道的发展方向是成物,人们为道探索道必须从反方向深入剖析剖析研究,这就是“为道日损”的原因。西游记里的唐僧,其实兼具两种身份,一是出国取经的和尚,需要寺院的度牒以证明自己的佛家身份,不是什么野和尚;二是大唐帝国使者的身份,他的背后,其实是大唐皇帝李世民的力挺,所以有御弟的头衔。

玄奘拿的棒子是什么东西?

玄奘拿的棒子是什么东西

谢谢邀请!九环锡杖,《西游记》中的宝物。如来佛祖命观音菩萨去东土寻找取经人,临行时交给观音五件宝贝,分别是:锦襕袈裟,九环锡杖,金、紧、禁三个箍,佛祖吩咐金、紧、禁三个箍用来降伏神通广大的妖魔,袈裟与锡杖则送与取经人使用;这锡杖,上有九环,持在手中,不遭毒害。中文名九环锡杖外文名Nine ring Xizhang发放人如来持有者唐僧出处《西游记》简介原著描写如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾:目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。

但恐善信难行,我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶,取出锦蝠袈裟一领,九环锡杖一根斋 ,对菩萨言曰:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”[1]九环锡杖详解禅杖:为可“持”之物,“九环”则是“九转还丹”(丹经学说)之简称(只能是九环,不能是三环四环)。

“佛衣禅杖”,代表的是“信解受持”,依于佛为信解,行不倦为受持。“禅杖”是禅门之中,在坐禅时用以警睡之具。释氏要览中说:“禅杖竹苇为之,用物包一头。令下座垫行;坐禅昏睡,以软头点之”。用这种“禅杖”触击禅者,不会感受痛楚,但能苏醒精神,防止座中入睡。禅杖:以竹苇作之。以物包一头,坐禅有昏睡者。则以软头突之。

十诵律曰:“若故睡不止。佛言:听用禅杖。取禅杖时应生敬心。云何生敬心?言:以两手捉杖,戴顶上,应起看余睡者以禅杖筑。”资持记下二之三曰:“禅杖竹苇为之,长八肘。下座手执巡行,有睡者点起付之。”以泛称僧所用之杖也。锡杖:僧人携带的道具,比丘乞食时,只能用此杖击地出声,请人出来,故又名声杖。此杖原有三个目的。

西游记唐僧行李包都有什么?

西游记唐僧行李包都有什么

唐僧的行李是两个包袱,而且里面的东西有很多,可以分为很多批次。佛祖赐予:锦澜袈裟、九环锡杖。这是佛祖赐予观音菩萨送给取经人的护身之物,观音菩萨来到大唐后卖给了唐王李世民,李世民最后赐予了唐僧。九环锡杖唐僧走路时当个拐杖用,骑马时就放在包袱里。锦斓袈裟唐僧只有在面君、拜佛等很重要的场合才穿上装点门面,平常都是藏在包袱里,还用“两层油纸裹定”。

唐王李世民赐予:通关文牒、紫金钵盂、金银钱钞。这些东西是唐王李世民给唐僧送行时赠与的通行证,原文有明确记载:“御弟,今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂,送你途中化斋而用。再选两个长行的从者,又银駔的马一匹,送为远行脚力。”原文虽然没有说有多少钱,但肯定是不少,因为大唐是当时最富裕强大的国家,李世民又大方。

唐僧借宿吃饭都给施主钱,在万寿山给钱了,过子母河也给梢婆钱了。 唐僧自备:经书、衣服被褥。唐僧和他的徒弟都知道西天取经是出远门,得好几年才能回来,所以他的徒弟给他准备了四季换洗的衣服被褥,很多套:“那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服,俱送在关外相等。”过了两界山在老陈家借宿,唐僧还把他自己的一件白布短小直裰送给了孙悟空穿,第二天上路唐僧又专门吩咐孙悟空收拾铺盖的事:“次早,悟空起来,请师父走路。

三藏着衣,教行者收拾铺盖行李。”唐僧是职业和尚,带的经书肯定不会少。在两界山刘伯温家超度其父亡灵就开念了《度亡经》、《金刚经》、《观音经》、《法华经》、《弥陀经》、《孔雀经》等。在宝林寺禅堂油灯下念了一会《梁皇水忏》,又看了一会《孔雀真经》,直到三更才把经本包在囊里睡觉。沿途接济斋僧:干粮西天取经沿途唐僧为人做法事、孙悟空降妖除魔都是免费的,金银财宝是分文不取,从平民到国王都不例外,但是干粮、米、饭之类的馈赠可以接受。

在两界山,刘太保的母亲送的是几个粗面烧饼,这是孙悟空在包袱中找到的,还是唐僧告诉他的。在高老庄,高太公准备的是二百里散碎金银,唐僧坚决不要,但是“席上吃不了的饼果”要了一些做干粮。女儿国国王最后送的是“御米三升”。猪八戒总结:包袱东西很多、很重。收了沙僧过了流沙河,师徒四人终于聚齐,行礼增加,包袱的重量也达到了顶峰,这时候借老猪的嘴说出了行礼包袱的具体情况:“四片黄藤蔑,长短八条绳。

 1/4   上一页 1 2 3 4 下一页 尾页

文章TAG:唐憎用  法器  
下一篇