仙大都是自己修的，而神是人封的第一批神是几千年前封神之战册封的，演变到后来由皇帝册封神位。一般天庭里的仙服装比较单一，男女大多是纯白色服饰，除了娘娘和帝后级别的。神的职位是由服饰来定位的，级别高的是紫，红，蓝，玄青，黑一般女神服饰都是大红装，地位看头饰。这些头饰一般戏剧里都有，可以去辨认的，人间皇帝册封越多，位置就越高。
现在很多仙都修仙神佛三身，有可能你拜的神.佛都是他一人的。凡人能修成仙吗，能，不过很少。因为修成仙，除了要看你祖上五代以来有没有做恶，比如杀人，强奸抢劫，叛国求荣，还有你自己几世因果业力而来考核的。相对来说，修佛比修仙容易。修佛只需要自修自律自渡，修佛也不一定要跑去寺庙里修才能修成正果。一花一世界，一叶一菩提。
馆阁体是中国书法的精华吗？
宋时有昭文院、史馆、集贤院、称为三馆，分掌图书、经籍、修史等事。又有祕阁、龙图阁，天章阁，主要是藏经籍、图书及历代御制典籍。统称館阁。明、清两代并入翰林院。故翰林院亦称馆阁。馆阁文臣应招撰写文章，其文体书体均力求典雅工整，自成一体，世称馆阁体。宋.叶梦得《石林燕语》二有：“端拱中分三馆书万余卷，别为秘阁，命李至兼秘书体，宋秘兼直阁，杜镐校理，三馆与秘阁始为合一，故称馆阁体。
”之论述。“館阁体”，即流行於馆阁及科举试场文字的书体。其特点为字形匀正，墨色乌亮。明成祖（朱棣）命沈度（书家、侍讲学士。）书诏令文字圆润，成为标准官体。清代馆阁体，益加工整，程式甚严；乾隆时张照、王际华、汪由敦、裘日修、董诰等皆以此体著名。馆阁体，既中国书法发展传承的精粹之一，也是旧时书家“高考”时的笔意之得。
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