西王母：我的老公是东王公。织女：我的父亲是天帝。七仙女：我们的娘亲是王母娘娘。”董永懵了，这是啥道理？“我是玉帝的七女儿织女，因为你的孝心感天动地，所以父皇令我下界帮你债，如今任务完成，我该走了。大智者的认为往往是那么的相仿的。织女有人说织女是西王母的女儿，对也不对。
二十八宿是何来源，有什么意义？
廿八宿若换另一个叫法更为人所熟悉，那就是：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。这是上古华民对天空四方的星群所划分的四大星座，具体为（如图）这里是…东方青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
我们看到每一宿星秀是由数个星星所组成的，比如很为人耳熟能详的北斗七星就是玄武大星座的斗宿。另一方面我们也看到四大星座群其命名的都是动物，这里的青龙就是苍龙，白虎就是锦毛吊睛白额虎，朱雀就是凤凰，玄武就是龟与蛇。那么很易理解，先有动物的名称才有二十八宿的星座名。这里有两个吉祥动物：龙与凤凰，是明确记载于上古奇书《山海经》之中，然而现今已经难以找到的生灵。
那回应题主所问的关键就是为什么上古人要用动物来比拟天空的星秀呢？是这样的，我们要先理解上古之人对大千世界，宇宙万物的看法。古人十分奇特的认为，天地（宇宙）无不是生灵，只是有的以“气”的形式出现，有的是以血肉的形式出现罢了。比方正统道教就认为地球是个“生命体”而非死物！这个是不是十分奇怪呢？再看下现在全球科技最发达的西方，越再越多人却认为地球也是个生命体！这是难以理喻，还是我们今人大多数被笼牢在一个思维的框框里面呢？相信睿智的读者们会有自己的答案的。
反观，在上古华人这样奇特的思想模型之下，就产生一种观念：在天为气，在地成形。这个来源于上古以至太古的思维模型十分深刻的影响着先秦不少的大智慧者，比方庄子，当年庄子丧妻，好朋友大哲学家惠子去吊唁，看到庄子正在“鼓盘而歌”快乐得很的样子呢！惠子见状，真是佛都有火，怒斥庄子不仁，庄子却说：人只是天地间的一元气，在地上血肉汇聚元气而为人形罢了，现在我老婆重回到元气且逍遥在天地间快活得很呢，你却在哭哭啼啼干嘛呢？惠子听言概叹：我的景界与庄周相比，真的差得远啊！诸君又对庄子此言有何感想呢，然而巧合的是在二千多年后的现代伟大科学家爱因斯坦认为：物质只是能量的集聚状态而已。
大智者的认为往往是那么的相仿的。上古华民之所以：青龙、白虎、朱雀、玄武来始命名二十八宿的原因是--古时认为青龙在天为气为神，在地成形为苍龙。其余的白虎、朱雀、玄武亦同。因此古人认为上苍的星秀与大地及大地上的各种生灵是有信息关系的，这种对上古天文学家，星相学家等等产生深刻的影响，比方他们认为：当上苍的南方星座群即二十八宿的朱雀七宿出现吉祥倪端之时，大地就会出现凤凰，而凤凰一现世，天下就会出现太平盛世的祥和景气，这个在中华上古地理百科，第一奇书《山海经》中表现得淋漓尽致了。
玉帝、西王母、织女、七仙女他们之间都是什么关系？
玉帝：西王母真不是我老婆。西王母：我的老公是东王公。织女：我的父亲是天帝。七仙女：我们的娘亲是王母娘娘。我：原来你们不是一家人啊……西王母混沌诞生了盘古，盘古一伸腿，被混沌内壁挡住了，这不得行啊，于是打造了盘古斧，哼着歌儿就开始开天辟地。砍了不知道多少年，总算把混沌砍裂开了，盘古把腰杆一挺，嘿哟嘿哟用肩膀扛着天（清气）往上顶，呼哧呼哧脚使劲往下踩地（浊气），慢慢就把天地给分开了。
这日子不好过啊，黑灯瞎火的，还没个人说话，别提有多寂寞。天地之间的混合气体清气上浮，浊气下沉，天地吸引力减弱，盘古也不需要时时刻刻跟天地顶牛了，建了座玉京山休息，吞清气，渴饮地泉，过上了神仙的日子，可还是寂寞啊，于是盘古就经常跑到地面去看看风景散散心。突然就听见石涧有歌声传来，盘古转过去一看，哇，好漂亮的姑娘，当时就爱上了，扛了就跑回到了玉京山，以天地为媒，娶了这个大美女，她就是太元圣母。
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