《上古卷轴5》的MOD《上古卷轴5》作为一款2012年的游戏，它能长久不衰到现在，完全靠的就是MOD功劳，那么《上古卷轴5》的MOD能干什么呢？1、人物美化人物美化可以说是《上古卷轴5》的最大重点，MOD的作者们在它上面花的时间可以说是所有MOD的总和。
“家”是什么？
风语者来说一下“家”的含义。问过许多人，家字怎么解释，大多数说：顶部是宝盖，是指房屋，下面是个猪，代表着财富，家就是人住在房子里有财产财富，于是许多人都倾向接受这种说法了……风语者个人以为，仅就造字法也没说准： 顶部的宝盖并不是房子，我们的先民从原始社会过来，最早是住山洞的，学会造房屋，是以后才会的，当初不过是搭棚子，等有房子了，人还不够住哩，让猪进来与人混住，说不通吧？ 再金贵的猪不至于非得养房屋里，一般都是圈养的。
“家”其实是象形字，上面的宝盖并不是指房子，而是指在地上竖插三根木棍，再横绑一根木棍，很显然就是个篱笆栅栏的样子嘛，下面的猪没啥好说的，我要是说“家”的本意就是指猪圈，你能接受么？的确说“家”是猪圈，每个人心理都难以接受，于是大家极力想美化“家”的含义，各种各样的说法编造了出来，善意的谎言太多了……学校的老师怕没人好好讲解“家”的本意，都是用溢美之词来掩盖不好听的话。
对于每一个国人来说，谁也不愿一家人住猪圈里，但的确是“家”的含义经过几千年意思变化了……上古时期谁要有“家”，那可算是土豪了，就是现在吧，非洲个别落后部落，一头猪换个老婆也是常有事的嘛，社会对财富的看重是很自然的事情。尤其人类步入父系社会阶段，“家”的概念才明确化，男权主义是强权，决定了对财富的占有和分配，而且还有了对死后财富继承的安排，于是私有制诞生，社会细胞形成，一夫多妻几千年，到现代一夫一妻制，家庭结构不断进化演变，其结果是社会财富处置更加细化，所有权更加明确。
古代最强悍的战马是什么马？
1、乌骓楚霸王项羽驯野马"乌骓"的故事广为流传。据说"乌骓"当初被捉到时，野性难驯，许多人都休想骑它，就是骑得上的也顿时被它摔下来。强壮好胜的项羽听说便想一试。他驯马有术，一骑上"乌骓"，就扬鞭奔跑，一林穿一林，一山过一山。这马非但没把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。霸王不慌不忙骑在马上，忽然用手紧抱住一树干，满想一下把马压制得动弹不得，谁知"乌骓"也不甘示弱，拼死挣扎，结果那树连根都离开了山土，"乌骓"总算被霸王的"拔山"之力折服了，心甘情愿地供霸王驱使了一生。
项羽的乌骓应该是属于中国名马的河曲马系列，河曲马作为我国最优良的军用马种，颜色以黑色、青色为主，当然也有别的颜色。有了这匹马，项羽巨鹿之战，九战九捷，以少胜多;力战六十多员汉将，霸王枪未点地，马未倒退半步，霸王身经百战无有败绩。"数年以来，(乌骓)所向无敌，尝一日行千里。"可叹乌骓宝马随霸王死在垓下大战中，当时"遂命小卒牵马渡江。
那马咆哮跳跃，回顾霸王，恋恋不欲上船，霸王见马留连不舍，遂涕泣不能言。众军士揽辔牵马上船，那马长嘶数声，望大江波心一跃，不知所往。"请注意引文中的最后一句，本来马跳到大江中不见了，那肯定是淹死了，但是文中说"不知所往"，可见这匹马的义气不知道打动了多少人的心。后来著名的大文豪郭沫若先生还专门写了一首七律无题诗来歌颂乌骓马，"传闻有马号乌骓，负箭满身犹急驰，慷慨项王拖首后，不知遗革裹谁尸?"2、赤兔马赤兔马，本名"赤菟"(身体大红色，像老虎一样凶猛的神驹)乃是马中的皇者，非超凡之人不可驭。
为吕布之坐骑，吕布死后，赤兔马被曹操赠与关羽。"人中有吕布，马中有赤兔"，赤兔马一直是好马的代表，可日行千里，还能夜走八百。《三国志》中有关赤兔马的记载，但是何以称为赤兔马却没说。于是，后人就认为，"赤"是说其毛色，"兔"是跑得快如兔子。其实这是误解。这就是民间一直传说的:"人中吕布、女中貂蝉、马中赤兔"吕布去世后，人们为了纪念他和赤兔马便将池一分为二称作"吕布池"。
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