔的啦。”皮之不存，毛将焉附“？蜀汉没有啦，还有你刘禅吗？江东没有啦，还有你孙氏家族吗？无论孙权继位时的江东，还是刘禅继位时的蜀汉，的确形势都很严峻。
能不能保住，的确很难说。最好的结局是保住，这也是孙策、刘备把位置首先留给孙权、刘禅的原因。退一步说，能够保住地盘，不管是谁的天下，给自己的子孙有一个交代也是可以接受的。全力避免最坏的情况出现，那就是国破家亡。与国破家亡相比，只要能保住这块地盘，对孙策、刘备来说，张昭、诸葛亮上位是可以接受的，比让给曹操要好。
从蜀汉最后的结局来看，尽管刘禅的作为很不爷们，但也不失是一种聪明的选择。毕竟百姓没有遭受战争的灾难，自己也多活了几年。自己屈辱的活着，也就保住了刘氏一脉。如果有抵触怨言的话，可能就被灭族啦。由此看来，刘备托孤之言，不仅仅是给诸葛亮一个压力，更多是一个现实的考虑。何况，诸葛亮真的要自立的话，会因为你刘备临死一句话而良心发现，改变主意吗？几十年老江湖的刘备不会那么天真的。
现实的考虑就是，如果不能一统天下的话，诸葛亮是不会自立的；如果能够一统天下的话，诸葛亮不自立，其部属也不干，“黄袍加身”的故事恐怕就提前开演啦。刘备托孤之言，一方面是心里话，另方面也是给刘禅压力。贪玩不要紧，但不要太过，更不要干预丞相做正事，否则废了你。总之，政治家绝不会一根筋的。说谋反不太合适，但考虑过自立后，是否有匡扶汉室，一统天下的机会，倒是有可能的。
诸葛亮犯过几个错？
还以为能看到几个有建设性的意见，结果看看这道题下面的回答，说的都是什么玩意？！有把演义正史混乱一起胡说的！有说诸葛亮杀掉魏延的！还有把五胡乱华也怪到诸葛亮头上的。。。真是服了，诸葛亮犯最大的错误就是生在三国时期。如果生活在现在诸葛亮应该和这些喷子对喷，舌战群喷才对。三国志中，陈寿作为晋国史书作者评价诸葛亮道：亮毗佐危国，负阻不宾，然犹存录其言，耻善有遗，诚是大晋光明至德，泽被无疆，自古以来，未之有伦也。
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