兄弟是血脉相连而成的,即使脾气秉性完全不一样,兴趣爱好不相同也不能因此而互不相认。后来的瓦岗寨36兄弟各奔东西,各为其主,直至兄弟相残,惨不忍睹。导致了后来兄弟活捉兄弟,单雄信被杀的惨剧。“宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香,梁山好汉无兄弟”好有道理的一句话。

怎么理解“兄弟不如好朋友”这句话?

怎么理解“兄弟不如好朋友”这句话

问好!谢邀。兄弟是血脉相连而成的,即使脾气秉性完全不一样,兴趣爱好不相同也不能因此而互不相认。道德观念上手足之情是无论如何都要顾及的,就如我们无法选择出生在哪个家庭一样,是先天就按排好的,有点儿像婚姻中的拉郎配。但大多数手足兄弟之间的关系是亲密的必竟血浓于水,谁有困难了都相互帮忙。朋友是在生活中社会上碰见的与自己气味相投的人,有点儿如恋爱中的一见钟情,相见恨晚的意思,因此无话不说,经常想念,有的还成为八拜之交,立下誓言,以求友谊天长地久。

朋友间有事相互帮忙,关键的时候为朋友可以两肋插刀般的出手相助。而不是亲兄弟那样有个别的喜欢在父母面前争宠,有的暗中打父母财产的主意,兄弟间会因此而生芥蒂,甚至于反目成仇。而朋友间就不存在这样的问题。因为是自我选择,因为没有利益的牽扯。朋友之间的关系比较单纯,所以友谊越久关系越好。总的来说手足兄弟间处好了就如朋友。

如何理解“无怨不成父子,无仇不成弟兄”这句话?

如何理解“无怨不成父子,无仇不成弟兄”这句话

“无怨不成父子 无仇不成弟兄”——最是无情帝王家!历史上,不少兄弟父子争夺皇位相残相杀的事,让人不觉得后背发凉,十分血腥。一、玄武门之变。玄武门之变是唐高祖武德九年(626年),由当时唐高祖李渊的次子秦王李世民在长安城内太极宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变,射杀了哥哥太子李建成和弟弟齐王李元吉。

太子李建成的六个儿子,除一人早亡之外,其余五个全被李世民诛杀;齐王李元吉的五个儿子也无一幸免,而且其妃子杨氏还被李世民霸占,并与之生下十四子李明。二、烛影斧声。烛影斧声是指北宋开宝九年(公元976年),宋太祖赵匡胤大病,召弟弟晋王赵光义入宫议事(另有记载说,是召第四子赵德芳进宫商议后事,被晋王赵光义知晓后未召进宫)。

两人在议事之时,有人在窗外看见烛光下,赵光义时而离席,有趋避之状,又听见宋太祖赵匡胤拿着玉斧戳地,并大声说:“好为之”。次日,宋太祖赵匡胤暴毙身亡,弟弟晋王赵光义继位,史称宋太宗。对此事件,后世议论不一,有人说赵光义谋害哥哥篡位,又有说赵光义是以“金匮之盟”(约定兄终弟及的协议)合理合法继位。可是,从赵光义当上皇帝之后对待三弟以及侄子们的表现来看,他确有杀害哥哥篡位的嫌疑。

三弟赵廷美本来受封魏王,可在宋太宗一朝屡受打压,被贬为涪陵县公,忧愤成疾,吐血而终。太祖赵匡胤的两个儿子一个被训斥自杀身亡,一个莫名其妙而死。这些潜在的皇位继承人死光之后,宋太宗赵光义将皇位传给了自己的儿子。三、靖难之役。靖难之役是明朝建文元年(1399年)到建文四年(1402年),皇族内部的一场争夺帝位的战争。

燕王朱棣以“清君侧”的名义,推翻了侄子建文帝的统治,自己登上了皇位,史称明成祖。朱棣称帝之后,将侄子统治的四年划归到明太祖朱元璋的年号之内,也就出现了历史上奇葩的,皇帝死了四年,年号仍在用的情况。建文帝在城破之际,和长子朱文奎不知所踪。据部分专家说,是死在了大火之中,朱棣为了避免落下弑杀皇帝(侄子)的罪名,谎称其不知所踪。

也有人说是出家为僧,可是要想逃出去谈何容易。建文帝的另一个儿子,被朱棣囚禁了50多年,释放之后牛马不识,成了一个废人,不久之后也死了。四、夺门之变。夺门之变,又称南宫复辟,是明朝代宗朱祁钰时期,将领石亨、太监曹吉祥等人于景泰八年(1457年),拥戴被明英宗朱祁镇(朱祁钰的异母兄,当皇帝时期被瓦剌人俘虏)复位的政变。

据史籍记载,明英宗朱祁镇复辟之后,朱祁钰正在宫中梳洗,准备上朝,突然听到有撞钟擂鼓的声音,立即问下人:“莫非是于谦不成?”意思是问是不是于谦帮助明英宗复辟了。当时下人惊愕万分,不知道该如何回答。不久就有宦官跑进来说是太上皇(明英宗)复位,朱祁钰连说:“哥哥当皇帝了,很好,很好。”然后喘了几口气,重新躺回到床上,面朝着墙壁睡下,不久就暴毙而亡。

“宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香,梁山好汉无兄弟”,这句话怎么解?

怎么理解“兄弟不如好朋友”这句话

“宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香,梁山好汉无兄弟”好有道理的一句话。这句话中,把刘关张、瓦岗寨、梁山三个义结金兰的兄弟情阐述的淋漓尽致,非常深刻。要深入理解这句话的含义,要从这三个结义的事件的最终结果说起。01.桃园三结义是三国演义中的经典,也是好兄弟的代表。刘备、关羽和张飞生逢乱世,各有一腔乱世争雄的豪情壮志,再加上兴趣相投,所以在桃园捻土为香、义结金兰。

后来三人一直将兄弟情谊作为重中之重。其中让大家熟悉的关羽为了忠义,无视曹操的各种拉拢,千里走单骑,过五关斩六将,只为寻找兄长刘备。后来刘备尽起蜀国大军,为兄弟报仇雪恨。三人都无愧于磕头拜把子时候的誓言,虽然没有做到“不求同年同日生,但求同年同日死”,但是三个人的情谊可以说是义结金兰的表率和标杆。02.瓦岗寨的弟兄们最后分崩离析,最后各为其主、兄弟相残。

瓦岗寨46友从北平府聚义开始,大部分成员都出于自身利益考虑,没有真正的兄弟情义,所以让人看不起也是清理之中的。最后瓦岗一败,各奔东西,也属于正常。后来的瓦岗寨36兄弟各奔东西,各为其主,直至兄弟相残,惨不忍睹。最典型的就是单雄信之死。单雄信拜在王世充门下做女婿,秦叔宝、罗成、程咬金来投,好景不长。徐茂公投奔与单雄信有杀兄之仇的大唐,埋下了兄弟相残的种子。

导致了后来兄弟活捉兄弟,单雄信被杀的惨剧。03.水浒传上的各路好汉,同样不是单纯的兄弟之情,其实是一个松散的联盟。水浒传自宋江上山之后,就形成了几股势力的博弈。其中以宋江为首的“招安派”实力最强。包含了吴用、柴进、花荣、李逵等死党,形成了顽固的“招安派”。另外两股势力分别是与晁盖一起上山的阮氏三兄弟、刘唐等一伙人,这些人本来就是草莽英雄,无所顾忌却实力最弱,无可奈何只能随波逐流。

而以鲁智深、武松为首的二龙山一系人马,虽然反对诏安,却也不得不妥协。梁山上的众兄弟,最后无奈之下,只好随着宋江和吴用接受朝廷的招安,不得已征辽国、战方腊,大多数兄弟死于非命。可见梁山上的所谓兄弟之情,也只是建立在领导人的利益至上的一个联盟而已。04.结语。三个不同的时期,三种不同的结义方式,三种不同的结果、只有桃园三结义是真正的兄弟之义。


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